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西四双关庙山门(追踪报道)

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发表于 2007-6-5 22:56:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

西四双关庙位于西四北大街路西,庙的规模不大,但历史悠久。原本有山门、正殿(歇山带抱厦)、龟趺碑座等遗存。清康熙五十六年《万寿盛典图》上就有该庙的图载。但令人伤心的是,昨天(2007.6.4)它的山门被拆毁了。真的令人很伤心。与万松老人塔等待维修相比,它的命运真是不济。我们只能眼睁睁的看它消失,却做不了什么。。。。。。。。。。


照片是我前年10月照的,翻拍效果不是很好。


图上山门标的小字是:直省督抚提镇等在此双关庙恭讼万寿经

怕是山门的石匾、券脸石、龟趺碑座已经流失。。。。

[em13][em13]: K6 ?7 J$ L9 v2 V# {! c
[此贴子已经被作者于2007-8-22 23:15:43编辑过]
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发表于 2007-6-5 22:59:00 | 显示全部楼层
山门曾经是一家修钟表的铺面,拆除实在可惜啊!这是北京城区现存最小保存最完好的“双关庙”,研究价值很高~
发表于 2007-6-5 23:24:00 | 显示全部楼层
啊?!前几个礼拜经过看西四一条街的店铺都在装修门脸,还以为这个得修呢,原来拆了阿!当时就拿着相机呢,真后悔没照一张[em03]
发表于 2007-6-5 23:40:00 | 显示全部楼层

拆了????????刚和师傅去过.

发表于 2007-6-6 00:24:00 | 显示全部楼层
我确是万万没有想到会拆除它的,我本对西四附近的保护很有信心,现在看来不应该很乐观。
发表于 2007-6-6 00:30:00 | 显示全部楼层

完了!要是连这个都拆了,那不远处我喜欢的那个安息日会的教堂肯定保不住了!那可是安息日会在保存最好的教会建筑之一啊!上帝啊!不敢想了!!!

发表于 2007-6-6 00:35:00 | 显示全部楼层

实在另人痛心.

发表于 2007-6-6 01:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用斑马在2007-6-6 0:30:18的发言:

完了!要是连这个都拆了,那不远处我喜欢的那个安息日会的教堂肯定保不住了!那可是安息日会在保存最好的教会建筑之一啊!上帝啊!不敢想了!!!

怎么每个教堂都是你最喜欢的

发表于 2007-6-6 09:59:00 | 显示全部楼层

前几天路过还见到了,没想到给拆了.

发表于 2007-6-6 10:55:00 | 显示全部楼层

什么他妈保护区呀,想拆的时候他们才不管呢。

本来想变卖所有家产买一处保护区内的四合院,现在看来,哪儿都得给你拆喽。

发表于 2007-6-17 22:17:00 | 显示全部楼层
唉,可惜啊,同时也觉得十分无奈
发表于 2007-6-20 09:34:00 | 显示全部楼层
昨天路过那,好像把庙门拆了又盖了一个新的,真不知道这些人是怎么想的。
发表于 2007-6-20 16:21:00 | 显示全部楼层

