这10道题，我做对了7道，您呢？

食烟火斋

转贴自网上，答案近日发布。都是文史、古文题目。试试您的功力吧。

) m0 p( p' l8 j0 g' o+ B" k

叶匡政：台湾中学国文考题难倒大陆博士

去年因编《国学基本教材》，接触了一些台湾中学的国文考题，觉得有些题目出得很有意思。年末，恰逢两位北京某所大学中文系的博士生来公司玩，闲得无事，突然想起电脑中的台湾国文考题，便随机挑了10题，打印出来，让两位博士生做着玩。两位倒是认真，做了有10多分钟，才交的卷。拿过答案一对，两人正确的竟然都未过半，着实让我吃惊。晚上在公司边的酒馆为二人压惊，说等《国学基本教材》出了，一定送二位一套。两人走后，再没与我联络。今天突然想起此事，从电脑中调出当日考题，贴在博客，不信的人尽可一试。答案也贴在后面，自己检查，说不定你做的比两位博士生好。祝玩得愉快！

考题(有多选题)：

c8 j5 }9 P# N, ~, H

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

% l8 l g3 P+ r p. A

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

; E! v! o% C7 }" b( J3 U

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

9 G0 l% a* a4 C: M

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

3 m7 l- m4 I3 d* u

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

: M/ q4 _ g( J; u% G

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

2 j% ~. p! f3 V

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

+ x/ E- t6 x! j: H- ^' ? ^* F

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

. Q0 {# v( r# x' W( Z: e

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

7 e4 I5 u2 v% q5 e: {( E

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

# R: N9 _: q' H: e) g( A

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

# @" u7 \8 ]' G- @& s8 U

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

9 t6 D# ~$ S" B) d* U

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

$ k# \# E" [9 k3 j/ h1 e0 q

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

. K. s1 }2 { s+ C5 y& A5 o

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

, }# k- m, `3 h. C+ p$ @! A

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

; R6 F$ `, z' D0 u7 t) w. M% `( ]! R

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

: p4 {3 v* @% U& \

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

w/ ~6 s- l4 K1 }# R1 g7 v

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

( R1 ]# S4 \ f. @7 Q

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

" K& k7 f6 I! g; k, P! x$ U

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

: i/ Y1 c3 _4 N8 T

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

. f/ i3 D0 p3 @% J/ g

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

& x J5 U4 B9 s

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

/ o2 m, d1 X( e4 P( k5 x1 r% y

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

1 @% I0 J5 W/ U

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

/ `: C, e* \+ I& V1 Y

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

5 i/ h" A; u3 Z* l

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

* b0 j! O$ Q# Y8 |' L6 }; l

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

! u" u# v, @# ?

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

, Q9 T8 m ^2 d4 e: V

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

# {1 J, a* U$ b- m: i; o; J

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

* r) ~: Q0 m2 e5 I- k3 Q( O

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

5 A z5 b, Y" h' E1 b

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

+ F4 i) e- Y2 J& G0 |

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

- h, l: r+ Z7 A4 v

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

食烟火斋

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

& {) W$ w l, Y

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

! M4 C( y. j5 ^7 z

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

' T4 k3 [8 D9 X

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

' i* |- F$ A4 {

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

 

# v( L0 r* b8 a/ |9 `

甲：“大启而宇”，启用你的大房子，从此吉祥长在，这是祝贺新居。

; u2 ^5 Y$ W; `2 ]7 w

乙：交往遵循道德，接待遵循礼节，如此近人喜悦，远人来归，这是指商店经营有方。

6 y; T% c7 z8 [; o j8 ~; |5 r

丙：春秋是岁月，“春自永”是长春，就是长寿。“松柏”也是长寿。这是祝寿。

, Q2 K1 R8 E; V# Q/ L

因此正确答案是（A）。

 

zmxszmxs

我的答案是

1d

2b

3c

4bd

5a

6d

7c

7 k1 Y3 u3 F2 w. g/ {

8b

! x' C% [3 y0 p4 J' k2 ]

9a

10bde

2 h( f' j% ]8 i4 Y

请文几时公布标准答案

zmxszmxs

 

* B# m4 j. \" w7 [7 p- c( ?

