转贴自网上,答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。
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叶匡政:台湾中学国文考题难倒大陆博士
) V% a3 p; Y" o$ L4 f+ k去年因编《国学基本教材》,接触了一些台湾中学的国文考题,觉得有些题目出得很有意思。年末,恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩,闲得无事,突然想起电脑中的台湾国文考题,便随机挑了10题,打印出来,让两位博士生做着玩。两位倒是认真,做了有10多分钟,才交的卷。拿过答案一对,两人正确的竟然都未过半,着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊,说等《国学基本教材》出了,一定送二位一套。两人走后,再没与我联络。今天突然想起此事,从电脑中调出当日考题,贴在博客,不信的人尽可一试。答案也贴在后面,自己检查,说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快! ; \5 l9 Q( N% j$ ~. o% k' g
考题(有多选题):
. @' ^ s: T5 ]9 f; U1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
* X) F0 h/ ^5 { Q* p$ Z A、请庄子代言“自然就是美”。 : b# z' Z9 X2 j& F' }
B、请子路代言“心动不如马上行动”。 ! W3 \7 l7 i+ x0 L+ m
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。 / B/ L1 y3 T- D& B0 t
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。 0 _: M# f0 z7 v$ I0 Q8 Z! v
2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当? 8 c: F5 I4 q8 [: ?5 }' f: w
(甲)大启而宇,长发其祥 3 ]' g) C9 y0 D8 w
(乙)交以道接以礼,近者悦远者来
7 b8 q0 i4 S5 s( p% o (丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新
6 x8 U; t% x' P8 s0 F$ |* i& | A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
, J0 O( k4 U% U( f9 t B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
0 ]/ {. b/ z4 ~. i- ?: t! Y3 C; h C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者
n$ U$ n% O0 l. |2 L D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
6 B5 r/ @0 Z1 l" c; H& X; K3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
: P" _- T o) `, Y0 U (A)人弃我取,人取我予
' A7 I- q" [; a! } (B)入乡问禁,入境随俗 6 w+ ]/ P/ Q3 P, |
(C)风行草偃,变本加厉 9 O0 h9 b; J) Z) x- V9 `* F
(D)追求时髦,风尚互异 " F# c0 Y1 ^( Y8 e% k& b9 ~ A
4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
, ]2 a) E* e% j. u4 {: x (A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉 8 W8 B: q$ f* p
(B)青红“皂”白/“玄”端章甫
% J; k. x3 s d2 W* p0 U$ ] (C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇 $ b- ^9 Z/ x \9 Q8 Z
(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
% D2 W: [. F. `2 c" V (E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
" A! m) c* }! ]9 f- Y9 g5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是: ! U3 }7 F3 }: ~
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
( c! K3 k3 B/ L% ^3 `; v (B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
. Z# p% j( {3 n5 r. ^ (C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落 . O3 P: u, j' q! ~9 ]
(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短 . j: s$ R5 S- \" r4 i! N) U
6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:(此题漫画不能上传,可以免答) % r6 C2 h# H3 c* u7 C+ M1 p+ F
+ ^" x9 D! z6 r+ G) {- ~ (A)能见其过而内自讼者 # R- i: F( B7 `$ q9 [
(B)敏而好学,不耻下问
, Y3 T6 w9 A9 S# y2 C) g) N: P+ e% N (C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者
' L! @% q& H) ?6 J ~& ~+ |2 y (D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫
. O( h! w7 X: S3 {/ P" y. w7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
0 V3 ^/ J- z' x2 M' q" k 甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
' N9 h7 a0 ~1 w* G0 z& f 乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
0 }8 D: c0 M) n- h 丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
% Z4 P: z4 C" Y* H# @1 A: T5 b 望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗) $ G1 f$ Z7 D' q& C* \( W3 z
丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。 $ L" E/ g! N5 t1 L: {/ ?* O% T
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗) 8 L. U8 g! A) n/ Y
戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗) 5 U- W1 Y4 h4 I
(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙 8 I0 I. ~+ m& L4 |6 }
8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋 $ F; j+ L3 t. W+ u) C
(乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
( O9 D' M. y7 |' R1 T0 d (丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武 4 M. k5 m" B5 h/ |2 x
人心犹慕项,至今父老尚称王 2 _6 v3 K, o" f' @: z
(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道 & P& Q( g. T4 [2 y6 v* m
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
6 Y x* p- G G' n 上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是: I2 K& R! X. b9 D5 e- A3 X: ]
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子 (B)关羽/华陀/项羽/孟子
; p' d2 @2 l3 _1 Z$ R (C)文天祥/华陀/刘邦/孔子 (D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子 / s q; H5 n7 z/ ^$ M0 d6 [
9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
# e# A1 Q* {9 g2 O (A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉
; n* ?' m, G6 @4 M$ [' _: y4 f (B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
) G5 @0 ]6 j6 b6 f' g7 \6 I (C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
: r* _* F {: f: ^2 h# ~ (D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
; H4 r- {/ @; _. X$ g10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是: ) K) k& T1 v ?" k& L) l- U- f
(A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
: ]* q7 L% Q! E5 I0 ~* d (B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想
+ l% p2 x; A {0 h6 |- b% X) ] (C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想 9 X+ _9 D, e) |
(D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想 / D: y9 E# y5 A0 T# P; e
(E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想 |