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4 A+ N: T6 G- E: T7 P2 W D5 J进入大红门前行，在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。 ; B, O0 A: L" k1 N1 s8 ~
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2 c/ Q- R6 ^. e2 g具服殿或名更衣殿，位于大红门内神道之左，独成一院。 $ @( P: G* F& q. s7 Z8 K! R' Y
具服殿座东朝西，红色围墙，墙帽为黄色琉璃瓦覆顶，院门三座，中门有门楼，两侧门为角门。 # @3 g) D$ x8 O5 G9 D
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具服殿院内有正殿，单檐歇山式，黄色琉璃瓦盖顶，面阔进深各三间。
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这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方，脱下朝服，换上素服。
) z7 n& [# x$ L/ c更衣殿后还有一间坐南面北的小房，宽五米，进深三米，黄琉璃瓦硬山式房顶，由西墙开门，与更衣殿相结。
# a. e2 [3 f4 t. u) `; G! n# [1 s; b房内置有包着绣龙锦套的木桶，桶底垫细沙土，上压水银；还有置有皮兜，裹以绣龙锦套。 + Y# ?" i2 r' G0 e) D
原来这是皇帝皇后解手方便的地方，是御用厕所。 & P1 S8 ?8 O$ \# {: y+ _) @
沿着神道继续北行，有一座三孔石平桥：
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6 ?8 l# p3 j$ ^& N& [2 K从神道最南端的五孔石拱桥开始，一直到隆恩门前，关内清朝历代帝.后所有陵寝中，神道上只有这一座桥是石平桥。
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（由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外）.
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大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要；
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点，大红门南对元宝山，元宝山东西两翼，又有东、西华盖山的耸峙，成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景，而大红门两翼，则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展，大红门正扼于两山天然豁口中间，前后地势在敛聚中又呈宏廓，南易水更分岔在这山口，南北汇流，因天然水势，大红门前筑五孔石拱桥，后修石平桥，再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊，更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合，显示出非同凡响的气概。” * N( Z4 S+ i5 Y2 U
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但是，大红门内的这座桥如果是石拱桥，又遮挡了大碑楼。 9 X6 \) q0 ]7 g0 y) P4 u
无奈求其次，设计成独一无二的三孔石平桥了。 / S: p3 u& y7 |
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过三孔石平桥北行约二十米，看到了昌陵神道与泰陵神道的接口：
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5 w0 y" v5 n0 A& \) ]6 Q+ t图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。
8 {0 P4 T( v& y5 x/ a2 _0 i继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。
, G' J$ i( T$ k8 Z待续。
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发表于 2008-12-2 20:57:00