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

食烟火斋

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

# t, @1 P) Q) A) j, }

    （B）入乡问禁，入境随俗

3 E( m0 d3 j5 {# c$ n; J4 O

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

. i) s8 }% }" L Y- b- P

 

& ~4 t$ T/ F5 v* ~$ F' d% `

    这首歌谣题为《城中谣》，见于《乐府诗集》，出自《后汉书》：“前世长安《城中谣》，言改政移风，必有所本，上之所好，下必甚焉”。

8 L! ]4 K1 g5 f

    城里人喜欢高发型，四方人追风高达一尺。

    城里人喜欢描宽眉毛，四方人描眉几乎占了半个额头。

+ J+ D6 y. f5 C$ u- @9 V

    城里人喜欢宽大的衣袖，四方人的衣袖使用了整匹的布料。

, c% C% H5 d1 ?/ ^+ j. K9 w3 q8 F

   （c）说的“风行草偃”，是草随着风吹而倒伏，就是随风倒，追风，并且变本加厉，加倍的疯狂。

( L* `" @8 D/ q( _7 N( ?' v6 Y

    因此(c)选项是正确答案。

 

明月清风

哦，还有“相近”啊，没仔细审题，以为必须是“相同”呢。

食烟火斋

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

% o d2 m r$ _

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

4 X6 |) R" y# E% P

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

p! t7 ]' Y, {* m" c8 G& [2 z- Y* D

以上这些句子，都是前人的诗文成句，不是出题老师编的，很有水平，就是当作字谜来猜，也很有趣。注意这是台湾中学的试题，台湾学生好痛苦嗷。

# q! I n" @. l5 B N& u7 R% c

解题：

4个选项，每一项都是前后两个句子，前后都有括号里的数字，数字表达方式有一致的，有不同的，须要找出不同的选项。

A：前句“什一”是“十分之一”，后句“百二”是“百分之二”，都是分数，一致，不要选。

B：前句“六七”是“六、七座”，后句“一二”是“一、两个”，都是并列数，一致，不要选。

3 R4 Y4 `! F4 t2 n) X8 y

C：前句“八九”是“十之八九”，是分数，大部分的意思。后句“四五”是“四、五棵”，是并列数，不一致，要选。

& {, E, l" K2 H% p9 D; C9 {

D：前句“二八”是乘法，16岁美人，后句“三五”也是乘法，15岁少年，一致，不要选。

因此，前后数字表达方式不一致的是（C），这叫“仙鹤打架，绕脖子”，题意不好理解，一旦理解，也很容易回答。

6 O3 Y/ |! a& Q

 

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：对了4道题，已经不少了
+ n Q9 U& X6 s+ _+ i- P1 Z

我的答案是

1d

- ~9 P6 T8 u! u3 x- R( ^0 D

2b

3c

o e% v1 }9 ?6 _4 n

4bd

1 a y- u' F. f4 P. V% Q% p5 d$ D

5a

- K( Z- H3 s4 v/ G2 f& E4 R+ N( @

6d

9 M( m1 I# u$ e2 q/ S

7c

; l& [1 q* H) l' j; a

8b

' l1 p& Q/ J$ u) j) n% Z

9a

10bde

请文几时公布标准答案

) s: S9 v% J- R0 e' \6 }& x3 J

对了4道题是：3号，5号，7号，8号，

' y4 [9 @7 {' @( G- m0 U: Y

另外4号多选对了2项还少2项，10号多选对了3项还少1项。总成绩还不错。

, K& f0 Q, D ?2 O5 k3 g

还有上边已经解密了2号，3号，4号，10号答案。

食烟火斋

QUOTE:

回复zmxszmxs：您的朋友对了4道题

 

6 ^2 {5 D5 t7 }# \) O9 C6 M6 k

这是我一位朋友的答案，也请看一下。谢谢

* J7 v6 Q0 p) t: d3 x& P1 o+ z( d

1,c 2,a  3,d 4,b 5,a  6.c 7.C 8,C 9.不明白 10.e

对了4道题是2号，5号，6号，7号，也不少了。

这位朋友没有注意，4号，10号，都是多选题，应该选4项才对。答案在上边，已经公开了2，3，4，10的答案。

西堂行者

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2009-1-13 10:50:00的发言：
7 X: I R9 E' c& m; h; s! I% P

依据答案，您对了3道题。

& y0 S8 h: ]1 @! {

恩，没好好看，把盘总的答题当答案了

西堂行者

还行，蒙对6道，算是及格。

食烟火斋

QUOTE:

回复西堂行者，不是6道呀：
还行，蒙对6道，算是及格。

/ z8 }/ J* a [6 h: @% @! n5 j: |1 ]

依据答案，您对了3道题。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：您对了4道题，已经颇多了
" R" O: ~2 S% I

1.c

2.b

& O9 v- ?# b! J5 S( b% a1 V- l

3.c

4.a,b

3 l* P# ^) U8 f

5.a

6.蒙个d吧

7.c

8.b

5 s8 _/ D5 E: y* B

9.b,d

10.b,d,e

 

