圈门过街楼的现状
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4 j! f# Q0 z) l( R 从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚
4 a! d3 @; R3 `& N( k- d抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北 / j6 P- g. o+ H5 c: g u! ]: w
面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有 + _6 X! w i3 d( Q, E) S+ K: \
一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
) m0 B1 j& O [' t8 {( l) ~他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢?
/ ?5 [2 f9 F9 Q+ B" [; d( N" V 据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞, ) V) X) w6 B0 I' U) d
砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在 : E2 ?" v. f. f* Y+ R u
从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, : Q$ \ |& S- i4 n- [
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 : h; l( @: q+ E* P; X) D: W
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米, 2 U) j' f' D* `* J
进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
$ D( R9 w% S3 I4 K2 B, ~! l% E君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 $ _) ^) B% k, i; X. I
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因
: w: T" s% w' l5 l6 o北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸;
7 U u1 _9 k/ g5 M- c% S南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。
& [; q, _* w6 D8 t1 p0 _$ a据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 , E4 w4 d' g/ s( m! ?
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从 , o# d) [8 X% V2 M% P% p" o
沟底通向过街楼平台的阶梯小路。
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其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由
9 f7 v, [1 e' O. V# J7 _& Z& H0 Q4 A山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门
( D; g9 d0 O q6 S头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点,
8 B5 U. F: N, r8 R& C向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头 3 e2 b+ M" _4 D/ ]9 ~ V
沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 4 ]; a* p$ W7 P2 d
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
n4 N+ J8 q* h5 k( d/ G. R 连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。
U7 d5 l% w( h归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大 0 r7 c$ J2 ]/ i! A7 H
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
' s& k& J+ Q+ P3 K: f$ I/ X/ e古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接 + \/ {7 V z2 i4 S) _
近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |