还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
# _: q0 P, i9 L- T2 x 儒福里过街楼，图源网络。 2 R! }* {$ E6 H# K4 r2 l, r
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 0 }: E. v) ~; A4 t8 | a
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
/ f* o3 A+ k6 Y3 Z% r2 I名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
# y: i0 V0 Z C5 t/ Y6 @值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 " q8 k0 K% F2 `& n3 r0 N+ ~/ Z$ Q
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  9 [6 f7 w; s, [! P$ i6 M
: E o) l2 f4 n* y: n儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ! h, u% K" ^2 z6 t2 o0 Z
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。 * {4 E! `6 z0 j" T4 h7 l! p& q
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
1 b8 c q3 [6 d: T2 S- @2 ~ Y4 w而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  9 j6 B: f8 e: F! E2 ~5 o6 y8 C
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 , c( M9 L! I7 D- J0 ?9 C
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
/ G, J) e. P0 c9 L; ]6 U9 _- X南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 Y j1 c" a0 C: J( x# n
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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儒福里过街楼，图源网络。 + P4 w, H1 }: T# Q
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
; e n7 g( H. z4 v( l: I/ U儒福里过街楼 曾是阴阳界？5 H1 n: C/ B6 X9 R- N O( Y
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 1 m, X3 {1 w' ?0 _" e
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 8 ?# u3 B A1 H" f. @/ g6 g
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 0 u0 l- a2 F- S% M4 t& b
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  ! N- @- o& v) P N! f5 K
. u1 ?1 o+ |% s0 T9 T! l' A儒福里过街楼，图源网络。
: e3 h' }1 D6 i, k据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
2 M. [1 R7 N- O' y0 [" a' J值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
! V L: Q% y4 T [新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  " F6 H: L7 Y& h$ H8 [# @
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健宫医院俯瞰，图源网络。 3 J" |3 e. I% y1 [8 `1 A# F! N
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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儒福里过街楼，图源网络。
. M( A/ k- f. w# G不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
+ Y' y, A' J8 m; c, m0 T/ h但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  - {. \9 d: J0 X9 F% ~7 ]& d" F" [
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如今的菜市口大街，图源网络。 ' ?5 W2 {! d7 Q1 A( c% v2 Y) V
儒福里 百年前是大猪营
7 F5 N3 j' x) q! v; S此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
( W. q9 x: |& I8 ~ R! \民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  ; `1 F' O+ I, l$ y7 b
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里” 
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0 \. B) I0 E P1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  ( u+ o, h& _" E+ \$ w/ u
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
9 F: s' M! a8 F# A8 `8 T因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 ; o6 M/ ^& S8 \- Q
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  , E7 t- \* n; }% M
" k, b* _+ i. f0 o5 {如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  ) Y5 X2 L+ w" A! ]9 g' T& n
- x1 @. G( S8 g# ~9 [0 m P如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  ( u5 e, ?5 d8 C6 W. m; h, \) y
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如今的儒福里，图源网络。 
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# I+ }% }; q( V4 U' @$ P+ d关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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