胡小伟:飘逝的老关帝庙

多教共处成景观
  古都北京的阜成门内是一条非常有特色的大街,它保留着中国历史上多个宗教开始和平共处的景观,对于当今仍然在为"文明冲突"焦虑的世界,人们站在这里一定多有启发。
  从阜成门(当年叫平则门)北侧往东数,第一家是道教龙虎宗兴建的天师府"朝元宫",可惜明末焚毁了,只留下了"宫门口"的地名儿。下一家"妙应白塔寺",不用说是藏传佛教的庙宇;再往东的"历代帝王庙"是典型的儒家祀典祠庙,它与孔庙不一样,第一是摆放历代帝王牌位,不分民族,不设塑像;第二是只存一统之君,不置割据、偏安之主。如三国时代就有刘备,而无曹操、孙权。这是依据乾隆敕谕厘定的,实际上代表着宋明理学"大一统"的正统史观,也是全中国唯一的一座。接下来是建于金代的汉传佛教广济寺(今中国佛教协会所在地)。一公里左右竟然密布着佛道儒三家的重要庙观祠宇,也算是一项世界奇观了。再往东去,则既有北海、景山和紫禁城等宫廷建筑,又有西四、东四等繁华街市。怪不得老舍当年作文,曾经称赞阜成门到朝阳门这条街,是"世界上最美丽的"。
  这些祠庙大多兴建于元代。但有些人可能会有一点遗憾,这里怎么没有遍布中华的关帝庙呢?
  其实在广济寺东北角西四北大街上,就矗立着一座关帝庙。这是由元代泰定帝、后登基不久(1325年)捐资复建的,据《北京寺庙档案》记载,其初建在金代大定年间,可以算是北京最古老的关庙了。它与邻近的白塔寺(1271年)、安定门内孔庙(1302年)及朝外大街东岳庙(1319年)时代前后相连。当年兴建时的碑文拓片仍存国家图书馆,其中说这里"旧有庙,毁火弗修",而蒙古皇帝觉得"忠义死事,祠不可废",下令原址复建。皇帝拿出一万贯私房钱,皇后减半供奉。比较同一年皇帝姐姐鲁国大长公主"出私钱巨万"资助东岳庙,出手还要阔绰,规格显然也要高一些。
  有意思的是,泰定给关公封赐的徽号,带有相当的儒道色彩:
      "大元赠敕封齐天护国大将军、检校尚书、守管淮南节度使,兼山东、河北四门关镇都招讨使,兼提调遍天下诸宫神煞、天地分巡案官、中书门下平章政事、开府仪同三司、金紫光禄大夫、驾前都统军、无佞侯、壮穆义勇武安英济王、崇宁护国真君。"
  天地人三界,简直是无处不管,或者与泰定崇信的道教正一派别枝玄教的势力有关。因为当时道教造的《太上大圣朗灵上将护国妙经》中,已称关羽为:
  "大圣馘魔纠察三界鬼神刑宪都提辖使,三界采探捕鬼使者,元始一气七阶降龙伏虎大将军,崇宁真君雷霆行符伐恶招讨大使、三十六雷总管酆都行台御史,提典三界鬼神刑狱公事大典者,提督刑案神霄大力天丁、三界都总兵马招兵大使、统天御地诛神杀鬼大元帅。"
  元代皇室向以敬奉藏传佛教闻名,而关公信仰虽然是以佛教发端,却以道教结束,走了一个○字形,也算中国宗教圆融的一个见证吧。
  让人遗憾的是,当2006年山西等地元代关庙被纳入全国重点文物保护单位之际,北京这座正经八百的元代关庙,却还只是"西城区文物保护单位",淹没在了普通民居当中。今年年初凤凰卫视随我采访时,一位住户就迫不及待地冲出来就问:"什么时候拆迁?"我不禁生出一丝悲凉。
发表于 2007-6-20 16:26:00 | 显示全部楼层

飘逝的老关帝庙(二)

