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[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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发表于 2012-2-21 15:27:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

庆寿寺双塔在西长安街,始建于于元代。本人在查阅乾隆京城全图时,发现庆寿寺位置好像不对,偏离西长安街很多,而且也没有标识出双塔。按理说双塔在当时应该算一个人们日常生活中比较重要的标识物,怎么会不标识出来呢?同时西四的万松老人塔却是标识出来了,而且按照京城全图测绘年代应该是乾隆十年到十五年,而乾隆十八年才重修万松老人塔,在元塔中包了一层清塔,所以当时万松老人塔还是高丈五约五米。那么高五米的小塔都画出来了,九级七级的双塔怎么会漏下呢?

6 O( n( G4 E2 d! X

 

" u$ i: h0 ^) g/ k2 u H

而后又查光绪顺天府志云庆寿寺“乾隆二十九年重修,寺北稍偏东有关帝庙,又东北半里许又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”那么京城全图中标识的庆寿寺应该就是明崇祯间重修的,而双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。同时期的1750年的清朝北京城图都有标识双塔位置的。外城法藏寺的塔也是没有在京城全图中体现的~

3 y; E! `0 r: V

求解惑呀,help~~help~~~

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

: M/ n. o& t( R ^! |
[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]
发表于 2012-2-22 08:07:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言:
图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:庆寿寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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9 Y$ c' U) U( ^' T5 Y

关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

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0 M0 }9 k5 V' ~" c, y

 

& ]8 g3 i$ _6 A3 m% k+ b

关于庆寿寺的记载不一。

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1).

' q G/ ~ s- O/ @+ N3 c7 D1 M

         从石雕海云禅师像说起
http://wangquanzhai.blog.sohu.com/135489377.html

) K7 U U6 o8 b! b6 i5 ~) m! k


......
庆寿寺在金末元初是燕京地区的重要寺院,
直到明代,庆寿寺一直是北京地区禅宗临济宗传播的重心,其规模雄壮,香火旺盛。
它创建于金章宗大定二十六年(1165年),当时是金朝的庆寿宫。
寺内曾有金章宗亲笔所书的“飞渡桥”、“飞虹桥”六个大字,及党怀英八分书的《庆寿寺碑》等著名文物。
在元代,该寺始终受到元朝政府的特殊照顾,其规模与地位“为京师(佛寺)之冠”。
至元四年新建二塔,故又俗称双塔寺。
明正统十三年二月至十月重修,动用军民万人,耗费钜万。
修成之后,“壮丽甲于京都诸寺”,并改名大兴隆寺,又称大慈恩寺。
然而仅过了数月,在正统十四年四月,大兴隆寺就不幸遭受火灾,此后该寺便一蹶不振。
嘉靖十五年改为讲武堂,后又为射所(亦名演象所)。
到了二十世纪五十年代初只剩殿堂数楹和两座僧塔。海云塔九级,居寺之右,可庵塔七级,居寺之左。
......

" y: u8 p4 q- I

 

0 J! S( w" S% ]

 

' a; X' p2 ^% L

2).

6 N* L* y. L4 V; l

双塔庆寿寺,金代初始建,称大庆寿寺。
元初重建。
1448年(明正统十三年)重修,改称大兴隆寺,又名慈恩寺。
1535年(嘉靖十四年)毁于大火。
1536年(嘉靖十五年)改为讲武堂、演象所。
当时的双塔位于寺的西侧。
一座塔有9级,称“天光普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”;
另一塔为7级,称“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。

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5 x* ?1 Z' z: D& k( x1 |

3).

% K' k* d. c7 X, c7 @7 T9 r


        《京师坊巷志稿》      演象所
  
涌幢小品:
嘉靖初废大慈恩寺,从锦衣卫请,即其地改为射所。
上以金鼓声彻大内,拟改建元明宫,别以大兴隆地为射所。
都督陆炳言大兴隆地亦逼禁城,惟安定门外有废官厅,宜将宣武门外民兵教场移此,
而移射所于民兵教场,射所旧地改为演象所。得旨允行。

$ X8 P) Q4 y$ _9 r

野获编:
今京城内西长安街射所,亦名演象所,故大慈恩寺也。
嘉靖间毁于火后,诏遂废之为点视军士及演马教射之地。
象以非时来,偶一演之耳。
案:大慈恩寺即双塔寺,详寺观。

8 y2 s; B! \# d# T- |) j l

 

# o- ^; s8 q# I3 i% x' T

 

7 X& S, L( A$ K

4).

