[原创]与东女国的擦身而过[含4P]

油油

缘分是一种神奇的物质，我一直深信不疑。此次西康之行又印证了这一点。还恍惚的记得在雅安看着前往小金的地图，忽然，一个充满异族风情的地名跃入我的眼帘——“丹巴”。fficeffice" />

“丹巴”，这是一个什么样的地方？脑海中开始不停的想象，此时的我还不知这个地方就是大渡河的源头，此时的我也并不知道那神秘的东女国传说，和“千碉之国”的美誉，更不知道丹巴出美女，美人谷和井备美女闻名于藏区。此时，“丹巴”对我而言只是地图上标识的一个名称而已。

一路颠簸，从青衣江到大渡河，从雅安茶马古道出口到二郎山隧道，汽车一路盘山。爬出二郎山隧道已经是海拔ffice:smarttags" />2000米以上的高原了。大渡河像一条玉带镶嵌在谷底。我飞快的在脑海中寻找有关大渡河的记忆，然而大渡河对我而言，所有的理解都仅仅限于书本上对“飞夺泸定桥”那篇课文的简单描述。我只知道，这是一条水流湍急的河流，是红军长征时度过的天险。至于她的地理位置，自然环境，我一无所知。更没想过会沿着大渡河水一直游荡到悠扬的民歌中描述的“跑马溜溜的山”的甘孜州府康定，更不曾想就这样悄然的与东女国两次失之交臂，擦身而过。

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“丹巴”位于甘孜藏族自治州东部，是甘孜州的东大门,东与阿坝州小金县接壤，南和东南与康定县交界，西与道孚县毗邻，北和东北与阿坝州金川县相连。不知是汶川大地震的缘由，还是当地垄断运输，我最终还是没有买到去丹巴的车票。黑车又怕危险，不敢包车前往。而那时，我的目的都只是把丹巴当做中转站，因为那里离小金已经很近了。很想看看叱咤风云的大小金川，很想看看高耸入云的千年碉楼，很想体会连大清皇帝都束手无策的天险。而我却不知道，“丹巴”才是大小金川的中心，被誉为“深藏在横断山脉中的世外桃源”，是嘉绒藏族风情文化的中心。大金川、小金川与牦牛河汇聚在这里，形成蜿蜒不绝，川流不息的大渡河。

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据《藏汉大字典》记载，早在唐代，吐蕃人和唐人就把居住在墨尔多神山周围的部族称为“嘉莫察瓦绒”。所谓 “嘉莫察瓦绒”便是“女王温热河谷”之意。“嘉莫”是指女王，“察瓦绒”是指河谷，合起来意即为女王的河谷。后人将"嘉莫查“瓦绒”简称为“嘉绒”。 而发源于丹巴的大渡河，当地话叫“嘉莫欧曲”，意为女王的汗水和泪水汇成的河流，即女王之河。除此之外，大渡河还称“宗普渠”（草原深处流来之水）又称“吉孟洪渠”（女王绿水）和“吉孟毛渠”（女王母水），同时还称之为“吉孟扎渠洪布”（女王脉搏之水）和“孟吉扑”（女王河）。由此可见众多的“女王”，而嘉绒藏族自古至今都信奉墨尔多神山，“墨”在藏语中一般指女性，也即是墨尔多是女神山，是女权崇拜的象征。这女王，便是东女国的国王。

关于东女国，有着无数的传说。《旧唐书》卷197《南蛮西南蛮传》记载：“东女国，西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。在大小八十余城，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮为船为渡。” 据藏学专家任新建所著《西域黄金》中的观点，东女国地域中心就在丹巴一带。茂州即今四川茂县、汶川一带，雅州即今四川雅安。白狼夷即今四川理塘一带。罗女蛮则是今四川西昌一带。

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或许由于东女国没有自己的文字，所以传世的关于东女国的史料记载寥寥无几。到唐天宝元年后就没有记录了。隋唐史籍记载，东女国以女性为国王，“女王号为宾就，有女官，曰高霸，平议国事。在外官僚，并男夫为之……若大王死，即小王嗣立……，无有篡夺”。

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《旧唐书》、《新唐书》称东女国“俗重妇人而轻丈夫”。《唐会要》、《通典》均称“妇人为吏职，男子为军士。女子贵，则有多侍男。男子不得有侍女。虽贱庶之女，尽为家长，有数夫焉。生子该从母姓。”女王之夫“号曰金聚，不知政事”。

