黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 " F. T) m) d+ b, K5 m2 y% _
$ i" ^: P, i- Y% S0 e( T1 G沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 P& o9 D' T/ I( y0 T, Q8 O
8 P0 `/ H1 h; Q" a南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。
; R3 U3 Y0 `* W5 T) m; D
, j& B d! F8 p这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。
z) }; x2 m. }0 C* Y6 p
& T! M. m# ]8 Y3 Q7 D# a5 a德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 ) M! q0 }6 I9 M2 U. J
6 Z* P2 F( ^ G《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。 # v& q/ {1 }$ D$ S2 {. U) E
. ^& Y% r, B$ H# F. C- B* [8 C“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 * m" C* m+ a# ^" |$ n* F9 P& S
4 k. g+ G+ t) L3 u! X" O+ i# Y
- N* A8 P& K$ {# O+ S
猎场周围的寺庙
9 a+ X% A y" W8 R# l
图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 ; h& R9 h) {$ ^* ~
0 n$ A' y& \- I2 s% b1 t$ ?1 v) x8 @
只有以下疑点: $ w# ~8 l, r$ C
1、老赵中似无八字墙
+ E4 I5 c# z' H! t7 U6 c0 m" `- s2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。
4 e) g/ h2 X- N+ x
4 A/ N, f& K5 \: e( a总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。
, m' I9 R* T$ r" {- D0 u+ c |