关庙的向心力量
  元代从什么时候开始崇拜关公的?《元史·祭祀六》记载是打至元七年(1270年)"以帝师八思巴之言"进行佛教法会"镇伏邪魔获安国刹",每岁二月十五日"八卫拨伞鼓手一百二十人,殿后军甲马五百人,抬舁监坛汉关羽神轿军及杂用五百人",进行巡游,后随倡优艺人行进式表演,"岁以为常,谓之'游皇城'。"一直延续到元末,演变成大都一项非常重要的群众性大规模游艺活动,类似于西方狂欢节的巡游。
  说起西四北这座关帝庙,也还有一番曲折,元代最初的撰碑人究竟是谁?于敏中《钦定日下旧闻考》说是李用,而现存中国国家图书馆所藏吴律《汉义勇武安王祠记》拓片(索取号北京320)却说是"翰林院侍读学士臣阿尔威纪其实",而李用只是镌刻的工匠。当然应当以原件为准。蒙古用的是拼音文字,所以翻译为汉字略有差别。阿尔威是元代蒙古族著名散曲家,曾有两首《双调蟾宫曲·咏史》谈到三国:
  "问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。"
  又说:"烂羊头谁羡封侯!斗酒篇诗,也自风流。过隙光阴,尘埃野马,不障闲鸥。离汗漫飘蓬九有,向壶山小隐三秋。归赋《登楼》,白发萧萧,老我南州。"
  《登楼赋》是指"建安七子"之一王粲名作。阿尔威字重叔,号东泉,一度任泉州路总管,退休致仕还要在杭州终老,可知浸习中原文化深矣。吟来也沉雄老到,显然熟读《三国志》和东坡词。只是看不出明显的褒贬倾向来。但在奉旨撰写的这座关庙碑文中,已大肆歌颂关羽:
  "当国势鼎峙之时,义声风动,威震华夏。生为忠臣,殁为明神……威如其容。万目瞻者见。"
  可知蒙古大汗文士,也开始具有中华民族共同的历史观与价值观了。
  说起当年,京师居于首善,关帝庙之多也可称为一大景观。历金、元、明、清数代,代有增添。据《乾隆京城地图》,四九城(大略相当于今天二环线以内)就已建有116座关帝庙,如果算上四乡,尤其是海淀圆明园八旗、香山健锐营八旗,则不可胜数。其中正阳门外西侧的关帝庙别看规模很小,却有"天下第一关帝庙"之称,明代即有达官士子、行商坐贾以及百姓络绎不绝进香膜拜。乾隆二十三年《帝京岁时纪胜》言,每年除夕时,子时先开正阳门,以供城内的人进去上香;子时以后要先关闭正阳门,再开瓮城西门,供城外居民瞻仰上香。
  尽管经历了二十世纪的巨大变革,关公庙仍然遍及海外华人,甚至汉字文化圈的其他国家。民国元老于右任曾为马来西亚一座关庙题写楹联言:"'忠义'二字,团结了中华儿女;《春秋》一书,代表着民族精神。"可知尽管经济发展,科技创新,制度变革都是"中华民族伟大复兴"不可或缺的条件,但是促进"和谐社会,和平崛起"的进程中,中华各民族,以及海外华人的向心力凝聚力也还是必不可少的要件。事实上,遍布世界的关帝庙和历经千年的"关公文化",已经形成一个"物质和非物质文化"的庞大体系,在经济快速成长的时期,尤其需要大家来精心呵护。最近中国民间文艺家协会成立了关公文化专业委员会,就是担负这项任务的。
  每次路经西四,看到这座处于风雨飘摇中的金元关帝庙,就不仅心生感慨,生怕它也会随着地产升温、道路拓展而消失的无影无踪。偌大北京城,难道就留不下这座凝聚浓重历史的标志性建筑吗?

(原载〈北京日报〉2007年3月11日)

 楼主| 发表于 2007-6-21 09:32:00 | 显示全部楼层
夕阳无限好,“只是黄昏近”!
 楼主| 发表于 2007-8-22 23:14:00 | 显示全部楼层

今天早上又去特意拍了一下,山门正在复建中。大概问了一下,据说原来的山门要塌,房管局修公厕顺便给拆了,文物局不干,本来说房管局给恢复,但他们没资质,后来还是从故宫调的队伍。据称,就是维修历代帝王庙的那拨人。门口的王八还在,听说它上面的碑还在,埋院里了,两块,还有一个王八也埋着。

盼望双关帝庙早日腾退


门口的龟趺


路边备用的旧石料


券门


券门近景


放在地上的石匾(石匾和石梁是一体的,大概有2吨,维修队的负责人说得找一吊车了)


山门内侧(施工中)

 

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发表于 2007-8-22 23:27:00 | 显示全部楼层

明天去看看进展

发表于 2007-8-23 04:58:00 | 显示全部楼层
真 新     没有用处了 盖了 有能怎样
发表于 2007-8-24 20:55:00 | 显示全部楼层
好像门圈是老的
发表于 2007-8-28 00:43:00 | 显示全部楼层
唉.....
 楼主| 发表于 2007-9-27 22:44:00 | 显示全部楼层

工程已经收尾了,也真够慢的。折腾了一个多月。石匾上居然是油漆写的“毛主席万岁”....................




发表于 2007-10-4 00:18:00 | 显示全部楼层
围挡已经拆了,“万岁”的牌匾赫然出现,好像也是在喜迎“**大”吧
发表于 2007-10-4 17:05:00 | 显示全部楼层

不怕慢,活做好要紧!

 楼主| 发表于 2007-10-4 20:03:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2007-10-4 17:05:06的发言:

不怕慢,活做好要紧!

活儿还行,能接受。就是瓦的质量差得很...

发表于 2007-10-4 20:08:00 | 显示全部楼层
要是不写毛主席万岁!估计文革就被砸了!写的人是有远见的.
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