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前门五牌楼的“前生今世”
前门大街位于京城中轴线，北起正阳门箭楼，南至天坛公园路口，与天桥南大街相连。明嘉靖二十九年（1550 年）建外城前，是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道。
参照上世纪二三十年代修缮、恢复的前门大街将于2008 年五一正式开街。前门大街将在原址复建六柱、五间正阳桥“五牌楼”。据了解，有着“国门牌楼”美誉的前门五牌楼，将在这次修缮中在原地复建。老北京人称之为前门五牌楼。早年，北京的老人说“去五牌楼”, 指的就是去前门大街。
一位9O 岁的老人曾给笔者讲述：“我们那时候老北京叫五牌楼，到哪儿去？到五牌楼，在老北京的时候每个城墙前面都有一个牌楼，一般的城墙牌楼是三间，三开闻，只有前门前面是五牌楼，前几年在前门前面恢复一牌楼，那是假的。”
一直在前门地区居住的老人回亿，五牌楼其原址在比2001 年重建的牌楼位置稍往北一点的地下过街通道的位置。再往北20 米的地下通道就是在老护城河的河道上建起来的，小时候护城河水有齐腰深，他还经常在河里捞蛾蚁、游泳… … 五牌楼始建于明代 《宸垣识略》 一书中记载“（正阳桥）其南绰楔五楹，甚壮丽，金书正阳桥清汉字。”有专家称，正阳门箭楼、城楼、瓮城、正阳桥和五牌楼是一组布局合理、造型庄严、气势凝重的建筑群，显示了中华民族建筑艺术的独特风格，是我国古代建筑艺术的典范，也是北京城的标志性建筑。
位于正阳桥南的五牌楼，是正阳牌楼的俗称，因其造型形式为五间六柱五楼式而得名。明朝正统四年（1439 年）建成时为木结构，6 根立柱均为通天柱（亦为冲天柱），每根立柱各有一对戗柱，每间上有两道额仿，仿间有镂空花板，仿上各以斗拱承楼顶，五楼均为四坡顶，正间额仿间镶“正阳桥”匾额，夹杆石上有石雕小兽。
瓮城于民国四年（1 915 ）拆除。筋楼之南护城河上原有三座石拱桥（其他城门则仅有一座吊桥），名为“正阳桥”。 五牌楼始因其木制，在明万历，清乾隆，道光，同治年间先后多次遭遇大火。最大一次是1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。牌楼后来几经翻修，民国24年{1935年}袁良当市长时，曾哄传东四，西四牌楼和这座五牌楼木柱朽腐，遂将东四，西四牌楼拆除，按原形改建为钢筋混凝土结构，惟正阳门五牌楼未拆，五牌楼基本构造没有变，只因为混凝土加大了承载负荷而取消了戗柱，满汉合璧的正阳桥福额也去掉了满文。 20 世纪50 年代北京的规划是全面学习苏联，强调要把北京建设成为一个生产的城市，要优先发展重工业。由于人民首都与封建古都重合，依据同心，同轴的旧城改造方案，首先拆除了中轴线上皇城前沿的中华门，棋盘街，和东西千步廊与东西三座门，接着是前门五牌楼等。五牌楼于1955 年因为妨碍交通终被拆除，这样“四门三桥五牌楼”只剩下城门和箭楼两个门了。然而，直到现在，人们仍能不时地在老照片和纪念影片中看到它。 2001 年，曾参照老牌楼的外形，在前门箭楼以南复建过一次五牌楼，但是钢筋水泥结构。而且考虑到对交通的影响，牌楼的六根立柱中有4 根采取悬空设计，距地面为6.5 米，因此曾有人戏称之为“假五牌楼”。 这座仿建的五牌楼已于不久前拆除。崇文区委书记李晓光表示，在这次修缮过程中，将按照历史照片和文字记载，照原样，原工艺在原地重新复建五牌楼。五牌楼正中上将书写“前门大街”四个大字。 注意下面一段 吴晗与梁思成的牌楼之争 牌楼昔日曾是北京城里街道上的重要建筑物，它装点并衬托着市容的美，清末，跨于街道上的木牌楼，计有前门外五牌楼、东交民巷牌楼、西交民巷牌楼、东公安街牌楼、司法部街牌楼、东长安街牌楼、西长安街牌楼、东单牌楼、西单牌楼、东四牌楼（4 座）、西四牌楼（4 应）、帝王庙牌楼（2 座）、大高玄殿牌楼{2座）、北海桥牌楼（2 座）、成贤街牌楼( 2 座）、国子监牌楼（2 座）。临街的牌楼有两座，一座大高玄殿对面的牌楼，二是鼓楼前火神庙牌楼。民国时期拆除了东单牌楼和西单牌楼，并将部分牌楼改建为混凝士结构。 1952 年5 月，北京市开始酝酿拆除牌楼，此问题由公安局交通管理处首光提出。他们认为，大街上的牌楼附近交通事故频繁，牌楼影响交通是导致交通是导致交通事故的主要原因，建议建设局养路工程事务所拆除牌楼。 北京市副市长吴晗担起了解释拆除工作的任务。梁思成与吴晗发生了激烈的争论。梁思成认为，城门和牌楼、牌坊构成了北京城古老的街道的独特景观，城门是主要街道的对紧景，重重牌坊、牌楼把单调笔直的街道变成了有序的、丰富的空间，这与西方都市街道中雕塑、凯旋门和方尖碑等有着同样的效果，是街市中美丽的点缀与标志物，可以用建设交通环岛等方式合理规划，加以保留。据吴良镛回忆，梁思成一次当着吴晗和市政府秘书长薛子正的面，对周恩来说：“我对这两位领导有意见，他们不重视城楼的保护。”
梁先生为了旧都多保留一些有价值的牌坊、琉璃宫门等古建筑，在扩大的国务院办公会议上和自称“改革派”的吴晗同志争得面红耳赤，记得有一次，吴晗同志竟站起来说：“您是老保守．将来北京城到处建起高楼大厦，您这些牌坊、宫门在高楼包围下岂不都成了鸡笼、鸟舍，有什么文物鉴赏价值可言！’气得梁先生当场痛哭失声。1953 年8 月20 日．吴晗主持会议，讨论北京文物建筑保护问题。薛子正、梁思成、华南上、郑振铎、林徽因、罗哲文、叶恭绰、朱兆雪等出席。，
郑振铎说：“如有要拆除的最好事先和社会文化事业管理局联系，由中央决定，不应采取粗暴的态度。”
林徽因提出，“保护文物和新建筑是统一的。保护旧的是为新建筑保存优良的传统”, “北京的9 个城门是对称的，如一旦破坏，便不是本来的基础了。再如天坛只保存祈年殿其他都拆掉也不是保存文物的办法”。她认为居民建筑的保存也是重要的方面：“艺术从来有两个传统，一个是宫殿艺术，一个是民间艺术，后者包括一些住宅和店面，有些手法非常好，如何保存这些是非常重要的。”
梁思成在发言中指出，“北京市的发展是要在历史形成的基础上发展，一定要保存历史形成的美丽城市的风格。有些单位（如公安、交通、经济部门）考虑得片面”,“在保护古文物建筑工作上，首都应起示范作用，慎重是必要的。”
他搬出了苏联经验，提出“在莫斯科建设中，占建筑在原则上尽量保存下来”。他还以“土地私有”讥讽破坏文物建筑的行径：“北京各机关好像有‘土地私有’的观念，在他们自己的范围内爱拆爱建，一点不考虑整休。” 可是，吴晗作答：“在处理中应尊重专家的意见，但专家不能以为自己的意见必须实现。”会后，对牌楼做出了保、迁、拆三种处理方式，即在公园、坛庙之内的可以保下来；大街上的除了成贤街和国子监的4 座外，全部迁移或拆除。五牌楼在这样的历史背景下， 1955 年因为妨碍交通终被拆除。
五牌楼2008 年将重新回到老百姓的视野．梁思成先生如果能够听到相信先生也一定会欣慰。是啊，一组完美的建筑，几十年的起起伏伏，终干圆梦。 早知今日，何必当初。劳民伤财。 摘自中国档案报 <档案大观> # q4 F) F1 j7 Z& g8 f. \5 {. @
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匿名
发表于 2007-12-28 17:29:00
发表于 2007-12-27 20:09:00
