在樱桃斜街,铁树斜街,韩家胡同,五道街,堂子街这五条街巷交汇处,有一个不规则形状
: B: y/ l7 f2 S1 K2 t; U的小广场。坐北朝南有一座小庙,形成广场中心,这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
% V- l. |: x8 V2 j. V7 ]9 S' o6 K南,此庙的位置,格局,样式与乡村路口的五道,土地庙相似,而与城市庙宇格局不同,
4 L* H& Y4 m% V1 \可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前,位于当时的郊区。 ( O6 y0 M! y8 }
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地,
9 e* W/ s% Y0 z" J五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京,应是少见的现象。
6 ^- x, L( P X 2 k! x2 @8 ^& v+ l
! N1 n/ j# L: _' A4 r" _摘自《宣南文化》
! M) W; @4 v$ _五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 0 b! Q& y( L9 Y) n0 q* S
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳,宣武龙脉交通之地,故于庙侧建玉帝行宫, 8 w! q V* O4 v' P4 V$ M
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间,魏忠贤成为明政府中权势最高的人, 7 @. R4 N, b9 F8 b( t6 U( v. V
一些无耻的官僚们,纷纷给他建立生词,一时“都城数十里间祠宇相望”。
4 }7 Z: P0 f6 e5 j: U* Q这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的,以祈福安。传说庙建成后,求某名流为之撰写碑志,
1 n. ~, [7 u/ y6 d2 m, n意在得其言以媚客魏。某居权威之下,不敢推辞,但誉扬之又非所愿。
2 S( N% S3 \; v' o于是率笔书曰:“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前,我以为庙在树后。何则,请列芳名”。 ; O& Z' l* ?" C) |
宦官不通文义,以为出自名手,即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在,有二层后罩楼一座。
5 m* J: c& u/ O$ a! ^: x 摘自《北京名胜古迹辞典》
- r% {' a# F; k6 p ; v+ N) ]/ H0 k* X9 m# v
宣武龙脉-----五道庙
- T- n4 B& C7 i& t; W1 ]. l ) ]/ g9 \/ M5 T5 o/ d2 W
斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
`6 N: }! O Z( { K: x
) m0 T/ w7 Y$ ?9 i0 U# b% M: y8 N) \ 五道街
宣武龙脉-----五道庙
. r' n2 B' d, c# Z, w. m
% Q I) w I/ ]: \ 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
) U; I P0 W. @1 p
$ V* N8 O9 v( x Y 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
+ Y9 t8 l( r0 b3 |4 D 堂子街 1 c7 R' z( a k0 x1 \
宣武龙脉-----五道庙
, r; ? K. w; j
* `" ?2 ?" n* t
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
& s# A! F( G, Z5 }& W ? z/ N
, j# Z- g4 L) ^/ F6 R( U! O 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
$ H+ A3 V. ?; z6 ] 后罩楼 1 z- n, F. U' F# \8 ]
宣武龙脉-----五道庙
, g, E" l. m1 O0 C
0 V$ p4 \- [5 L* d9 u! z2 { 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
: V" x" @* v2 m$ \) n: s# x( z A) I9 n0 f
0 H3 x0 K" ]& M8 z( }
前殿
宣武龙脉-----五道庙
6 W- ^* E7 r% c; O3 g1 j0 P8 _ v2 e , E' Q2 k( D, r$ L
酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
% M' e! [# a+ U2 D# J9 d 小广场 . u! }! A$ l2 X; e" k ^: C) E
宣武龙脉-----五道庙
3 E4 F! ]$ |) G \5 G, ?0 P
W" c7 @: C9 n4 i
老铺面
宣武龙脉-----五道庙
`# J9 Z, P7 k. S 五道庙正面
|