( L8 D& _+ ^$ S k: B- L

食烟火斋

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

3 r2 p8 m$ B' H' v6 j- ~9 Q1 c* L, `

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

4 `6 n1 g2 J* e

“碧”，新华字典：青绿色。“翠”，新华字典：绿色。

, ?0 W9 k) C2 g3 Z3 G' ]

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

“皂”，新华字典：黑色。“玄”，新华字典：黑色。

: J1 c+ f; l/ f. ^( g

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

“缟”，新华字典：白色丝织品。“绛”，新华字典：赤色。

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

; _ \) q) @2 g% |

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

: Y! ~7 \" J+ q" e( b8 b) F

“缁”，新华字典：黑色。“黔”，新华字典：黑色。

( V0 ~+ U& q+ i) B$ v9 v1 c& C! ]

 

/ t! n: w( |( {# S& E

只有（c）不合题意，因此正确答案是ABDE。

明月清风

为了不影响别人答题，讨论的内容反白：

对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

; o* V( I9 [/ w# C" z

我想d应该不算。

食烟火斋

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

% ^! t0 V1 B! j4 V- N

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

1 I' {7 q% l6 j/ G* l

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

% q5 y( ?& a' L% V: o6 n) I

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

" N6 k$ E2 T- Y$ h5 i. q7 Y, v3 m

（A）项，吃仙药升天，明显是道家之事，和表述佛教思想不符。

其它表述全都正确。

9 m& s- b& r3 Z( W6 C$ O

因此正确答案是BCDE。

食烟火斋

QUOTE:

回复adventure：谦谦君子，不欺暗室，很好。
N" ?/ q- Y: A/ S( x

“对4号题，我本想再加上e，但因为这是看了一眼前面楼主对3楼的点评后想到的，就没好意思再加。

我想d应该不算。”

（D）为何不算呢？题面要求选择颜色相同或相近的选项，

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

# Q) G' M( K: F7 ?' V

“丹”，新华字典：红色。“赭”，新华字典：红褐色。

红色和红褐色是相近的。应该算的。

 

 

明月清风

1.c

2.b

) h: J& N* ~' y4 y5 U% K

3.c

! ]/ v! G/ Z1 u: r

4.a,b

5.a

6.蒙个d吧

7.c

* b Y7 L0 N- z8 q( \) a

8.b

9.b,d

. h8 ]' X" r1 z; n( f) m

10.b,d,e

 

西堂行者

1c 2b 3d 4d 5a 6 7c 8b 9ac 10cde

食烟火斋

QUOTE:

回复老盘子：同感

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

同感。本来是语言题目，反而要用数学模式，这个两岸都是跟老美学的，目的在于方便老师和计算机判卷，绕晕了学生。还要使用铅笔涂卡片格子作答，有一次考试，学生都是在学校统一买的假冒铅笔，颜色深浅不对，被计算机统统给算计了，大哗。

要学习国学，只能在学校读些“之乎者也”的入门基础，此外全靠自己的兴趣自学。

老盘子

考题(有多选题)：

! d9 d- ` ^) O3 {5 J' c' S2 A

1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，寻找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。

/ g: h8 \* t! ?$ q: V4 [8 @: R, k

 

# t& `, Y7 w4 b2 V+ ?+ G4 i9 J

                       c

1 {* K% C, v5 p- m

 

2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

, ?9 B3 S' q9 d n/ y u3 w2 I* G

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

+ P$ q e. ]3 A& |8 R+ G

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

y/ @8 O7 c4 w Q

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者

( I7 r) M0 K4 P- X

 

b

7 X1 X2 r0 m& q5 l

 

* _6 Y/ k @: U) v/ s! W

 

: a* ~' }/ \; D9 p% @$ ?

3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

& O) L( u/ A1 |: v" `2 W. j

    （A）人弃我取，人取我予

9 t) Q& }3 s7 ~) C5 i/ i. r" x

    （B）入乡问禁，入境随俗

3 q' b& y2 W4 Q# y

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异

, ~- F8 z( C) k

 

d

* e; c$ q1 I0 Y" k: t8 a2 }: E

4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

/ p1 I% h0 t9 J. F% S

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

" j+ L# o/ z' O3 H' \

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

w3 P- U# H! s; H8 r

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民

 

* G1 I8 P8 o: l8 ?, W

   a b

5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□诗，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

* r4 n2 F9 {/ `

      (A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

      (B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

& @! k" b" p6 F( P% G' P

      (C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

      (D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短

 