3 |: x* F3 B3 |* q

西长安街双砖塔,若长少而肩随立者,其长,九级而右;其少,七级而左。
九级者,额曰特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔。
七级者,额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔。
或乃曰:地,元之旧狱,夜多冤苦鬼声,塔以镇之。
又曰:地,唐悯忠寺之坟院,二师者,悯忠寺一二代祖。非矣。
双塔地,元庆寿寺也,海云、可庵,元僧也。
寺今僧室中有碑矣,燕京编修所次二官王万庆撰。
略云:海云名印简,山西之宁远人,七岁入学,授孝经之首章,遽问开者何宗,明者何义。
父异之,以见传戒颜公,祝发。
明年,礼中观沼公,受戒,修童子行。
一日披中和五条衣,升座为同列演说,见者叱之,
师曰:佛言三世诸佛所说之法,吾今四十九年,不加一字,童子所说,非妄有加。
年十一,纳具足戒,已能开众讲义,济众凶岁。
金宣宗闻之,赐号通玄广惠大师。
宁远城陷,师与中观皆执,元成吉思帝遣使语太师国王曰:
卿言老长老、小长老,是告天之人,可好存济。自是天下称小长老焉。
一夕,梦神速其行,乃来燕,夜宿松铺岩下,击火大悟,年二十也。
至景州,参本无玄禅师,玄曰:孟八郎又恁么去也?
时中和老人章公,住燕京之庆寿寺,梦僧杖而入门,踞狮子座。
是日师至,中和以向上键锤,差别机智,一一勘验,曰:已到大安乐地。
年三十,合罕帝遣阿先脱兀怜赐以“称心自在行”之诏,
每言于大官人忽都护:孔子者,生民圣人,宜世封以祀。复言颜子、孟子,
后及习周孔学者,皆宜免差役,勤服其业。从之。
诏试僧道,不通经者,还编户。
往见厦里丞相曰:山僧年三十六,一字不识。
丞相曰:一字不识,何名为僧?
曰:方今大官人,识字也无?
因言僧以悟为第一,岂与聘士同科。丞相以闻。
所著语录,曰杂毒海。前后得其法乳者十四人,可庵朗公继主庆寿寺事焉。
今寺尚有海云、可庵二像,衣皆团龙鱼袋。
海云像,门弟子刘秉忠赞之。
按今射所,亦庆寿寺址也。
文皇初欲为姚少师建第,少师固辞,居庆寿,后更大兴隆名。
旧有石刻金章宗“飞渡桥、飞虹桥”六大字.
嘉靖十七年寺灾,石刻亦毁。
二十九年,锦衣卫都督陆炳请改大兴隆寺址为射所,
寻以金鼓声彻大内,拟改建玄明宫,其射所别于大慈恩寺址(在海子桥,今废为厂)。
炳言慈恩亦近禁城,请移民兵教场安定门外,移射所民兵教场,而兴隆故地,于以演象良便。
得旨允行。
今人并称射所、演象所云。

" s; e+ ]( H8 w* D9 f. x# A

 

3 P! ]' `& f6 F9 x

 

& l' Z2 p! `" n, D5 t2 B' X# o

......(略)。

4 ^! v. d& I: D

 

( L( |: T$ O* c; v' v

 

* r; w3 J6 q- D, J

 

8 i9 M4 O- J; z4 ]+ p8 j

 

& T H4 H) C5 F

 

3 G8 _3 h) m8 F2 |7 x2 u+ F6 F, z

我以为:

; k& W. o6 i9 x) G( x

最迟在明嘉靖二十九年,庆寿寺已废弃,只余双塔了。

8 h* n% m" T$ T W: j/ I7 R5 B# @

制于清乾隆十五年的《乾隆京城全图》正是庆寿寺当时现状的真实记录。

+ ]9 o; [3 t; i

 

0 @. q+ r) @ z! @ }1 n' x

 

# \1 _+ i9 g& c; L9 C1 I

 我以为:

& o( z8 y: j- v/ R x

“乾隆二十九年重修,寺北稍偏东有关帝庙,又东北半里许

9 U# {# N+ e2 }+ a! z

又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”一语,

- n4 ]7 K, C% N5 t0 E# [/ v

或只是有明崇祯间将《明正统十三年二月至十月重修寺碑》

1 R4 C, l( C$ d8 v( m" y

移至《乾隆京城全图》里标注为“庆寿寺”的一座较小的庙宇里而已。

' @( \3 }6 a" k

 

' |2 d# e* D% ]+ `3 b

 

0 z x1 f% N# G/ _

 

9 @7 c. q& K, S

由清末的老照片看,乾隆二十九年重修的双塔庆寿寺,规模似乎不是很大。

# R' O/ D0 E1 ]9 ?

 

+ t. @- s1 Z+ T$ U

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]
发表于 2012-2-22 07:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言:

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:庆寿寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]
# ?1 f+ [2 o: V2 z

 

7 H \, r5 p( O8 \3 `

 

+ W: F1 E3 g, T5 |6 X4 I

关于庆寿寺的位置。

9 h1 p8 i# ?& r. H! R* ]- O

 

/ Y" q8 M7 ?/ h0 ]- p8 m

实景位置请看1943年的航拍北平图。

9 c4 W) ^" ?0 k: C) U! V: V2 G

 

/ l9 U0 A% Y5 J/ {8 g, J

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/ O7 m v6 v5 ^- u# ^

 

4 D) e. b3 p2 z9 j

 

9 T4 K' n& }( `+ }& m+ z$ \: o% S& a% C

 

" |( K! N1 d2 J6 l6 S

在《乾隆京城全图》-1里,在该处看到了两个可疑的圆点。

; N3 Z+ N s" C2 G6 P

但东面的圆点稍靠北,与两塔间相互的位置不符。

3 A* x" a& H3 O6 e. k |

在分张的《乾隆京城全图》-2里,在该处只看到了一个可疑的圆点。

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1 ^+ ]3 _/ y) n: x Z" l# A% F3 ^

 

6 z2 b: S E% H

 

7 t: e3 T: E! d, x! B

我以为,双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为,双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上;

4 E! a; P3 O' v1 W% s ~

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

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2 S! B4 I4 ]6 c

 

7 M0 U7 A" P0 p" l d

关于“双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。”我不知道。

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 8:01:19编辑过]
发表于 2012-2-23 08:27:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
( p& Y6 Z3 b! r4 R9 U* U

这个问题我的推断是,

4 _ J' Q2 w* \, C

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

2 u& a* {! l, s" @6 H

......

( W6 s7 v! I; \6 u

关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

4 A2 G) V* V- p& i

怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。

: d3 f, W" x- d9 a' g. W; Y, B

但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,没有留下记载。 

) b: u/ {( _* n/ p" @, W3 ]: @

 

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% @4 ^, Y: C( E0 Y

[转帖]:   北京西长安街上双塔寺

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http://blog.sina.com.cn/s/blog_72cd4c070100rmwd.html

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......

s: Q, N) v1 l4 j7 p4 c9 q

ANG="EN-US">ANG="EN-US">     据《元一统治》记载ANG="EN-US">,双塔寺是创建于金世宗大定二十六年ANG="EN-US">(1186ANG="EN-US">)的一座著名古刹ANG="EN-US">,是金朝的庆寿宫ANG="EN-US">,元代改称大庆寿寺。因寺内西南隅有两座玲珑秀丽,巍峨壮观的砖塔,左右相拥矗立,而被百姓们俗称为双塔寺。当时的庆寿寺规模宏大,占地百顷,松樾盈庭,完整壮观ANG="EN-US">,香火盛极一时,其秀丽的景色为京师诸寺之首。

