|
在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 1 I, i6 z! b3 v$ y/ X/ l) E# `# }
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 2 Q7 h$ O7 L0 y( r2 n
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， L. n: E3 m& u5 Y5 u8 J5 O
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。
, R; h3 v3 o/ Y) Q由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地，
' u( [ ^* N, Q/ M7 f; ~五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 : Y9 d% w4 w* {# e
* I% F, x4 g3 i; d3 J- _" Z, E
2 P9 F/ s- m5 z: S2 _5 j( n摘自《宣南文化》
" E3 e* ]- C; a/ P. ?+ J五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 7 o7 l8 ~( T# } s2 O" k
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， 1 p, r% I% r* ^7 d
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， |" ?& p; o" P4 ?, D4 ^5 x: z4 W3 I
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
9 u" e; O& Y9 s' ~" I这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， / z! C& L1 p8 F% D) d5 }
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 3 q: x6 [9 g6 d
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。
1 |9 p$ r4 L9 n0 j$ h0 y宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。 $ I$ B: c5 k6 f$ V4 [/ v2 I) ~
摘自《北京名胜古迹辞典》 6 T) A+ u( U0 x$ p7 v- m
; C- P7 V2 \" B# t
宣武龙脉-----五道庙
- m& Z( b! t: i& N: p" `& C4 s & ? d& X6 I! E
斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
0 ^" B, C! n8 w2 l5 x
B, T" x4 ~/ [* f: z6 D 五道街
宣武龙脉-----五道庙
: r0 i$ P5 M# p! g9 ?0 S0 j
8 q. V1 m! _! Z
韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
' n3 \2 v4 V' L! X
* I+ K [, e2 Y& i
樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
5 \1 B4 e" h; Q9 T) a8 a) J
堂子街
/ q. \- z0 |9 N+ J( H
宣武龙脉-----五道庙
. L. c5 f9 _* g( ] + R; X+ ?( D" j% ]# a
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
0 L$ ]" H- P/ Q3 j3 {, H
# _0 t2 D4 K# R 五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
, _1 _$ j3 X" z$ ?, f" T
后罩楼
$ }7 p( h. {8 R3 x s
宣武龙脉-----五道庙
3 L5 A5 ^- w y6 L0 O4 m, H& D
4 M9 p5 {( u1 I) n' N
后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
7 F \) K g: { }( } ( N+ X+ ^% E# r. E* g: H% J
前殿
宣武龙脉-----五道庙
- a6 M% P3 L- C" R ; f/ N9 b9 |, r* `
酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
% z0 V4 \7 A4 ^
小广场
4 o/ I/ ]& |- W' N r% Q
宣武龙脉-----五道庙
* }9 ^8 v7 n3 f- o5 K$ K b
5 C* [+ E, h5 e! J& c 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
! p: O9 c8 Y+ y8 K: {' E
五道庙正面
| 
发表于 2009-8-9 23:47:00