0 V C0 ^- H: ?0 r% C) `

    a

( a; R. l4 }4 S5 h

6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：（此题漫画不能上传，可以免答）

" V' E) H" S4 X

      (A)能见其过而内自讼者

      (B)敏而好学，不耻下问

      (C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

( J+ n& T" R5 D6 D

      (D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫

$ N) @& J8 g; n. `

 

4 i* o+ @4 u# M/ [% K* W

 

/ K1 i9 I0 N- X9 }- u

7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改动为：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此排序的选项是：

      甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

& J7 n& T) |7 l H4 s' V# Z; T; @) f

      乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

      丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

! J% K4 H I5 u6 I1 _% ?8 n( M

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

# w t% x) d2 d, U

      丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

+ |; t: g4 ]- O5 J" m9 w( N

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄诗）

; h: C3 k- V' `4 l; i. P- \

      戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗）

* f2 B) X) @5 F5 i' K4 w" y

      (A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙

3 q' m& ]3 f) a1 z9 J

 

; E5 H" u' P) U+ x8 K1 W! `1 R

c

8 o+ R! c8 [/ ~7 j

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

. S3 I: `+ e( q8 f& L; }; j

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

/ n( c5 C2 |# h3 a

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

7 g. c/ q- u! o L# C+ J2 e! c

       人心犹慕项，至今父老尚称王

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

K/ x/ O8 O- ?

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

5 s- r3 M; a# ^! p; w- ?

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

 

B

 

& N/ k. W( a9 ]( x4 u) S0 J

9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

      (A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

6 T7 J7 D5 Y1 g, t

      (B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

1 z/ _$ j `9 Y o5 V1 {

      (C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

$ r! W8 F+ e5 z+ P* Q

      (D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红

( Z( C$ h9 ]; }* K* S

 

& u% M7 T. s4 S& u0 L2 r) c7 l' O* e

A

. {1 k# V+ o5 n* L4 F

10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

* w. H3 @& w$ c( Y: _: [& x" }. D

      (A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

) t) @! h* \; D( f+ f

      (B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

      (C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

      (D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

      (E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想

 

, U& j& N8 Q: A% S. e

B D  E

食烟火斋

QUOTE:

回复黑龙的发言：对了两个。
# j9 i. d. P: e6 v1 w

1、a,c,d,

2、b

0 @7 ^ h% e1 y3 k

3、d

5 b7 y+ p. I Z. w: X- K

4、abcde

5、a

6 P$ k6 `9 K; K% m8 a0 I, r

6、a

7、a

7 I6 c/ [& I1 Q

8、b

9、a

10、cde

6 g& Z/ O0 P7 N! h( q

黑龙对了两个，另外4号多了1项，10号少了1项。但是已经等于博士了。

食烟火斋

1号选c，和我是同样的错误。其实我觉得选苏秦和张仪应该算对，但是他们说不可以。这二位爷全都来过老北京。

4号两项正确，还少了两项。

10号三项正确，还少了1项。

; O& ?& @; _- E4 F/ u2 }/ G2 H

此外全对了3个。

! P% }1 e* {6 k1 E1 q

比较得意的是，我的4号和10号全都对了。这4号和10号都是选4项才对。

1 x ^" m H7 y7 A

 

老盘子

咱们国朝教育体制，不大重视国学，因此大陆的普通人一般国学底子都不如台湾普通人。还有有些理解未必2地通行，再一个用量化的考试办法测试这些，有时候也不那么准。

析津志

陆老师答案呢?我估计能对一半就不错.

黑龙

1、a,c,d,

6 w: r1 _ Q# ~" [

2、b

9 Y9 w( _; ]# f: r! f, ?0 M

3、d

4、abcde

5、a

6、a

7、a

9 N$ R0 u# |+ k3 G

8、b

9、a

: V# P# d- B/ l3 K, s% W( Y

10、cde

食烟火斋

8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

/ Y% t# l7 Y" F8 ~, H5 b

     （乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

: A, ?$ Q" k" x/ G# k/ s

     （丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

       人心犹慕项，至今父老尚称王

; B4 L: f' h5 m4 ]/ p6 D

     （丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

       知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

      上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

0 e' s7 ^# F2 D; p3 x1 K

      (A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

      (C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子

1 M, ^9 c( G& m5 e# W' A

甲：说的是关羽。

6 P; }0 t/ E! l( z! G

乙：说的是华佗。

9 ^$ X* d" S5 b5 k' F' S

丙：说的是项羽。

4 b% D& H; h# B0 |) `

丁：说的是孟子，“吾养吾浩然之气”。这个我也答错了，没有注意“养气”，看见“仁义”以为是孔子了。

8号题答案是b.

明月清风

还有一部分题没解答吧