在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
% ?# a0 e& h( }- h的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
" B ^+ I0 H2 j( t( F8 G# a南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同, 2 z/ i8 P$ j# s2 \
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。 0 u& _/ u- b7 @9 v
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地, ) I. T& J* c( Z, G9 g( x3 ]
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
* {5 c' `3 A1 J* W2 ?, C. ]
* o. A7 g' S7 G) X
: D) a$ T$ s' L( N* P! p摘自《宣南文化》
! c" B9 q0 b; k9 r五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 2 d, K& f/ D5 h- u5 J
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫, + Z" U0 B' U6 G1 w
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人, # N/ }$ k9 j0 u" ~( y/ N% S- Q+ Z- s
一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。 5 x) p; E/ [1 S& m, o' c) i2 r
这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
; N' Q9 u6 e( G. T( }2 ]意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。 6 Y, ^1 q. q$ X4 d' H# ^
于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。 5 T- A d+ R8 d
宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。 4 o7 b2 U7 N* s" V4 t# ^5 ^
摘自《北京名胜古迹辞典》 4 O% n3 y5 _* X$ s" y# W! ^' J
# @2 e6 J- h, J9 `) F$ d
宣武龙脉-----五道庙
7 |. p+ E0 Y8 l4 a
0 A; q# E! S, T: W! k* G
斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
6 R5 D) i4 d* q- W
8 ?& g; x8 _) I, t# E 五道街
宣武龙脉-----五道庙
& l4 U+ g* D( v9 U+ m7 B
5 f6 o# F+ @ ~, V
韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
$ V$ }, w) ?7 N/ ?; }
5 Y7 V. f3 Q( y* i' ?
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
6 S# O; S5 a4 D- Z! Y 堂子街
, Q% ~6 V- G* s. x! I
宣武龙脉-----五道庙
* j9 O# s- o; o% {; E6 `
8 |3 O! S7 p+ M& O5 Q 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
( c+ K& V8 H+ y6 F # w K) n: z+ Z5 @
五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
% u! e: \: j! i+ o! @# g0 r) V6 x
后罩楼
7 C! {0 @6 b' h3 G' P
宣武龙脉-----五道庙
1 Y% g; w) P4 t( _% D8 H2 l Y
5 c: ^+ V9 |# L: u# O# f% r
后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
. R8 |8 `2 u2 T# {: P ' M6 F! M+ i# `( ]
前殿
宣武龙脉-----五道庙
2 ?4 _2 i1 [4 P% i1 H5 s0 r
0 y' a7 p+ ^- Z% _& Y- q5 R9 y- q 酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
+ ^0 c* U+ e' b3 z5 I. U. i
小广场
: E I( A# L7 Z: @9 m
宣武龙脉-----五道庙
5 {* k, X- I V. u4 g1 S7 K, t% y- m4 R5 B
& g7 ~+ O* y) F9 L( w! N4 {: x' g
老铺面
宣武龙脉-----五道庙
% L M5 u x* u& f 五道庙正面
|