[原创]西郊慈善寺
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关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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7 R! q$ _4 _4 b& M* N. n) h: P 归山诗[顺治]
0 i& }2 J1 S% i( e/ Z- z1 b7 G) } 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。
. H4 `" W/ f# l* S8 Q' u: d( I黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。 - }4 A' X1 @5 x1 \. c+ o
朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。 $ n9 V/ ~5 Q$ D
百年三万六千日,不及僧家半日闲。 9 z$ i2 u3 Z+ l7 t# }1 G2 u4 c
来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。 1 L& z' X- ]- J6 x4 n, k! K: |2 a5 ?
不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。
5 H4 H% g" ]2 i未曾生我谁是我,生我又知我是谁? ( \( o0 \6 {8 i$ ]2 i
长大成人方知我,合眼朦胧又是谁?
& k* G* V- i' c$ A但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。
% l* L, Q* a$ x+ {' w9 z5 D每日清闲无有事,空向人间走一回。 {8 p+ @: t: K9 H
口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。 : E/ S: U- }. c7 T7 y' M
五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。
4 ?) {7 a5 J( V8 X/ l) a3 \8 Y: L# S' J莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。
# y, Y7 A. _4 F$ i( |+ J2 Q+ a6 g虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。 " L' E8 q% ^0 g( M/ K9 Y' j" b
兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。 7 J' ]/ c: S5 W0 t8 f* N6 A
世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。 ! J! R3 Q Y: B3 j' g' k, y8 W' k
禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。
1 M2 Q# _6 b) _% z g' D$ l( H古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。
( R: U6 t& U1 |恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。
( n' x6 K* G! k$ Q7 Z1 }% f我本西方一衲子,因何流落帝王家。
9 J: u9 R: S! {1 |0 Z7 v1 R3 p十八年来不自由,江山坐到几时休。 3 E# H4 K1 S6 O8 Y' V9 q: q% c
我今撒手归真去,管他千秋与万秋。 $ |& k m7 s, y" g& a
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冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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