以下是引用颐和吴老在2010-3-30 17:03:002911的发言:* M0 z: n6 L. j; `" F
用现在的思维和观点去评论那时人的做法有失公允,你在当时未必就会制止吧?!可能也是振臂高呼者和参与者呢。但是回顾历史总结经验是必须的。
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% t- {5 S+ ]& d8 M8 Z割断历史看待历史是读不懂历史的,只会在 & A! Z1 v0 A* @ E# g1 I1 Y- `
) D( f5 z) \1 P: f K k现实中东倒西歪中摔倒,直到永远爬不起来。 1 `# L4 }+ V& R0 ^
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吴老这段曲阜文字勾起我的一段回忆,也许是同辈人有着 5 u; R9 W% i5 B& R+ ?+ N% y7 m
相似的经历: P6 W' s0 Y8 b. Y( z4 B( M
我是74年去的曲阜,那时孔庙和孔府已开放,可以参观, 2 A8 q! f9 x, D; z
必须以“狠批”“声讨”的“感情”,去接受“再教育”。
. [- ~$ J' X& b4 \$ Y j% s 孔林不对开放,我是从后面放羊人扒开围墙的豁口进去的。 5 s( @. u3 ?+ J- q( C
那种浩劫后凄凉和悲壮比我第一次进圆明园时更加震撼:
! k" ^+ v& l$ `1 K2 e q 圆明园精美的东西已剩无几,即使有也被田地树丛和荒岗 8 y, k0 Y- ]! y6 J3 @& D
掩盖,看不到什么。
3 g1 }8 z& C% t$ | 而孔林却是另一番景象:大量精美的坟墓石雕,石碑,石像生,
8 v3 \1 L% Y/ }! U 石供桌,石供器被推倒,砸断,砸碎。很多坟墓被扒开,砸 6 `( T, O& K1 O& s6 h
烂的棺材板和白骨随处可见,到处是杂草丛生,荆棘漫道,
, y5 B' M/ E. V/ t# Z) [ 最怕的是被棺材钉扎脚,这也许是整个偌大的孔林空无一人 + I; X; v5 E* i7 d. A
的原因。 ! s; i7 F3 B% X9 e8 ?) p
孔林给我的印象是古柏很多,乌鸦极多,到处可见鸟的粪便。 : S8 D) w, k9 u
我当时只想看看孔尚任的墓,也许他的墓在孔林里算是很不 " l1 q4 M$ P! s9 ~/ E7 K+ @
起眼的,所以墓碑基本完好,位置靠边有参照物,相对好找。 6 ~( |% J9 k* q2 }) b7 p! W) _
找到之后,本想一番《桃花扇》的联想,却没了兴致。
/ n9 ?" |* j* n1 x" u( O- ] 夏天三点多钟就觉得孔林里天已昏暗,鼠獾乱串, 虫鸟哀鸣,
2 O, s. Y6 F+ O R( R1 U 阴森恐怖,没敢多待,只好择道小心走出孔林。 8 @9 M" q: C5 T( f
至今回忆起来仍森得慌。
% L# Q7 l& N$ t6 s" n9 W4 V, z 以后也去过几次。看到原来松柏巍耸,林木森森,古墓幽幽
% s+ ]5 x/ t2 W- x& h 的孔林没有了,孔林内很多林木被伐掉,修了柏油路,四通
* j' X' x- Q2 \& n: D0 ]! {1 A 八达又添了观光车,游人像逛公园那样穿行在水泥修补的坟
# R) d. W3 Y# e: F% l 墓和叫卖的小贩之间,情侣依偎在墓前的供桌上,游客在翁
$ ]" |0 J# o4 T2 `3 A7 N1 ~ 仲前骚首弄姿……
5 R+ q! j0 \5 `- P& { 人死了为什么还得不到安宁?
1 I5 f- ^* q4 ^ 后来去曲阜不再去孔林了。 , Z$ ~$ a Z7 l0 n% e
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