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黑龙这个题目出得好啊，这张照片见过，但一直一头雾水。 5 p8 C2 s- k* I) L9 a
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沿着黑龙的分析，从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译，都是“在狩猎公园的路上”的意思，北京，南苑附近应是比较可靠的线索。
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1 b4 A" ^) s' g- x# ^南苑附近寺庙众多，大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 $ M# m+ m# Y: c: W
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这些寺庙在《日下》中均有记载，一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图，其规制几无疑义。以上五庙，从舆图上看，除了德寿寺外，山门外均无牌坊建筑，可以排除。
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& M/ J1 q+ _" Z德寿寺为顺治为五世达赖而建，乾隆为接见六十班禅而重修，同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙，这说明德寿寺为藏式寺庙无疑，其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 ) T6 @8 m0 z7 ^. ^) i
) M# N( S3 V: a1 K' y/ z' r' n《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局:
德寿寺，山门三间，东西建坊二，大殿五间，东西配殿各三间，殿后随墙门内为御座房。东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛，御题额曰:慧灯圆照，曰:善狮子吼。院内碑二，恭勒御制重修德寿寺碑记，并御制诗章。御座房三楹，乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙；水流云在示真常。
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, r: a$ D" J4 `% `% t% b1 O“东西二坊，东曰:化通万物，西曰:觉被群生”，并未言其为木坊，此处按推理应为石坊。
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猎场周围的寺庙
* p% z4 d k0 m( v5 h: A图中看到，山门三间，有八字墙，东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 ) D) M! z# b! K& g+ c$ y4 Q: {
: x2 a9 E% U$ L3 M只有以下疑点：
6 j( l, D, J# O% n$ |$ G. @1、老赵中似无八字墙
" Z0 v+ t$ K3 r/ q! O2、黑龙提到，牌坊额似为两字，与记载不符。但不排除后来改造过，或者那两个黑色印记并非额字。
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总之疑点还是有不少，但南苑附近大庙，只有德寿寺比较吻合了，期待大家的新线索。 9 P' O7 {$ f& {5 e# T; H
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发表于 2011-10-9 15:05:00
发表于 2011-10-10 13:54:00
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