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宗喀巴大师像，不算基座全高近5米‘为铜质贴金像。由于此像高大，故不是整体铸造而是分部成型后，拼装焊结而成。此像是公元1924年由雍和宫的大喇嘛白甫仁等出面募捐筹资而造，并特请京帅地区祖辈为雍和宫及各庙铸佛造像的老工匠负责监工设计，所以铸造精致、浑如一体，丝毫看不出人为拼接的痕迹。这尊像头戴黄色尖顶僧帽，身披黄色僧袍，双手捻有两枝相互缠绕的莲花，手作转法抢印。仔细观看，还会发现位于大师双肩的莲花上各有法器。其右肩莲花之上插有一支宝剑，而在左肩莲花上则是一叠经书，这曾经书状的法器名为：宝箧。箧本是古印度地区一种竹编的小匣子，用以盛物，当时佛教在印度盛行时，佛经是刻写在贝多罗树的树叶上，称为贝叶经。刻好之后用线串起来，装在箧中。以后佛教艺术品中往往以箧代表怫经。雍和宫在塑造宗喀巴像的过程中，自然也引用了这种表达方式。而且臧传佛教信众认为宗喀巴大师是文殊菩萨的转世，所以这尊塑像其右肩莲花上的智慧剑和左肩莲花上的宝箧与文殊菩萨像中的标识采取了完全相同的形式。大师造像其面部表情刻画生动，宁静中略显慈祥，由于唇角旁凿刻了两处浅浅的酒窝，使得铜像嘴都呈微笑状，如实地表现了这位藏传佛教大师生前平易近人，和蔼可亲的性格。其身后为精雕细琢是镂空状的巨大火焰背光，除了背光顶端饰有藏地所说的嘎勒代（金翅鸟）外，左右还各有一位在祥云中飞翔的天使，从而增加了背光在整体装饰过程中的动感。
/ S b: K+ A7 s
[此贴子已经被作者于2007-7-17 17:43:56编辑过] | 
发表于 2007-7-17 17:09:00
发表于 2007-7-17 17:13:00
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