' n, K. K; \! P+ ?2 M; ~

ANG="EN-US">    寺中有碑亭两座,碑上分书飞虹桥飞渡桥,笔力苍劲,墨润饱满,为金章宗亲笔所书。碑亭前有潺潺溪水流过,周围古木参天显示出庄重,肃穆的皇家气派。

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ANG="EN-US">    元朝初年,双塔庆寿寺占地面积颇大。东从现在的府右街,西到如今的西单路口东侧的横二条,北到力学胡同(旧时李阁老胡同),南到现在的西长安街,这么大的一块面积,就是曾经双塔庆寿寺的范围。而寺中双塔的位置则矗立在整个寺庙的西南侧,即现在的西单图书大厦前马路中间的位置。

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......

4 j+ c4 B7 F8 z9 C

    明宣德七年,(1432年)二月,双塔庆寿寺的僧人觉贵和尚擅自修建毗卢阁,阁高数十丈。后被监察御史李德全上疏有窥视皇宫的嫌疑”。明宣宗盛怒之下,下令将阁悉数拆毁,把觉贵和尚逮捕入狱。

" w$ u( E" V* s- f6 I

    明正统十三年(1448年)二月太监王振以寺已糟朽为借口,动用军民役工二万余人大修双塔庆寿寺,所用银两数十万两,耗时八个月,于十月完工。寺前搭建牌楼,匾额上书:第一丛林。改名叫大兴隆寺,亦叫大慈恩寺。修完后的双塔庆寿寺金碧辉煌,名冠京师。当时盛况空前,皇帝亲自前往讲法,王公大臣趋之若骛。

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......(略)。

3 G; F. S" _9 Q& `

 

- O3 ~0 s- U7 J4 J

 

5 W+ I8 o! j! b

据此看来,在明中期(嘉靖朝)双塔庆寿寺大火前,该寺庙的范围很大。

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否则,明皇城的西南处也不会绕那麽大的弯子。

9 h8 ?! q3 m- p

 

0 W& G: v# a8 Q/ \: ?0 p% \

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-23 8:35:17编辑过]
发表于 2012-2-22 09:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2012-2-22 8:07:00的发言:
) v3 \" G5 [3 v! E2 l5 W$ X4 T

 

" I9 H- M7 V+ Z

 

3 x$ i$ ?. i5 V$ E) L4 u% ^ J f" Z

关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

- Z7 s5 H/ ~6 V

 

! |, i( ]# J1 b) f& l0 e z" D4 ^

 [此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]

. l) m& G: ~0 v" p' }1 c2 T

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

& B& Z$ Z% b; d/ n+ _5 Y3 |

 

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引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。

5 O- d' b' }% Y y- h- B) A" \

 

$ r+ S' ~, z' u5 x2 d* Z" Z9 H

这个问题我的推断是,

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1 c- t" a5 s0 K! Y, `; |1 e4 {4 ]

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

# d' M! `* I7 O; H, T5 f% b5 k k

 

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关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

' E- {( A+ x" _& [! F

院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

+ B: ^1 n( g, s, g6 F0 w$ F

怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,

6 @1 T; H# ^: f" n9 S

没有留下记载。

, n, a& b3 o2 A

 

0 A; B- i; N* \; l# ]2 ^; @# F# w

一家之言,不知对否,欢迎品评。

: K1 a2 H+ d( W! l6 K

 

发表于 2012-2-22 11:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
7 e( p& d& u3 M+ t: ]

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

) l: t. q( U2 ~2 D6 h

 

/ E6 n/ u9 }9 X3 ]

引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。 

1 ]7 b9 e4 ~- g* s

黑龙先生看回帖不仔细。嘿嘿!

