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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语）
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
$ m2 e" a$ k1 ^8 f 颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
% J, `; [) k& T5 g- r+ J! E 颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
9 o- {) w" e: d, f 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” ' l7 T9 g" ~2 j4 s2 ?
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
* H* e) W! I1 z+ {! U: r 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。” 4 O* K1 J- n4 k8 Q2 v( L4 k+ e+ M8 g
曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
8 c* M5 x, D% m; J0 I5 P1 g 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”
! P6 D! L6 r* u( S: D9 R 曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” ; W/ I$ _2 S) [* f
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
+ h- d' T U2 Z, k# r，君子何患乎无兄弟也？”知
1 v& X) g3 o1 }; E1 R, X 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” 3 g5 S: {" T# }: r+ [ m' A7 m0 C
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
! |9 R7 |# @" ~; R9 w' U$ E" e' r: D 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” * W8 M# N3 ~8 V6 ^/ v% y* A- [ L
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 6 x6 p/ u9 V7 S# R& c3 S8 D& I
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” 0 w) @3 M6 V0 w5 _' x
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 2 d0 j# Z1 t8 a: O3 j# f0 O# _1 E
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。
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* H6 v2 U k1 W/ K7 R A 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” 9 y; l0 a) m7 W* c8 t& E
公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” # Z* O7 R+ ?/ q
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
7 G3 x; @" K7 `5 M5 [ 子路无宿诺。
, P! N! H' \+ W: ^& k 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” . G/ A$ \7 I( @/ }2 M8 @( h
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 5 H3 u- R7 ]5 K7 a
子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 2 E& p% S5 o. J$ O# S
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
! {* q* d. T5 o8 O2 J% m n 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 4 _1 H( C4 t# V/ L) A$ F
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
8 K+ g+ _/ t3 k7 i 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
! S0 X p1 r$ U$ ^; S" Y上之风，必偃。” ! D7 H/ g0 O& m, `; V. W
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？” . G1 o( W2 j$ {0 a9 G5 W
子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 & U$ i+ o. _" B0 Z; p
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” ' O$ i j4 N7 c2 n
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝
1 P- N+ t# V/ T. m+ W之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？” ) \1 o" L1 c# i1 `5 C9 r3 ^
樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
( s( }, @* x5 ~, Z4 e% I 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”
. t- o$ |. t& {+ G% F 樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” 9 w# L" H; s0 I$ ~. Z7 ^) P `
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” % T! _: q6 S' i% `% M+ _
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” . n) ^# {, f! `
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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8 m- y8 o% q$ ]9 w1 @7 p' F（图画 作者不知） + _5 [9 f, C2 ?4 Z" v5 i) q: U
节选自——《论语》
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7 H! E9 N* L% L9 m/ e' @; K" T; ?# c（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
