好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语)
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5 G: C: v# S1 J8 P( _1 B" Z 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
2 W% `: i3 A/ R 颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ( X9 V5 ^. u. w4 c' y/ S$ k2 }
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” . y! R7 r! H* k7 y0 r% {8 z
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
7 C& l# f9 ]1 C6 ~" b1 E& W 仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” ) S7 }, c, @6 R) I w2 W3 D
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。” 1 j& G5 X8 n/ t( Q# N9 }
曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?” $ P' t9 L. ~7 Y) S
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。” 8 t9 T [9 ]$ Q
曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
( I/ ~6 u F ^& w 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 ' x7 c* f0 C- z, q% @% n
,君子何患乎无兄弟也?”知
& u. g( Q1 `# F1 p/ z1 Y 子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。”
. n e3 [ p( _: r n 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” $ ~5 P: n5 O- e* Y9 o% p
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
$ F" G/ ^! T+ {& ~& _; x& G! h 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 9 y* y& h) ]. v
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。
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哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?”
8 E5 l# B& B2 ?+ N6 `, v9 W 曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
' P9 s/ O4 p% E( r! v% k) k 子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。 6 h! h- x+ _" l7 V+ B
’”
1 P9 V$ H; `4 k% e& \0 I 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” 3 K; H! H; ^/ b& x. X: S9 p
公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
( S0 Y1 P: \8 O/ r3 E 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”
( v) p8 C0 M5 v) W8 ^ 子路无宿诺。
J* {3 P( J/ L% t' t. C. k 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”
8 q. N, b2 U$ T" E/ a$ M- B& x8 B+ } 子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。” ) {# O1 u M7 g4 I; Y2 y; L
子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”
% a. M5 _) f0 V4 p. ~, ` 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
( c9 [* H R1 h7 ~' v( C! B 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
9 z7 l: A3 b# E3 C4 O 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”
; P1 n- u2 W# ?' q- i 季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草 9 ~+ Z; w: q8 R' a$ i# x( A
上之风,必偃。” - A7 g& |5 m4 p
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”
9 g0 e9 |6 z- v6 U% ^ 子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达 : [. l6 t# X0 f
。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。”
* f: g" ^- R3 T- M$ W4 J 樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝 % @/ t/ g/ j7 C0 S
之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?” 3 @- Z. F! n) {% F
樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
, m4 _3 C- M8 ] 樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。” - r4 R1 T5 d5 T+ i. \
樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?” 0 _5 e& |# c) K. E$ J! l
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” 0 Z1 b8 ^, s0 m7 ^
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” ; x' J# |6 }: R d. r8 e
曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” 8 h" p6 w, J" Q- L d( v
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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(图画 作者不知) . V0 b; x4 l& g! A5 H5 Z
节选自——《论语》 % O F; }- H( x/ L6 Z' a! D
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(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌)
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