黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 ! D |) u, S# j- }8 d
4 t: l6 C/ `. B+ }6 k沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 $ j. h& h, t4 T9 f+ U9 O+ i( S
) M0 A) o' Y) m) q# T( u南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。
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这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 8 w$ w7 h2 m% O+ F! h4 w) s: f
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德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。
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; {: v5 K. {7 L! L/ y& y0 l5 C: M) P《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 ( n ]+ N: Q% f% o+ J7 G* D
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猎场周围的寺庙
5 }+ w3 X {* s, o7 v图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 6 U3 Z3 t- I$ k" F$ ?5 P9 r7 ]
9 ?8 b' G; S9 O% ~5 f7 D只有以下疑点: ; G: J" {- R) Z) l' P5 @
1、老赵中似无八字墙
2 n( z0 P2 X0 ~# F- g& h9 j2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。
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7 l: `/ K, \. }2 y" a总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。
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