好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语)
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8 G: F" {' P5 \! [4 ?- ^9 q% O$ j* _ 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” % Y+ E7 P3 {: b
颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” * G5 }! ^; r( f# ?' f7 t. ~7 O
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” ! J7 E: ?" T |" d
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。” - U) ~4 U8 w9 z3 T! `9 h
仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
9 u5 g7 E( }! g+ T& h* k" t 司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”
" e6 t/ N6 n) e9 H0 O 曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
1 X: O& _0 ]2 j; E$ Y6 c8 } 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”
% L) K* {, W3 X5 H! |9 l9 M4 \4 ` 曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
+ i3 p$ Q0 q! p+ Q* y# |2 x- ? 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 % ^7 c: b& F# J5 m3 C9 A
,君子何患乎无兄弟也?”知
# E( n! _" g, O5 l 子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
& q6 C* J2 t1 C0 R! c3 C 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 9 P* K1 ~+ L: A8 x% f8 G- B
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
6 L6 o% |! E) h2 D 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” # q# X& A" y4 M- m6 e7 @+ a
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 7 i3 C* A+ s# K7 I( b! V$ F* [3 r
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哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?” ' |8 n6 S7 N, b( o$ e* ~) L
曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” + q9 `8 M) M* k$ x0 |
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。
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齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”
% c: A0 _& K; m l/ G T 公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?” ; F9 y# W% `: y! c, u
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?” 3 m$ B+ p2 T) `. c% z
子路无宿诺。
e6 S& j7 Y) F9 \$ | 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”
T8 D0 p3 H# d6 k+ q: G. A7 E 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
. k2 \, M( t7 n8 P+ C$ D 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
0 s% V3 ?3 Y: ?' U5 X1 Y 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
) m8 d4 e& |: V0 H; _2 J7 h 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” A" }" S" p- u: l3 k- }
季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
6 R5 E/ c) A/ j) {" N' v% x5 y 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草 . U1 R5 H6 S$ H
上之风,必偃。” 3 c. ]2 u8 w0 q% n3 I
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”
- G; c0 y- j; D$ N: Z1 S 子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达 5 [8 T3 [! S4 S, V$ b
。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 4 z5 ?2 B, p: b3 j ?
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝 9 T! ^- B0 o# f9 d3 h
之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
4 [3 B1 y" k; D7 t( b 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。” ! ]0 `3 k! e" v r. N7 w* |4 M* \
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” / o& s: W- s2 w5 E+ {. R' r" Z/ d
樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?” , L( t4 Y- W$ r) a- m
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
5 W* U2 K; u v4 L E; ] 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” s, X/ p/ i! U6 a3 i
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 6 A' _+ l! g( c; ?! N
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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(图画 作者不知) , v/ d! m* h) M) f
节选自——《论语》
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; X! b1 I0 u2 O) @( p T(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌)
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