|
1:楼上这话说得在理。
6 `/ L5 \+ X8 _9 _& {- U/ v/ y2:把一个问题归结到地域性上的思考本身兴许有些偏。我总以为那些持地域性观念很强的人,往前发展,大概就是民族主义,往后退退,多少跟自私自利挂点钩儿。 3 w- k7 R' E* D3 d! W& I
3:一味复古强调旧日美好的感觉不可取,那样是不是就会失去往前继续走下去的勇气与动力?不管不顾低着头往前傻奔大概也不成,传统丢失没了文化底气的续接,有目标不合窑性,建成了离不伦不类也不会太远。
; f; d: h5 g4 {$ c' W' ]& B- l4:无依赖的空虚感造成了民众(包括我)对旧日生活无限的赞美与怀念;对明日的空濛无确定感是这股怀旧风的推手。
$ w2 D8 p* c! X! y# q6 }5:我对“文保”这一概念一直抱有一种审慎态度,保什么?怎么保?或许专业人士比我更有发言权,可是,有人想过没有,保下来,怎样?对未来的建设能起到何种作用?
9 b6 M3 ?' q. {7 g$ T7 A6:传统对于前进中的世界一直都有一股反作用力,这种力量存在的意义大约是减速坎——逼迫人类往前走的步子要谨慎地迈,别太大,否则要栽跟头。阿毛明智的一点,就是在大跃进的前面,发动一切手段芟割传统,大面积的。 & I g, ?- d n8 B' F8 m
7:这世道走得太快了,这种快政治上的意义在于某个政权必须以这样的方式行进,否则就会摔跟头乃至跌死。骑过车的人大约不难理解我这个判断。单纯强调经济的快,丢失了传统,把文化远远甩在后面。
0 D6 x! ?- A# E; o8:所以我对那种对啃窝窝头喝凉水的怀念不以为然。有关是否废除裹脚不是还争论过好几十年?
* I) |' c. E( S" e }" `+ d, L 进步是肯定和必须的,关键是匀速,一股子一股子抽疯式的模式给大伙儿的烙痕恐怕还有,悲哀的是,现在还没脱离开这个框子。 ( ?# `( _2 p0 J* G) A
9:北京人有很多好的传统,其中之一就是勤于思考。至于那些被人为放大了的美好,我觉着应当客观看待。
' O) X+ Q' k$ g. Y4 b( R 那些冠加在北京人或者说老北京人身上的品质,和蔼、诚恳、厚道、善良、知书达理诸如此类,上面都有浮土,这怨那些稍早一些的文人,还有就是比我们年长一拨的那些述说者。桎梏加身,他不这么说,根本就不允许他发声,想想,挺悲哀的。
0 x5 D. h# v9 ^10:北京人身上也有很多不好的东西,我们不能因为自己身为北京人就对那些不好视而不见。批评地看北京看老北京,大概更有建设性和健身性。 3 p2 ^# s& U' G" j6 |5 Q3 k
--------- 2 @% \4 o& { @. r7 {: o
给这篇文字加精,我觉着作者用文字清晰表达了自己的某种感受,挺好的。
6 K. k5 Q1 U; O1 T& n b并不代表我同意作者的观点。
1 t& r1 n6 Y1 x1 W. |$ E * g$ d6 w6 i6 h A: B# E
又见飞刀 先生又给了我一刀。 # I# S4 _& W. c8 X# z ~3 T
穿串子上炙烤在下,我呢,胖,人油伴眼泪齐飞,我得把炭火给他浇灭喽,否者,疼,真疼!![em88]
5 k( c0 @4 J$ s' x" S( j ) q3 ^3 S9 s: o4 X, v0 C
----- # s- N; r2 r1 h5 a# u
问候大伙儿!!
7 L* D/ x9 d) T' {) | l ! q q2 n( Q. U" p
! {- X) u" K5 A$ Q2 R[此贴子已经被作者于2011-8-24 13:33:17编辑过] |