还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54( l# }2 ?6 E( D8 n6 @
 儒福里过街楼，图源网络。 & _, T2 J+ H% ?$ j* C' G4 H
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。 / `) G' M% ^: ?# R$ U" Y
说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 ; R7 J# f2 @* b& b9 `/ s# \3 _2 _
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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w' c2 G6 A, `3 I儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
$ B' Q3 S5 T/ b' M0 ?! s8 w值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
$ e ~: X) ?& ~9 L而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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! m+ f3 l! e7 e' C, w儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
1 y, n& r2 Z) B8 j有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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0 @, e; h% g5 t& g a. ?6 x自新路的北京市监狱，图源网络。
& }8 g* E( v! e5 |乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 & W$ Z* Z* i' Q- m& T/ h
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  % t( o. Q! t4 \3 W
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 # D5 z- ~: L* ^: \
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： . }% D1 `, z5 R+ w. e( j5 W
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 9 ~8 Y9 _" j' V
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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/ V# G8 x3 D1 p, L0 J* O儒福里过街楼，图源网络。 4 Y$ F9 ]7 y* @0 D
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 9 v) m; b3 A' M" m( d: T2 H
儒福里过街楼 曾是阴阳界？: O: C) F. P. C
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 & `5 p2 ^5 r/ h- l
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 : H/ c+ D b6 Y) I1 b( z7 T( _7 G
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
/ ^# S7 q" w$ q* q$ }+ f* o平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  2 j- n' Y' b4 S4 @4 j! u
/ ~" F$ z) T0 j4 u/ o) L儒福里过街楼，图源网络。
: |+ l( O2 L# b0 z4 Q2 y+ k# Y据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
* I! [: ]6 R4 L+ }7 y1 b值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
" o) c- o8 F2 U新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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4 J8 W: i! \: V- `0 \. [7 S健宫医院俯瞰，图源网络。
. C1 I2 I9 a! u! _/ P; Y说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  . K. ~8 H5 }8 N# p' x
- Q/ l: {5 t# C [7 c儒福里过街楼，图源网络。 9 f8 b2 Y7 M; O$ D9 G
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  4 R* @% ~% Q+ z7 g
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 * _: N* R" i& U, S' Y
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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5 b, t+ R! a" T) w8 e* v9 P& l4 {+ R如今的菜市口大街，图源网络。 ( R, _# s) _8 b& m- v
儒福里 百年前是大猪营: g% N2 o& y% \ F) d# p
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
' [% ~% F4 N4 V7 B" j% \ C民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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! t- |- {% W6 q5 X( f2 M1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  , I9 h" y$ O' i+ h
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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7 J5 K! L7 I* r0 m1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
5 z0 X: k1 x. s! D" }0 @) h, g因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
7 [3 L) s1 |7 A8 O" L5 W1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  ) K1 q W$ R A) G @+ n/ ?
* s( Y1 @" K$ s8 z. l如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  / W, Y. ~3 N& @% r( C
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如今的儒福里，图源网络。  ; a/ r) Q* G {$ I/ A8 M
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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