本帖最后由 老猪871 于 2015-12-23 20:54 编辑 2 S" P( ?- w9 q4 Y. j; a
/ P. @9 F+ J+ ]1 b X为什么摄影 在写这篇文字的时候，自己翻了前面写过的一篇东西《摄影图个嘛？》觉得前面说的还是有些偏颇，现在把自己这一段的心得，再汇报给大家。 每个人摄影，都会有自己的出发点和目的，可能有些人不愿意把这件事说得特别清晰，好像一说拍照还有目的，似乎就不够“圣洁”似的。如果说作为摄友之间的客套话，也是无可厚非，但如果真是想把摄影这件事，当做一门学问来较劲的话，我觉得可能还是得问个为什么，才能够对得起发烧友这个称谓。 “快乐摄影”，可能这种说法是比较普及的一种口号。似乎可以这样理解，人们只是把摄影当做了一种游戏，在摄影这个游戏之中，得到了快乐。这其实也是很正常的一种心态。作为一种既可以表达自己文化水平，又能表达自己审美情趣，还可以自娱自乐的“高级游戏”，本着为快乐而摄影的目的去摄影，也是一种很值得提倡和加入的娱乐行为。我自己在和不太理解自己拍摄“执着”行径的人，聊起摄影的时候，也首先是和他们讲，摄影总比窝在小屋里打麻将，或是聚在一起喝大酒，对身体有益，而且拍出来的片子，终归除了自娱自乐，也可以和周围的朋友，一起分享当时拍照时那些情趣和快乐。这算不算是为什么摄影的一种呢？只能说也算也不算，毕竟如同臧策老师在一篇文章中说，下棋为了下棋可以，但是下棋也可以挂赌（意为），那么很多人为了赌博去下棋，那么能够说赌博也是下棋的本身吗？虽然追求快乐和赌博是风马牛不相及的事情，但是在借助某些东西（行为、游戏）达到另外的效果（身心享受）这一点上，追求快乐摄影和为了赌博下棋，都不是与最初这个行为（游戏）有什么本质上的联系和一致的。这就似乎也可以这么说，为了快乐摄影完全可以，但是快乐和摄影并没有任何本质上的联系。 “艺术的教化功能”。这一点确实是我从一开始接触“摄影艺术”，在学习艺术概论时，对于这一点，每个阶段都有着连篇累牍的圣贤教诲，从中国的悠久历史文化到马克思列宁主义毛泽东思想，都对这一点强调的非常严重。也许我已经是对此融化在血液中了，所以我也不敢对于这一点的教义，有什么非分之想。艺术在给人们带来快乐、带来享受的同时，也能够对于人们的心灵进行教化，使人们的心灵，在享受（完成）艺术过程的同时，心灵也得到了一次次的升华的这种论点，我觉着还是可以接受和理解的。 那么，摄影如果作为一门艺术来讲，肯定也具备了这种社会功能。如果认同这种论点的话，那么我们作为一个摄影发烧友，也应该在摄影行为的过程中，除了得到个人的快乐之外，也应该对于社会的教化，负起一定的责任，就是理所应当的了。所以，自己在以前的文字中，可能有些过激的说过：风光摄影不能够成为天气糖水片，也就是这个意思。但是，是否当下的纪实摄影就完全可以胜任社会教化的冠名呢？我觉得也不能这样笼统的看问题。尤其现在很多把旅游猎奇当成了人文摄影，把自己主观的好恶强加于客观环境的现实存在，而根本忽略原本事物的本质意义，所以当下某些挂名为纪实摄影的片子并不能说就有什么真正价值的社会教化成分，甚至可以讲，这些片子和摄影艺术所具备的社会价值不可同日而语。 “艺术工具论”这一论点，可能是中国特色的绝对体现。这个口号在各个时期有着不同的彩墨粉妆，但是本质就是一句话，艺术已经沦为了政治的小妾，而摄影就成了政治的工具。这种怪论可能在漫长的中国特色社会主义初级阶段，还要有相当时段的统治淫威。这些例子俯首皆拾，大家心知肚明，就不多占诸位的眼了。但是怎么正确处理对于这种现象，每个摄影人的道德底线在哪里？每个摄影发烧友良心不被玷污的准则是什么，同样是我们摄影发烧友在一个社会渐变进程中，也要把持的一个人格操守。 针对这个话题，自己也有过一些经验教训。自己在上个世纪末，就因为在中南海门前不守游戏规则，被请进去派出所进行谈话；而因抓拍某些社会现象，也数次被殴打辱骂；到了这把年纪，回首这些趣事，都能够体味自己当时的择选仲伯，成为笑谈。但我觉得自己原来执着的拍摄老北京的胡同，当有一些朋友有不同看法时，自己过激的认为他们对于老北京文化没有感情，到如今体察到，每个人因为自己经历的不同，肯定会对某一个问题有着自己的判断选择，喜欢拍胡同，也不必非要升华到多么神话的地步，自己怎么想并不能替代别人怎么想，真想把这件事做好一点，那么就认真的把每一张片子拍好，用片子本身说话，而不是强词夺理。再进一步说，时代在变化，变是绝对的，如何面对这种变化，违心迎合则应不齿，而固执己见也肯定不对。在现实社会中，虚名出泥不染，肯定会贻害无穷，可如何面对现实摄影名利的乌烟瘴气，我想还是念叨这句话：既然是搞艺术，既然是搞文化，摄影发烧友，也还是要以有点“士”的风骨为选吧。 “摄影就是拍自己”。这一点我是在近一段时间才有所接触，也有所接受的。我很同意臧策老师的一个论点：“如果没有了光照，客观即使存在，我们也看不到。”所以从这里一点来推论，客观事物的存在虽然是客观的，可是对于客观事物的感知，还是通过人的眼睛来接受的。更进一步讲，怎么看待客观事物，都是人本身主观的一种意识，也就可以说，如果镜头是人的大脑所延伸的眼睛，那么怎么看待客观事物，是由人自身的各种因素交汇而驱动的，也可以这么说，镜头里所表现的画面，实际是每个人对于这个世界理解的一种衍射。如果这种道理成立的话，那么，你的镜头拍什么，实际是表现你的心灵在如何的认识这个世界、如何的表现这个世界，那也就应了上面这句话：“摄影就是拍自己”！ 理解这句话，一是要清楚，镜头里所表现的客观世界的林林总总，归根到底都是每个人自己对于这个世界个性看法。一是要明白，镜头里的任何影像，其实都是你在向别人表述自己对于世界的个人看法。所以有一千个人读红楼梦，就有一千种宝黛钗袭。引申一点讲，客观世界是什么样，别人怎么理解是别人的事，而你自己怎么理解，你就怎去拍，你的摄影镜头就是你的心灵世界之窗。 当然除此之外，搞摄影的还有诸如商业摄影养家糊口，也有专玩器材买椟还珠，甚至制作后期电脑明室等等数不清的目的而“摄影”的，可能一下真说不清楚，不过捋一捋这个话题，也是对于如果谁真想当个摄影发烧友，还是有益无害的。
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发表于 2013-3-22 12:30:45
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