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我看崇化门大火与中国的大面积: ?/ |, U' ]) o( }
“拆建”
先拿来自己的一篇评论：
火后再访崇礼门
A& C0 k0 P8 T! G# c4 C) P) F* v “001号”国宝被烧毁后，韩国社会被一种巨大的失落感笼罩
! n- s9 C& C! e2 T 【作者】元涛) `# |+ m# w, r5 u2 l8 f' @
发自首尔2 _8 t1 |0 p7 k+ R- H W% o; ]+ k: c
国际先驱导报文章 2月10日是韩国春节休假的最后一天。突如其来的崇礼门失火事件，/ g# c: z0 P' R/ d% J% o' t% j
给原本祥和的节日气氛蒙上阴影。此后一周，痛心疾首的韩国民众将失火现场布置成了哀悼会， “国耻”的说法不绝于耳。 x+ f( y) k3 ^: X o
“001号”的由来5 G) i4 s3 V. R' }1 W& l
说及失火的崇礼门，国内媒体报道时，易误称其为韩国“第一号国宝”。
+ n3 E+ c, M$ F1 \4 N 正确的说法应5 W6 v! ?' w o) l/ ^
是“国宝第一号”。所谓“国宝”即文物，韩国人把所有文物都编了号，崇礼门恰好是“001号”， 这并不代表它是头号国宝。崇礼门在首尔，相当于前门在北京的地位；而拥有天安门般地位的， 则是首尔景福宫前的光化门。
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当然，崇礼门能被编为第一号自有其缘由。历史上的朝鲜半岛战乱频繁，几经兵灾火患，文 物所存无多，包括景福宫、昌德宫、光化门，几乎都是后来重建的膺品。但崇礼门却是保存了600 多年的原物。二战期间日本人曾想将其炸毁，因百姓全力护卫而未得逞。因此，韩国人对崇礼门有浓 厚的情感牵挂。
, U- ]$ c, e F 大隐隐于市
2 O3 M8 c2 n: |/ D+ N( Y4 G 但如果没有这把火，你在汉城街头随机问问，知道崇礼门是哪个的人并不多，因为大家一般称其为 “南大门”。因韩剧的流行，南大门市场在中国有相当的知名度。在韩国，如果收入不高的人拎着名牌皮包， 旁人就会来上一句：“南大门买的吧？”意思就是假冒品。6 z- V/ ]/ M' O' @6 B
我也曾慕名逛过平民化的南大门市场，在那里品尝过惊心动魄的吃食——活吞章鱼。在一家小摊前， 我们据案而坐，只见摊主大嫂手脚麻利地从水桶里抄出一条鲜活小章鱼，按到案板上。当当几刀下去，小 章鱼身首数段，但每段残肢依旧在蜷曲挣扎。大嫂迅速将这些活物拢到盘子里，浇上若干辣酱说：“吃吧。” 章鱼爪缠住了我的舌头！勉强嚼碎咽下去，我抬眼顺着街口望出去，就可见崇礼门斗角飞檐，隐在如林的高 楼之间，实在不起眼。崇礼门旁边，有气势逼人的新韩银行大厦，以及汉城著名的中国料理店大东宝成，菜 价昂贵。单就这座南大门而言，它的确难以吸引游客专程观光。4 p% a4 X2 ?3 `9 A
自发办葬礼* v ?% o' J3 F# {# u
火灾后三天，我再去崇礼门。距离废墟还远，就听到韩国版哀乐传来，似萧似箜，空灵凄切，揪人心肺。 近前看，整个现场已被建筑板材包围起来，警察在警戒线内值守。
" a( Y$ Q4 m9 t5 I 城楼正面留了一块方形空隙，供人“瞻仰”崇礼门火后“遗容”。正面空场上设了香案供桌，
" l& a& o" G/ O3 Q 上面摆着崇礼 门遗像，并有国会议员送的花圈分列两排。我还发现一份长长的手写谢罪文，说 “我们没能保护好祖宗所遗宝 物，我们是千古罪人……”云云。
$ l! \* u' k! p6 u4 |" A$ p 桌前铺有宽大的席子，男女老少各色人等进香、献花，然后整整衣袖，行三拜九叩大礼。警戒线周围摆满 了象征“哀悼”的菊花和百合花，鲜花在寒风中瑟瑟摇曳。韩国媒体的说法是：民众自发为崇礼门办葬礼。
- h# ?9 @ H0 w7 A: \5 r1 S+ { 香案右手设有大块留言板，供人抒发感想。我留意了一下，表示痛心的话语居多，也有人破口大骂。留言 板上方贴着江原道一名金姓小学生做的手抄报。他说：“我住在大山里，从历史书上了解到国宝一号叫崇礼门， 我一直暗下决心，要努力学习，以后考到汉城去读大学，亲眼看到崇礼门。可现在，没等到我长大，崇礼门就烧毁了。” 韩国社会被巨大的失落感笼罩。但韩国人也一贯性急，火灾次日文物保护部门就拿出了修复方案。
" E/ m+ {5 i5 d& k2 a7 P. k 据说这一工程要花费200亿韩元（约合人民币1.5亿元）和两三年时间。
/ N. X) \* s0 x, f/ l （作者系旅韩华人）来源：国际先驱导报6 B1 S0 E1 O0 r& A/ T& d
本人评：一座古建筑的命运引起全国人民的关注。估计这是同样身在儒家文化圈中的中国人所不能想象的。 从上述资料上可以得知，韩国人对着烧毁的崇礼门行三跪九叩大礼，烧香忏悔。! n) Y' h) _: g- R
如果这要是发生在中国，估计就会有人说“封建主义思想了”。为何在韩国人看来是天经地义？因为人家的 文化没有断~~中国每年有无数古建筑横遭厄运，自己却麻木不仁，毫无反应。6 e# ^# \, @; G7 t2 h
我看到了几乎是相同的事件，韩国人对此的反应却截然相反~~ 每每想到这里，在我的心里总是暗暗吃惊： 原来我们的心离自己的文化已经如此遥远，遥远到对方，一个同我们有相似文化背景的民族作的事情，似乎是几 个世纪前我们老祖宗所作的事情。而我们却愈感到陌生了。8 x( i7 W5 G* k2 R- v1 M& \
在一个民族的血液里，似乎已经不再承载着祖先的历史与精神了。
, a1 a `5 K+ c; G! `4 o 所谓的“我们有五千年文化”，似乎也就是一句话，大家都说着，但没有几个能深刻体会的人。
记得高中语文老师曾对我们说，自清末中国开始颓败，整整落后人家西方进步的历史一百年。) S! j: o; s8 D9 o7 O
我说，自清末的改革，中国的传统文化自此彻底断了几乎一百年，整个民族集体失忆了一百年。
0 @: e4 A/ r6 ? 我们大家都在看于丹的《论语心得》，追捧的如此疯狂，可即使这样地“补课”，比起邻邦韩国
3 h) e" `8 {) @/ y; s 日本的举动，也是个差生。可叹可叹。
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发表于 2008-3-5 21:22:00
楼主
发表于 2008-3-5 22:58:00