也就是说东女国的国王与官吏皆女子，国内的男人，不能从政，仅任征战与种田之役，或为女子玩物而已。大抵因女子少而贵，且位高权重，故为多夫制。贵女之夫，实仅为发生性关系之侍从，喜则收之，不喜则弃之，留逐无常，无夫妇名分。女王侍男者众，当亦不例外。。。。。。”

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传说东女国4万余户，散布在山谷间八十余座聚邑中，所居之处均筑“重屋”，即碉房；民众住六层以下，唯女王居九层。可见，东女国擅建高碉且建筑水平高超，女王则高高在上。而丹巴的高碉建筑遗存也与此相吻合。据资料介绍；鼎盛期的丹巴碉楼不下3000座，一个大的村寨即有百余座。试想当初在深切河谷两岸，密密麻麻林立的碉群，其气势是何等的壮观，不愧为王都！据不完全统计，如丹巴境内仅存古碉166座，主要分布在梭坡、蒲各项、中路，其中梭坡84座、蒲各顶29座，中路21座，其余各乡散存32座。现存古调最早修建于唐代，最迟为清朝增定大、小金川之时。这举世罕见的石室建筑文化，让我更加相信，丹巴就是东女国之所在，因此丹巴也有了“千碉之国”的美誉。

自汶川大地震以来，一直关注着碉楼的损毁情况。汶川、茂县、理县、北川的很多羌寨碉楼在大地震中成片的倒下了，这些见证着历史的庞然大物在经历了叠溪大地震、松潘大地震后，终于抵不过汶川大地震，终于在大地的咆哮声中轰然倒塌。其中不乏十二角和土夯碉楼精品。如今也只有桃坪等地的几座碉楼勉强支撑着身体。世人还没有给与他们应该有的光彩，她们便如此凄凉的彻底的从地球上消失了。此时，丹巴的碉楼群则更显得珍贵。

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缘分这个奇特的物质就在这个时候光临了我，我恍然大悟，原来要看的大小金川碉楼就是丹巴的碉楼群啊，而此时，我也别无选择。

丹巴的古碉具有千百年的历史，历经战争和风雨的剥蚀、地震的考验，至今仍巍然屹立，有的久已偏倚，却不倒塌，有的甚至弯曲如弓，自成奇景，其建筑艺术堪称精湛绝妙，令人叹为观止。古碉为片（乱）石夹泥砌成，棱角笔直，墙面 光滑，下宽上窄，面随高度增加而内收。古碉一般高20余米，最高达50m，内建楼层十 余层至二十余层，每层可容纳10余人,每座碉容纳百余至二百余人。这些古碉的建筑形式多种多样，从形状上可分为四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十三角碉。但以四角碉为主。传说五角以上的碉楼均为女人所设计。

从功能上则可分为家碉、界碉、寨碉、风水碉、烽火碉、官寨碉，军事防御碉、通讯预警碉等。在清朝乾隆年间的大小金川战争期间，由于当地碉堡林立，清军久攻不下，于是将一批俘虏和工匠带到北京香山专门修建这种碉堡以供研究、演习攻击战术，因此至今在北京香山仍然保存着一些同样由片石砌成的古碉而当时的俘虏和工匠也便留了下来，他们的后代在房屋建筑上还保留着部分嘉绒藏族民居的特点。

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也许因为东女国的原因，丹巴的碉楼也有其独特之处。东女国崇尚女权，部份古碉尚有“母碉”和“公碉”的分别，“母碉”修筑时加以凸出的类似女性百褶裙线条或女阴的木条，“公碉”上则有男子生殖器状物凸出其间。

历史的影子常常是挥之不去的，它虽然随着时间的推移日益模糊，但昔日的辉煌却变成记忆潜藏沉积于民间，不时浮现出瑰丽的面容。东女国曾经的女性掌权、女性崇拜、多夫制、无固定性伴的走婚、尚青等东女国文化元素，在雅砻江流域和大渡河流域影响至今。爬房子、钻帐篷、顶毪衫、抢手帕等习俗遍布丹巴各地。婚姻形式除对偶婚外，还存在一妻多夫、一夫多妻、母系单系家庭，另外，从妇居的家庭也很普遍。这些婚姻形式和家庭组成，无不是以女性为中心的。近代的女土司也曾风光一时，乃至当今县里连续几届主要领导都是女儿身。

