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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语）
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8 G: F" {' P5 \! [4 ?- ^9 q% O$ j* _ 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” % Y+ E7 P3 {: b
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” * G5 }! ^; r( f# ?' f7 t. ~7 O
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” ! J7 E: ?" T |" d
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” - U) ~4 U8 w9 z3 T! `9 h
仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
9 u5 g7 E( }! g+ T& h* k" t 司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
" e6 t/ N6 n) e9 H0 O 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
1 X: O& _0 ]2 j; E$ Y6 c8 } 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”
% L) K* {, W3 X5 H! |9 l9 M4 \4 ` 曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
+ i3 p$ Q0 q! p+ Q* y# |2 x- ? 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 % ^7 c: b& F# J5 m3 C9 A
，君子何患乎无兄弟也？”知
# E( n! _" g, O5 l 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
& q6 C* J2 t1 C0 R! c3 C 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 9 P* K1 ~+ L: A8 x% f8 G- B
子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”
6 L6 o% |! E) h2 D 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” # q# X& A" y4 M- m6 e7 @+ a
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 7 i3 C* A+ s# K7 I( b! V$ F* [3 r
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哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” ' |8 n6 S7 N, b( o$ e* ~) L
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” + q9 `8 M) M* k$ x0 |
子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。
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齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
% c: A0 _& K; m l/ G T 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” ; F9 y# W% `: y! c, u
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？” 3 m$ B+ p2 T) `. c% z
子路无宿诺。
e6 S& j7 Y) F9 \$ | 子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”
T8 D0 p3 H# d6 k+ q: G. A7 E 子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
. k2 \, M( t7 n8 P+ C$ D 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
0 s% V3 ?3 Y: ?' U5 X1 Y 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
) m8 d4 e& |: V0 H; _2 J7 h 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” A" }" S" p- u: l3 k- }
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
6 R5 E/ c) A/ j) {" N' v% x5 y 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草 . U1 R5 H6 S$ H
上之风，必偃。” 3 c. ]2 u8 w0 q% n3 I
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
- G; c0 y- j; D$ N: Z1 S 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 5 [8 T3 [! S4 S, V$ b
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” 4 z5 ?2 B, p: b3 j ?
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝 9 T! ^- B0 o# f9 d3 h
之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
4 [3 B1 y" k; D7 t( b 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。” ! ]0 `3 k! e" v r. N7 w* |4 M* \
樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” / o& s: W- s2 w5 E+ {. R' r" Z/ d
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” , L( t4 Y- W$ r) a- m
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
5 W* U2 K; u v4 L E; ] 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。” s, X/ p/ i! U6 a3 i
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 6 A' _+ l! g( c; ?! N
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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（图画 作者不知） , v/ d! m* h) M) f
节选自——《论语》
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; X! b1 I0 u2 O) @( p T（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
