|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 2982|回复: 9

一幅照片说开去[含1P]

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

1 f1 s. J, t( X& U& V9 J

1、破窗理论

% R4 v( h5 Q) p$ m1 W% y

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

& f$ m. Z+ w7 ~% _. v$ J" A

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

/ r, V. d! R; f7 E/ J, _$ n

 

% `7 l. L3 L& T* F8 N8 n9 S

这是北京,筒子河。

5 g9 O5 B$ p6 X1 V( I, k. O# ~

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

2 E$ R& I. }& E

我想最可能的情况是:

' ~5 b( F' ^2 i6 v

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

( R- j: m! d) G* _, m5 V

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

/ L, _$ a& P& p+ Y8 \

这让我想起“破窗理论”。

9 T4 r/ i( I" ~( F

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

- v4 k0 U* A; B0 @5 J6 h5 a

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

' h e# ~8 ]9 v. M

呵呵~~~绕回来了^-^

3 ^9 {; c! p- S5 @; E

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

& e8 V! N' }: Q7 r

 

* @9 Q2 i4 a8 f: e

2、 “上”与“下”

( q. S* q: \+ C# u/ k2 o) R. p

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

4 p d5 [) d8 s; p

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

( x" Q, Q) K* f S; ~: v% ^& Z4 K

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

3 m! ?% T# {/ N4 K

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

4 E) F, K3 h, ^8 r! ^7 I: D

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

7 i" @, I7 d, E, ]" i2 e& V* p/ B: ~, t

 

5 Q1 Y* x9 s( Y8 K- Q

3、学雷锋与做好事

8 _7 e0 o+ @( v' Z

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

0 s9 ^: P. }+ X$ e" m0 \1 j% R+ j

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

9 v+ p- Q# D) N4 j( O( b) i

 

$ N( I; H& x8 M# g1 {( j8 @& {* r

4、两个误区

% i4 b2 p9 ?) ~( d, z

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

( ]5 Q! C8 ]2 t2 k, y

笑~~

1 V. N$ z) \8 f# [4 }

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

# a1 a0 r. s$ _. T5 c$ ^. @

那您试试。

: Q# c/ t. R" U9 _) R6 v% Z* y

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

7 ^: \( k9 k1 ]( g

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

1 F# k$ _( ?! C

 

/ Y, c' U0 p d5 V% S7 M% |

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

. p3 \/ z5 p% o7 F, d+ u

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

. d6 W* E% N0 Z, E; r8 O4 t

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

; o0 d% `& [5 K, H

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

& b* \4 d/ s# R) O8 K

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

1 _7 _; N% j: i' G5 m' y' P- O

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

! c3 m/ m ~7 i. v) ?# }

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

( d0 d8 B4 d; k% n1 W

 


: m2 _. a' E6 @! I- j
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
回复

举报

发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
* a. W- `( X0 p+ Q

学雷锋与做好事

5 E# @+ H; q( x/ s/ @1 P. x3 K

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

1 J, T$ ^3 Z" Y4 [& D- T

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

& h3 f9 ]; |& b; X* ]" C& @, ]% m

 

6 y1 |. M$ m/ ? c G

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
% @ P, n. Q7 ~ l" S7 }- l

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
& \" ?4 _, `! X( f' {

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

, ]! O4 e. j/ L h

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

4 X9 M& G" K9 k i; {' X4 ?

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

+ [5 D2 G. N3 W& i3 y- }

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

4 r% D+ G* f6 ?0 w

 

! R4 b R4 G" D. R

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

6 P8 P, v& o, t6 w

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

0 l: v! R1 S! I# s. t3 z/ H$ V

 

1 R8 K5 G7 |4 o

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

1 j/ D( t- F6 ?
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
$ y2 S* e. `( w# L6 M

 

8 \% C4 K0 w0 b v9 ?/ v$ E+ _

 

! U8 b; [) L, |% t6 c( V, z

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

. m& h; P# X0 D# Y" p4 i M* S( O0 K

 

% n O$ N8 I) H- @3 j7 M

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

1 m3 ^9 l, s$ x8 r+ b8 t7 {
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

( N6 Y2 Y6 q7 W: L/ ~: k% H: Q6 D5 _! e

 

3 r/ l8 p. {) g6 r

 

" ~6 j1 a7 o* ?1 t. p* P

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

& q+ c5 [8 i% B& K
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
0 a& V* A' o8 t

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

* Z7 u' E, d" y: D$ X7 G

做中间人?那可不好把握。

$ P) W$ _; S4 J$ x3 k

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
* X1 T n- V+ i [! |7 S

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

, H3 f! C( f. a0 g# ?

 

7 u+ ^- r* K; p" k1 F0 ^2 \

 

6 c, o7 ]8 W2 Y' y1 }

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

* B5 c% e. I: n" I& t3 \7 S

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

$ o! k0 g$ ]! ?( q6 S1 s9 t

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

8 y/ C5 e- t* k2 A( T0 x

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

+ k& W {' C6 ]5 A( I. N

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

7 ~4 Q0 D" n9 O$ [' J4 I$ |

 

& L Z6 e0 L# ^$ h8 u

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

1 [* J/ g% z& O- P

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

3 e* |( \/ ~4 G ^2 H1 G3 R0 ~

 

7 m- ^7 @* U5 G7 N

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

1 {' D1 Q- S3 T3 z8 C: p$ |
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

4 s1 m2 k+ L2 ^1 [1 W3 W& t

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

0 F$ `% X$ z4 a1 y" U; y% W

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

! `# e2 a7 h3 ? ^! ~' h1 f

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

* V. a# B5 ]- E; }: K9 [

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2025-8-20 05:20 , Processed in 1.144988 second(s), 7 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部