3 V4 x& O0 a2 }3 o* k) a( o

 

4 @0 r2 O9 y0 p c |& ]' u

2楼回帖里我说过:

! o# @9 a* \+ S, s

 

7 e$ w) f6 P* X

关于“双塔庆寿寺则未标识出来,双塔也没有描绘,这是什么缘故呢。”我不知道。

发表于 2012-2-22 11:23:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
' R9 j0 n* T: u1 q

关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

# m% G W, K1 s/ j" Q! I- y

院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。

# m A) i ?$ x( w

 

8 O9 {; _4 w& L Y; {2 |

 

9 j q3 T) D7 p2 y

这个理由可不够充分。

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 11:22:55编辑过]
 楼主| 发表于 2012-2-22 15:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言:
2 K- i! m4 b; Q9 V8 ]. h5 ]

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

1 L) a, W+ m: Q" X

 

, c. G$ \0 _; n1 U. w4 F) Q

引用了诸多资料,庆寿寺的变迁说清了,楼主的问题也没个答案。。。。。

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& q g: u0 n9 O

这个问题我的推断是,

. I1 x; a8 ]; D' a; ^9 z

 

* t) Q5 ]. e" d {* B

塔在寺西,并且塔不会移动,所以明之前的庆寿寺位置不会变,就在长安街上。

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$ T+ Z4 ]& n0 @% E

关于乾隆图个人分析,该图是以建筑尤其是院落标注为重点,而建筑内的物品,不做为重点,而双塔因寺被毁

' T$ }( y$ ~* R6 Z% ?) O: @+ [

院落以经变成民宅,所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高,不可能错,

2 ?# k# k# B+ J! P

怀疑是当时某个附近新建小寺,附会庆寿寺的声望,而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短,就淹没在历史里了,

( h, Z# A# j. n$ Q# X. g$ g

没有留下记载。

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& q5 C% w7 Q4 r% h% N3 j1 @! m$ r

一家之言,不知对否,欢迎品评。

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! B0 ~5 R6 L" ^+ i

 

! z3 _8 s6 C$ r4 S$ K- g

我觉得先生关于未画双塔的解释好像也不太合理,因为我在乾隆图中看到了西四的万松老人塔,当时的应该是还没有修过的只有5米左右,而且它也不是独立院落的,是在多罗贝勒永恩府东北角。这么小的万松老人塔都画了,庆寿寺双塔却没有画,让人生疑呀~

vhg7w6j1.jpg
6 u6 V+ w- l) a7 M/ J
[此贴子已经被作者于2012-2-22 15:13:55编辑过]
 楼主| 发表于 2012-2-22 15:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2012-2-22 7:36:00的发言:
' Z, i) R( M3 B' t" O! V" `' q+ a

 

; u: b% Z' S8 J, K( M

 

. k9 G( u2 G+ B- V. h& B0 b

关于庆寿寺的位置。

! C+ |# f) v" _* [6 q: y) c

 

& @$ c/ J' C4 d9 z

 

9 U; m+ A4 T4 d w2 B6 S

我以为,双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为,双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上;

' h3 y+ N2 A# o( G7 F+ x2 f; z! X

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

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; V0 O8 \7 l6 z Y$ m, s$ [

在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧,当时元朝建成城时为保留这个双塔寺,在建城墙时绕过双塔寺以致现在留下这一段向南凸的城墙吧。

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关于这个没有画双塔,难道是遗漏了?城南法藏寺的高塔也没有画出来。但是照里说城内塔本来就少,两个白塔、弘仁寺塔、万松老人塔均有表现,唯独庆寿双塔和法藏寺塔没有绘制出来。难道是因为这两个寺庙不是皇家寺观,就不画了?但是万松老人塔是个连寺院都没有的塔,也不算皇家的啊,唯独是挨着贝勒府,沾点皇家的光,所以画出来了???

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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发表于 2012-2-22 16:24:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用小林湾湾在2012-2-22 15:49:00的发言:
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在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧,


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:20122227363287868.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
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双塔在航拍图内的位置,在您标注的红圈外面,稍东偏北一些。

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在您标注的红圈内的偏下处,疑似是西长安街南侧的建筑。

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在航拍时(1943年),在双塔的西侧偏南方向,已有两座二层的较大的民国建筑物。

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 16:34:12编辑过]
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