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圈门过街楼的现状
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从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚
* p" p6 A2 B% d% ^% X* R4 J抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北 ( C( V, \! [0 n4 B" `' z. }
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有 * |8 i8 y* p3 g& |! v% E
一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
/ q; I$ l- O2 S$ P v他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢? 1 D. y0 o. h( v: p/ @$ A/ y/ Q
据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞,
! D; |1 G' |& Z7 }/ ?2 h! x砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在
3 p, f# e1 ~% c5 ~2 m" y# d" N从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, 3 n: Y6 O: K! P# F' W+ a
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 " p% P% E+ o! m, Y% Z0 T
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米, 7 e1 m' k5 N5 \3 ?8 Y
进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
# T0 ^) O1 D) J君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 * @% E+ X6 T" w4 T- K( c1 _7 O) [, O
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因
7 [( y2 n$ p1 r! J2 u! t. K北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸; % C2 s" B% P- L
南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
5 Q" E' d& J' _0 B据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 - L7 a. y0 Q1 y6 _$ |9 x
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从 + _& B9 ~% H( h8 u5 P6 q9 V0 q
沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 d4 W3 N* v( }8 p& t- n9 |: g, {
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其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由 * r ? S' |7 S6 c! ~" U J
山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门 0 g, ?" \& F& n+ X$ t. A
头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点,
: F& ] r, h3 H1 s& H U向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头 , ?( k$ [; c1 h3 G6 i% K- k
沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 4 @& c( d5 Q V2 @" c0 h, g+ j
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
& a7 c1 `0 K+ _9 {& | 连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。
4 R2 F6 B5 h; S6 f/ f' J* K归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大
' ]" j+ {; H) s2 T型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
" }; C" w9 z" p古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
2 w) A. s) Z- S9 Y: j# o近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |