想起小时候住过的一条胡同大院,于是休息日溜达到西城区的园宏胡同5号看看,担心不知什么时候也给拆了,来到这里看到院子还在,心里别提多高兴了。我在上小学以前一直住在这里,那时的记忆比较模糊,可能是因为那时候很小吧,所以觉得这个院子特别大,现在看我家住过的房子是园宏寺内院的正殿,房子又高又大,房上的瓦当也是佛教图案的“莲花”,与普通的民宅不同。以前听老人们说明末清初让吴三桂“一怒为红颜”的陈圆圆曾在这里住过一段时间,也让这里增添了不少传奇色彩。 7 l+ \! x6 ?. u$ v+ G6 g0 u# _; o
现在这个院子是个大杂院,杂乱无章的简易房盖满了全院。正院和4个跨院被私搭乱建的民房淹没,原来优雅的环廊已经没有了,非常可惜。也许将来这里不会拆迁而是整修,希望能把始建于唐代的园宏寺本来的面貌原始原味的保留展示在世人面前,期待那一天。 2 ^+ t/ l9 ~4 s) e) }5 G
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佟麟阁路西侧的承恩、石灯、天仙、园宏胡同是几条很不起眼的小胡同。但胡同虽小却有着共同的特点,那就是一条胡同一座庙。北京的庙宇众多,但是像这里这样一条胡同一座庙的情况却着实少有。更何况这些胡同里的庙宇各个历史悠久,各个规模宏大。
4 t n ^. o* y. `) R' Q( R 承恩胡同是佟麟阁路西一条南北走向的小胡同。承恩胡同的得名也是因胡同内的承恩寺而起。承恩寺始建于明代,寺址原是古雪堂,为戒坛下院。清康熙初年毁于火,康熙五十四年,智性和尚重建,当时建有前殿三楹,西廊房三楹。乾隆十二年,德明和尚又重修。此后几经变迁,现在的承恩寺已是普通民居了。胡同内的6号和8号就是原来的承恩寺旧址。6号院内是寺的后殿和东配殿,8号院正房是原寺的前殿。
从承恩胡同向南行有一条东西走向的小胡同叫石灯胡同,胡同内的10号是石蹬庵旧址。这座石蹬庵可是一座年代久远的古刹。建于唐广德二年(公元764年),原名吉祥庵。元泰定年间重建。明万历丙午年间重修时,西吴僧人真程在寺内院中掘出石幢一个,像石蹬的样子,上面镌刻有唐代人书写的《般若心经》1部,于是吉祥庵就改名叫了石镫庵。石蹬庵在王恭厂大爆炸中被毁,后人又在此地重修。现在石灯胡同内还留有石蹬庵的大殿和东西配殿,只是已改为民居了。(齐白石五十五岁后定居北京,当时(1917年)的北京极少旅馆饭店或招待所,各地到北京的人,会馆如果不能住,就只好住在庙里。齐白石那时是一个单身卖画的艺人,会馆当然不收留,他只得住到西砖胡同的法源寺内,后来又移居宣武门内石蹬庵,曾作诗自嘲道:“谁识画师真活佛,槐花风雨石蹬庵。”)
从石灯胡同向北行不远有一条南北向的胡同叫天仙胡同。在天仙胡同和东太平街交会处有一座天仙庵。天仙庵的山门已经无存了,只在东太平街38号开有一个可供居民出入的小门。天仙庵建于明代,旧有铜钟、铜炉及崇祯时的重修碑。我从东太平街路过时看到天仙庵的庙房绵延有三重之多,现在庵的东西配殿尚在,从它现存的规模不难想见,它原来的规模是多么宏大。
在天仙胡同南侧不远就是园宏胡同。胡同里有古庙圆宏寺,寺就在园宏胡同5号,旧门牌是一号。我曾进到5号院里看到,圆宏寺规模巨大,当年寺的大殿,后殿、东跨院尚存。圆宏寺不仅规模巨大,其历史也是这几座寺院里较为悠久的。寺始建于唐代,在辽金时称延洪寺。此寺是判断金中都崇智门方位的标识。崇智门大致在今东西太平街与闹市口南街交会处南侧。现在园宏胡同5号院内庙房是清代重建的圆宏寺旧迹。” |