2005年《中国国家地理》杂志邀请专家评选“中国最美的地方”，丹巴名列“中国最美的乡村古镇”之首。丹巴的梭坡乡也在2005年被国家有关部门授予“中国历史文化名村”的称号，更使其锦上添花，声名远播。

中国最美的乡村古镇——丹巴与我结下了缘分，虽然两次失之交臂，但在不远的某一天，我还是会插上梦想的翅膀，飘然而至。全心的期待着与东女国的第一次亲密接触。

[原创]与东女国的擦身而过

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油油

也不算旅游吧，没去成。文中说了，没买到去丹巴的票

油油

据说因为一个丹巴美女阿扣，斩了清军三员大将

老盘子

这些如阿桂，付恒等为中国版图和国家发展建立功勋的人，由于咱们的政策原因，长期不会宣传他们的。

老盘子

QUOTE:

以下是引用油油在2008-10-30 12:52:00的发言：
据说因为一个丹巴美女阿扣，斩了清军三员大将

清朝人的审美跟现在可能区别很大！

宿城小雪

盘子哥明察，是这样的。

我们国家就是这样的文化特色，既谋求强大武力并以此为荣，又谈吐晦涩添加掩饰。

好多人都知道紫光阁功臣，可是有几个人能说出这个文化背景呢？这就是殊荣补偿，建立武功却不能因此获得跟功勋相当的名位，只能如此；当然不能多谈，其中很多问题。看过北京某专家一篇文章谈紫光阁功臣，专一说为劝进后人、中国人有光宗耀祖的传统需求、皇上以示不忘记功臣，等等……简直是闭眼和尚。

宿城小雪

巩固国家就是正义的，西藏、蒙古、新疆、青海、黑龙江，若不是清朝反复努力数次征讨，全不在版图内。战争无所谓惨烈与否，达到目的就是好战争。你看看现在中国边疆，都是中国人所能达到的极限距离，这就是成功的疆界。

油油

QUOTE:

以下是引用老盘子在2008-10-30 12:57:00的发言：
7 _: J$ h: g1 A/ X( a+ B

清朝人的审美跟现在可能区别很大！

丹巴出美人，现在也一样，照片里看，确实有标致的

油油

QUOTE:

以下是引用瞌睡虫在2008-10-30 12:29:00的发言：
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这次地震破坏太大了

残奥会那个跳芭蕾舞的小女孩就是那里的羌族小孩

我这个是藏族的碉楼，不是羌寨的，羌寨的是土夯的，藏族的是石头磊的

宿城小雪

今年油油去了这么多地方

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一直纳闷西南民族的文化，始终慢慢的发展，也没有走出来的想法。

老盘子

据说内地方一妻多夫

宿城小雪

一妻多夫啊？

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把盘子哥和师兄送去换野味，嘿嘿。

宿城小雪

呃？油油这帖子怎么不发到旅游版发到这了？

老盘子

清乾隆十二年至四十一年（1747～1776），清廷对四川省的大、小金川地方土司进行的两次重要作战。大、小金川地处四川省西北部，山高水险，约3万户藏民聚居其间。清顺治七年（1650），清廷以金川卜尔吉细内附，授土司职。康熙五年（1666），又以嘉勒巴归诚，授“演化禅师”印。雍正元年（1723），以嘉勒巴庶孙莎罗奔曾从清军平定西藏羊峒有功，授金川安抚司。莎罗奔以属地自号大金川，以旧土司泽旺为小金川，自此，大、小金川分治。莎罗奔日渐势盛，图谋兼并小金川及邻近诸土司。乾隆十一年（1746），莎罗奔劫持泽旺及其印信，经四川总督檄谕后，才使泽旺回到小金川。
　　十二年，莎罗奔起兵攻掠革布什札和明正两土司地区。清廷命四川巡抚纪山派兵弹压，反为所败，遂命云贵总督张广泗为四川总督，统兵3万分两路由川西、川南进击大金川。六月，进屯小金川之美诺（今小金县城），以泽旺弟良尔吉（实为莎罗奔间谍）为向导，期以是年告捷。莎罗奔对清军动向了如指掌，固守勒乌围（今金川县东），令其侄郎卡居噶尔崖（又作噶拉衣，今金川县东南），倚山临河，致清军师劳无功。张广泗复请增兵万人。十三年春，清廷派大学士讷亲为经略，前往督师，并起用岳钟琪以提督衔随行。讷亲初至，锐意进取，督军竭力攻噶尔崖，总兵任举、参将买国良战死，军士多有伤亡；又采取以碉逼碉、逐碉争夺的战法与土司相抗。张广泗轻视讷亲不知兵事，故意推诿。清军株守半载无功。九月，乾隆帝弘历闻奏，将张广泗、讷亲革职治罪，改授大学士傅恒为经略。十二月，傅恒赴任，诛良尔吉，增调邻省精兵3.5万。十四年初，傅恒采用岳钟琪建策，分兵两路：北路出党坝（今金川县北）、泸河（大金川别名），水陆并进；南路自甲索攻马牙冈、乃当两沟，避坚就隙，直逼大金川官寨，连克碉卡，军声大振。岳钟琪兵至勒乌围，乘莎罗奔恐惧，亲率13骑入营劝降成功。遂赦免莎罗奔父子，仍命其为土司。第一次金川之战遂告结束。
　　此后，两金川土司仍时起战乱。至乾隆中期，郎卡继莎罗奔主持土司事务，日益恣肆，攻掠小金川及革布什札土司，并拒绝四川总督开泰的调解。为控制各土司，郎卡遂与绰斯甲布土司官和小金川泽旺之子僧格桑结成三部联姻。未几，郎卡病死，其子索诺木与僧格桑结好益坚。三十六年，索诺木诱杀革布什札土司官，僧格桑再攻鄂克什和明正土司。四川总督阿尔泰奉命率军进击，在打箭炉（今康定县）半载按兵不进，被治死罪。清廷命大学士温福为定边右副将军，由云南赴四川督师，以尚书桂林为四川总督，再度率兵征战。
　　温福由汶川出西路，桂林由打箭炉出南路，夹攻小金川。时僧格桑割地向索诺木求援，索诺木遣兵相救。清军初战顺利，连夺关隘。三十七年五月，桂林遣部将薛琮领兵3,000，携五日粮，进入墨垄沟（今小金县西南），被土司兵截断后路。桂林闻警不救，致全军覆没。清廷罢桂林职，授阿桂为参赞大臣，率军深入，直达小金川河南，以皮船宵渡，连夺险隘，直捣大营。十二月，清军抵美诺，僧格桑势穷，辗转入大金川与索诺木合兵。清军至底木达，泽旺降，小金川平。乾隆帝命温福为定边将军，阿桂、丰伸额为副将军，合兵攻大金川，遭索诺木顽强抵抗。温福又袭用以碉逼碉的战法，建筑碉卡数以千计，将2万余兵四处分散，与索诺木对峙。三十八年夏，温福以敌扼险不得进，屯兵于大金川东之木果木。索诺木指使小金头人及诸土司集兵数千，乘机攻陷清军提督董天弼的底木达营地，切断清军粮运，突袭木果木，夺占炮台，四面突入，击败清兵万余。温福中枪死，各碉卡守兵望风逃散，提督马全、牛三畀战死，兵士阵殁3,000余人，小金川得而复失。乾隆帝闻败，命阿桂为定西将军，明亮、丰伸额为副将军，舒常为参赞大臣，征调健锐、火器营2,000人、吉林索伦兵2,000参战。十月，阿桂统领各地兵数万，以三路分进合击小金川：自率主力为西路，攻美诺；明亮为南路，攻美诺西翼门户僧格宗；丰伸额为西北路，攻宜喜（今金川县西北），牵制大金川。阿桂督军转战五昼夜，直抵美诺，各路也所向克捷，至十一月初，再次降服小金川。诸将移师进讨大金川。大金川多年增碉筑垒，防守严密。阿桂分兵三路，自率一部自小金川攻其东；丰伸额、明亮先后督兵自党坝渡大金川上游攻其西北；领队大臣富德督兵渡大金川下游攻其西南。三十九年正月至七月，阿桂又命部将海兰察率兵5,000，与领队大臣福康安合兵，分路进击，屡克要寨，直逼勒乌围屏障逊克宗垒。索诺木震慑，遂鸩杀僧格桑，献尸乞赦，被阿桂拒绝。清军攻逊克宗垒半年不下，遂改攻勒乌围周围其他山寨。四十年七月，清军抵勒乌围。勒乌围碉坚垒厚，西临大河，南有转经楼，与北部官寨互为犄角，设木栅石卡，长里许，下可暗通，其东部山麓分层立碉，各设重兵把守。阿桂挥军先击其要害，破卡栅数十重，断其犄角，又毁桥梯断其退路。明亮在河西猛攻，封锁水上通路。八月十五夜，清军以火炮轰破勒乌围，次日黎明，克转经楼，索诺木与莎罗奔已先期遁走噶尔崖。阿桂转逼噶尔崖，与富德、明亮会师。十二月，清军三路集于噶尔崖城下，断水道围困，大炮昼夜轰击。索诺木计穷，于次年二月初四率众2,000余出降。第二次大小金川之战结束。此战，清廷经多次筹划，历时数十年，终获胜利；但屡易将帅，战法不当，且缺天时、地利、人和，致劳师糜饷。
　　战后，清廷改土归流，废除两金川土司制，设厅委官，又置重兵镇守，加强对该地区的管辖。

宿城小雪

这次地震破坏太大了

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残奥会那个跳芭蕾舞的小女孩就是那里的羌族小孩

老盘子

乾隆的十全武功之一！这场战争，耗费巨大，惨烈残酷！由于抵抗激烈，清军用的战术相当残酷，类似三光政策！从道义上说也不那么正义。不过巩固了边疆版图，加强了中央政府对该地区的控制，从现在的角度来看，还是有意义的！

油油

好多地方都一妻多夫

油油

QUOTE:

以下是引用瞌睡虫在2008-10-30 11:58:00的发言：

今年油油去了这么多地方

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一直纳闷西南民族的文化，始终慢慢的发展，也没有走出来的想法。

' Y1 F) ?% f1 p

已经走出不少了，现在是利用所谓的文化挣钱了，发展旅游业

北京文化人儿

感谢盘哥的帖子，让我终于知道海兰察是谁了

油油

QUOTE:

以下是引用文秀武兵在2008-11-9 10:39:00的发言：
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大将相当于现在的国防部付部长，起码也是军区司令了，“斩”了，一代天骄就这么死于非命了，真是惨不忍睹,#$%^&。

1 u/ Y" y3 O: F) e5 x/ t

呵呵！别当真啊，以上是野史吧？

说说正史吧，据说文革时期的云南军区，有个相当于“大将”的高级干部，好像姓Ｔ，在昆明的部队大院里就死的不明不白的。老人们多少知道有此事。

对，是野史．

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因为个丹巴女人

文秀武兵

QUOTE:

以下是引用油油在2008-10-30 12:52:00的发言：
据说因为一个丹巴美女阿扣，斩了清军三员大将

3 R5 X7 T7 K- E# l* W: ~1 g

大将相当于现在的国防部付部长，起码也是军区司令了，“斩”了，一代天骄就这么死于非命了，真是惨不忍睹,#$%^&。

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呵呵！别当真啊，以上是野史吧？

说说正史吧，据说文革时期的云南军区，有个相当于“大将”的高级干部，好像姓Ｔ，在昆明的部队大院里就死的不明不白的。老人们多少知道有此事。

心灵之花

宝贝：别得便宜卖乖！俺说你信口开河了，你就是信口开河了！任何成语都不会只有贬义而没有褒义的！俺就是反其道而行之！随你怎么理解！不过你写的丹巴人的考察文章还是非常不错的，俺去过藏区，但不是西藏，仅仅是云贵川地区的藏区，各地方的藏民虽然同为一个民族，但文化传统有截然不同的特点，尤其是民风民俗，宗教信仰都有不同的特点。看了你的文章，还是有些新颖的内容，俺已经复录到自己的书库里，把它精彩之处收藏起来了，还有那些图片。在此，谢谢你啦！宝贝！

油油

咳，我是看了很多关于康巴大地，特别是丹巴地区的资料和书籍才下笔的，居然有人说这是信口开河，有意思．

油油

谢谢

油油

我找到了，哈哈哈

0 m, ? w* t$ v. l! k

金川妖姬志，就是丹巴美女让三位大将归天的野史

宿城小雪

海兰察肯定是海兰珠的哥哥——我过去这么想来着。