转贴自网上,答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。
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叶匡政:台湾中学国文考题难倒大陆博士
$ K$ Q2 X' v; ~去年因编《国学基本教材》,接触了一些台湾中学的国文考题,觉得有些题目出得很有意思。年末,恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩,闲得无事,突然想起电脑中的台湾国文考题,便随机挑了10题,打印出来,让两位博士生做着玩。两位倒是认真,做了有10多分钟,才交的卷。拿过答案一对,两人正确的竟然都未过半,着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊,说等《国学基本教材》出了,一定送二位一套。两人走后,再没与我联络。今天突然想起此事,从电脑中调出当日考题,贴在博客,不信的人尽可一试。答案也贴在后面,自己检查,说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快!
' P" R1 t- t# F3 {考题(有多选题): : Q. P$ l+ v, g% _& o4 E
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
9 C& t/ Z8 n5 Z5 F. Q A、请庄子代言“自然就是美”。
2 E C9 p# T) C9 I- n9 t* d B、请子路代言“心动不如马上行动”。 6 {- k7 x9 U# _* f9 C; |8 O
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。 6 I0 V1 {+ r* b1 R$ b' ~, \6 w4 V
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。 & [, l: A! B) N7 ^: y7 B
2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当? # q5 [7 @ ^! {* U H- S; t1 v/ P
(甲)大启而宇,长发其祥
* }; ~. [9 _( g, \) d" ?- y* v% O (乙)交以道接以礼,近者悦远者来 * Y7 i% q" m; l4 a; z+ H7 p' u
(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新 7 s5 n- m% c0 D; t
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者 " a6 T) I- S7 ~
B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者 ; N. g! @, o2 p
C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者 $ [0 s# N, a. ~$ R* P& e! M
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者 - ^# z+ P( F2 S
3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是: * O7 X- [, o& x: H" y
(A)人弃我取,人取我予
) p/ ?6 k& f& w2 h (B)入乡问禁,入境随俗 7 X) Z0 |8 G& }5 C! r- {) L
(C)风行草偃,变本加厉
7 Q& L# J7 @# m" M7 o (D)追求时髦,风尚互异 3 {- ~ i9 Q' _4 l
4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
4 s3 P2 ^% Y+ {/ ? (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉
+ t2 f3 j7 J. b- h (B)青红“皂”白/“玄”端章甫 8 |3 s s+ C: E
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇
. d/ p% Y/ [# y* q (D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路 % K( M2 g8 n9 T: i! I: v! X n
(E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民 n* |, j% _1 v- R+ J
5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
( [* q& W% K5 v7 d! a (A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
6 o/ ~. E1 ~& p: U) ] (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容 0 I: Z1 T. Q& i4 Y
(C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
/ b* P! ?% r0 @ (D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短 1 Z; b+ l$ `% u! O( q+ u5 t
6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:(此题漫画不能上传,可以免答)
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- F) E" W0 o, s% E( m (A)能见其过而内自讼者
6 k' L& w2 C1 _8 z. g4 L3 P (B)敏而好学,不耻下问 ( W7 V0 C- j) ]) a; c; m
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者 " K+ ?, `5 {/ ?9 m3 ^0 v' A
(D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫 # v% B4 D* Y( x3 d0 j
7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是: ; }2 S, Q; C/ f& c% \
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
. g [6 I5 A( U$ u! z# _$ i6 Q 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
( K3 g7 }# ?# s' D0 t- X" V; v5 _: R 丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
0 O" A* X* g( z% i4 | 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
# `9 c+ U1 R0 A, M( ` 丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
0 A- x$ K1 v# B/ ~6 G+ u 雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗) ( u% D8 {$ V* z- ^1 R6 D
戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)
+ s0 U3 \/ e- X (A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙 2 ~+ d$ w/ z- f) _
8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
& k1 s/ v4 w3 a) E1 c w5 l, c, @ (乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊 4 s; Y2 t) [9 F. T. I
(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武
, w9 F# I3 ^5 t$ R/ r 人心犹慕项,至今父老尚称王 7 M- B( z0 v1 Q A" K& Z2 @
(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道 ' ~1 r$ b: R; y8 Z, i/ w. G) [4 y
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
3 Q1 V. e- K4 S1 c 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是: ' a! C* ~8 l# l% _& I* | A
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子
# V8 v0 i O6 n (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子 & ^. a3 _3 x8 p# G
9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
" j+ q* t( y( |" G) Y M (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉
+ w+ Q9 J1 ]/ v. ~( ?* S1 K (B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻 " Z# {4 T C7 V1 Q5 R5 d
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」 ) W/ F, g2 z- ~' |9 V7 Y( ~& C5 b
(D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
" H7 J" n8 Y# Z- d8 l! I10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是: / \& i1 s* }( `7 E
(A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想 ( l, |/ e* I5 i: q4 Y
(B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想 ! H% m6 L6 r8 R( }! J, f& G% s% L p
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想 7 E9 ~- Q0 p: o$ F+ `4 l
(D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
8 C9 `3 G9 C$ L# [9 J2 }0 F (E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |