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一幅照片说开去[含1P]

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发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

`3 u+ f6 P5 i# J4 V% S! ?

1、破窗理论

( R) c1 `' B8 X/ j3 }

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

4 ?3 X, r+ M9 E% U, r5 i- l; t

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

8 K; O; P: \- g7 d0 O

 

, `& t. R: T1 R/ I& J2 n7 _* @

这是北京,筒子河。

1 u: k, j# W! m5 A) w: j7 V. m

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

9 h! k( u+ b# l7 F' u. M

我想最可能的情况是:

/ |# S. n7 {( y, W$ I5 Z

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

* {% j# X1 Q( n

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

4 L. i. k5 U* X" a! @

这让我想起“破窗理论”。

: y1 u6 Z9 W2 L8 k

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

6 S/ V* i" C' l6 v, J4 t

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

( d& s: ?1 P( {" V% w

呵呵~~~绕回来了^-^

) _! \8 ^0 B7 }9 q

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

& A3 ?4 x; H5 t4 t

 

) g2 b) A* t: t8 I: s

2、 “上”与“下”

' n/ T2 L1 q0 L# x. x2 P

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

9 q* d8 f# ^" J% s

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

) L; p2 V, i" A5 R$ _+ X- L( r0 C

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

( ^1 {$ M. S; \ B4 T' Q! u

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

3 H- a. C2 A6 U% J1 M* ^) y

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

6 z$ k7 I: L' o; ^% f. s4 [2 @- H- _

 

, h: c* [9 D. z+ `) Y$ f

3、学雷锋与做好事

9 T' \, T# J/ F

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

" ~- \ H9 w# s) m

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

$ @. l! |0 k( a& Q8 b

 

/ _& U! ~% O" I' M' c

4、两个误区

; l8 M6 d: `2 _" k, c6 I

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

5 f( q, B, n! v7 N, L

笑~~

5 y L& |/ |7 T4 P" K8 C

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

5 q9 Y; y9 q$ O2 f" L6 o# M) `

那您试试。

% A& s9 R" v; S% S3 r1 L

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

! G" u! D% m7 v

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

D( L& L2 R1 \9 B3 |

 

/ U8 l* y" Y3 p' Q, \' L$ d

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

7 Z6 |3 f0 r+ q8 D& [

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

/ z: ]3 U; d* R" ~+ l3 \+ K8 u. D

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

! I2 w6 p: @3 f1 T$ F2 k1 m, v

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

" E& A$ q3 N) _3 Y, m% o

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

; L- G$ p2 R3 g

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

6 v, Y. h4 J% U8 @% z# ?! c

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

1 D# T, y- Z9 @7 S( c& a9 |

 


5 L# F; e; l2 s% r/ u
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
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发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
) i$ @3 t8 @, Y+ [2 h/ d) H7 r

学雷锋与做好事

$ h/ a4 `, z5 [0 x s

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

7 T0 R: W- I* W% }2 ?, {

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

# s5 W( r2 Z7 K2 g& n: Y

 

) T* L% r3 w% x; c! k

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
4 m+ E7 l& i8 ^- I' R

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
- ?/ R/ l. |! v: [

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

5 F& L2 \3 p) `

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

l+ V, v- Y5 B9 o7 `

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

$ m0 |" Y- W# Z, |7 }

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

0 T( ?7 d; S# |9 B

 

8 ?5 K# `- x7 ?8 J* n

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

( M$ r) r! f2 c, p. \$ R

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

( m1 u9 M( K% w6 p

 

6 i$ w1 h- V0 v R1 W) z

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

0 f7 n# P; w" {, W
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
% O0 w9 g9 C. Z T \

 

% m; A! ^/ D% d s Z5 }" ~9 {0 i

 

( A8 A: T5 P. }1 a. K2 `; @: m3 t

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

( Y9 y9 p7 }( }$ L. d0 G$ S+ @. j# M

 

/ y# X( D! Z$ f t- n& c+ Z

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

6 L7 z2 _9 F5 {* d* U8 \, p
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

# {) A& m! H: `) `0 e

 

7 R0 f$ e4 D1 P& ^, B

 

8 \/ T8 @9 W+ G9 e

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

' f" h% c+ c! e2 U
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
& ?2 r: Q% D8 ^7 P

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

- e( Z- u: k# w

做中间人?那可不好把握。

, n5 q& S3 _, ?+ e

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
e4 ^ B; P& v7 {$ _

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

" n* |: x- H9 s; S6 D

 

) E; g8 i8 Y. V8 C/ Z6 P7 J$ b

 

/ Z/ g6 l' o8 O

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

! m) F c5 U& M9 n5 d

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

+ a3 [0 N# `$ @( a

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

; ?# H& U' m1 A+ Y' x3 u

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

& `! a7 C# L9 R

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

, D& w' w7 j# l, r

 

# C5 j4 g2 B" l

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

, b% |# \/ [2 x5 ~

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

8 N, _) a. n _$ l! i

 

8 O6 {% l; J8 {5 C* }4 {5 @

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

. a! @0 V4 j% z( ]2 d
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

+ @6 H) Z% p( G7 h

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

# j1 v1 J& ~& ~& b4 C$ ~

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

6 o- _7 E ]) P$ o% B# R

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

, n8 |& f2 U. t

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

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