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抱素斋主释读米南宫《海岳名言》[含1P]

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发表于 2011-2-1 00:38:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

! S" }4 E; y: I- q+ ]# g3 w% u

 

) d9 t( }5 A& p& i# i

近日受友之托,为其手书出版法帖注释古代书论数篇,并呈诸前辈哂正。再拜!

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T: K% J6 q4 d+ g/ {9 M1 i

抱素斋主释读米南宫《海岳名言》

1 g2 r- b5 z4 d. T) k% A! z4 n

 

: }& ~8 `8 ]6 p$ m) V' S& Z

作者

% D7 m. c+ u0 u0 q2 C3 }. o

米芾(1051——1107),初名黻,后改芾,字元章,号襄阳漫士、海岳外史等、海岳山人等。中国北宋书法家,画家,书画理论家。祖籍太原,后迁居湖北襄阳,晚年定居润州(今江苏镇江),建海岳庵。宋徽宗宣和时擢为书画学博士,同年升任礼部员外郎,人称“米南宫”。他天资高迈、为人萧散狂放,好洁成癖,冠服效唐人,多蓄奇石,世号“米颠”。他的书画自成一家,精于鉴别,善诗,工书法,其书尚古意,讲求古雅脱俗的笔意,并提倡晋人的自然天成的书风,自名书斋为“宝晋斋”。他擅篆、隶、楷、行、草诸体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“宋四家”。

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) E r1 K( @& D4 ~

题注

# H) m7 R8 y" @/ G9 ~

中国书法艺术在宋朝达到了又一个发展时期的巅峰,宋时的文人皆极好谈论书法,几成时尚,风气所在,几乎到了无文人不谈书法的地步。著名的宋四家之一的米芾则有《书史》、《画史》、《海岳名言》、《宝章待访录》、《评字帖》等书论文章传世。其中《海岳名言》一卷,共计二十六则,是后人辑录其有关书法之名言,非其生前自辑。文中所辑皆其平日论书之语,其间对前人多有讥贬,然微言精义,颇含深趣,为历代书家所重。

* I b7 ]2 v1 r8 s W5 d j0 Z

原文:

4 U8 Y, `6 c: j* l9 Y/ D5 t4 C+ k7 [

1.历观前贤论书,征引迂远,比况奇巧,如“龙跳天门,虎卧凤阁”,是何等语?或遣辞求工,去法逾远,无益学者。故吾所论,要在入人,不为溢辞。

/ z9 q9 g% D8 P1 o. t

注释:

- a! N$ j! U0 k+ q9 M

遍观前代的贤达名家关于书法的评论,曲折迂回的旁征博引,奇特乖巧的比喻论述,就好比 “龙跃天门,虎卧凤阁”这样的句子,算得是什么话?要么就是堆砌华丽的词藻,以追求行文对仗的工整,写出来的语句其实已经离要阐述的具体笔法相去甚远了,这对学书者而言是没有任何益处的。所以凡是我在谈论书法的时候,重要的是要人容易理解,从来不用那些浮华的溢美之辞。

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0 _0 C) {5 s' o% F' O( H

原文:

/ b8 u' r* C2 I4 y# u

2.吾书小字行书,有如大字。唯家藏真迹跋尾,间或有之,不以与求书者。心既贮之,随意落笔,皆得自然,备其古雅。壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。

+ w ?: v% w# R# R# ]4 `8 `3 I1 c

注释:

. _- }, J; }( a% p. A1 y

我写小字行书,有如写大字,但只是给自己收藏的书画真迹后面题跋时,偶尔会这么写,不会给求字的人这样写。写这种字,关键是要成竹在胸,心中有底就可以随意下笔,写起来就都很自然,而字迹才会显得古朴雅致。我成年时书法还未能自成一家,别人都说我的书法是“集古字”。其实我这是吸取众家之长,将其综合起来。等到年老的时候,就开始自成一家,别人见了,竟然看不出我是宗法哪一家的字了。

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原文:

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3.江南吴【山完】、登州王子韶,大隶题榜有古意,吾儿友仁大隶题榜与之等。又幼儿友知代吾名书碑及手大字更无辨。门下许侍郎尤爱其小楷,云每小简可使令嗣书,谓友知也。

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注释:

' U# v0 [- x/ B, e `% N0 }

江南的吴【山完】,登州的王子韶,他们用楷书大字题写榜书匾额极有古意。我的儿子友仁,用榜书大楷题匾跟他们不相上下。再有,我小儿子友知,以我的名义为碑铭书丹以及手书的大字,别人看了都分辨不出。门下省的许侍郎尤其喜欢他写的小楷,曾对我说:“若你有给我写来的书信便简,可让你的儿子代笔。”他所指的就是我的小儿子友知。

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( “山完”是一个字,需要造字。)

) A/ O4 f7 [3 n v( B

【译注】

0 K8 E( k) u; I/ d

①吴【山完】:其人不详。

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②王子韶:字圣美,宋人,书宗褚遂良、颜真卿而自成一家。

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③友仁:一名尹仁,字元晖,米芾长子,善书画,父子二人有“大米、小米”之称。

7 c: U/ Y4 R( f) \/ n' s. ?% R% g

④友知:一名尹知,米芾三子,善书,早逝。

- Q% p3 [& Y) L: L r8 l. i

⑤许侍郎:即许将,字冲元。宋仁宗嘉祐八年(公元1063年)癸卯科状元。崇宁元年(公元1102年),进门下侍郎,故称“门下许侍郎”。

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原文:

7 } S+ Z( g) D/ v5 ?6 z% a

4.老杜作《薛稷慧普寺》诗云:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠。”今有石本得视之,乃是勾勒倒收笔锋,笔笔如蒸饼,“普”字如人握两拳,伸臂而立,丑怪难状。由是论之,古无真大字明矣。

/ W5 j2 W( i" a$ g R) H" B

注释:

% G0 T. m1 r9 A# S

杜甫写了首题为《薛稷慧普寺》的诗,其中有两句说:“郁郁三大字,蛟龙岌相缠”。今天有原石的拓本可以见到,原来是勾勒描画出来的,笔锋都被掩藏了起来,每一笔都有如蒸饼似的软弱无力。其中的“普”字的长横,就像一个人握着两个拳头,伸直了双臂站在那儿,实在是又怪又丑,难看之极。由此说来,古时候根本没有真正会写大字的人是很明显的了。

) t9 Z4 u: f: A/ e& T3 H

【译注】

5 U5 ` Y: `: R% v

①老杜:即杜甫。字子美,唐朝大诗人。自号少陵野老,世称“杜少陵”。肃宗时,官左拾遗。后入蜀,官剑南节度府参谋,加检校工部员外郎,故又称“杜拾遗”、“杜工部”等,后世尊他为“诗圣”。

$ C: [. ]) _: y/ c; O( f) ^: S8 y

 

5 Q+ c Y" ~0 N2 R' o5 T5 ^

②薛稷:字嗣通,唐代画家,书法家。师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并称“初唐四大家”。

$ ~9 K+ M1 F! A ?# P

 

" J* g9 v7 \' q1 d1 x: I) L

原文:

4 C+ N1 S' @1 I. a4 c0 _8 L

5.葛洪“天台之观”飞白,为大字之冠、古今第一。欧阳询“道林之寺”,寒俭无精神。柳公权国清寺,大小不相称,费尽筋骨。裴休率意写牌,乃有真趣,不陷丑怪。真字甚易,唯有体势难,谓不如画算匀,其势活也。

% _: F9 V8 r/ T& A- b' ?5 x

注释:

6 |/ m4 m. v p @) J

东晋著名的道士葛洪所书“天台之观”四字飞白书体,是大字中的冠军魁首,可谓古今第一。唐代欧阳询写的“道林之寺”,笔画寒酸而俭啬,没有精神。唐人柳公权所书“国清寺”,字体大小极不相称,间架布局还颇显费力。同时期的裴休题写牌匾随心而书,显露用笔的出真趣,没有落入丑怪之列。楷书写得平稳很容易,但要写得体势生动就难了。可以说,只要不像画算筹似地那么僵死刻板,字的态势就活脱生动了。

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【译注】

5 {4 D& q8 E& _

①葛洪:字稚川,自号抱朴子,东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。

" j- M4 o& s% @5 L, h$ W

②欧阳询:字信本,唐代著名书法家。封为太子率更令、渤海男,也称“欧阳率更”、“欧阳渤海”。与同代的虞世南、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。其书被称为“欧体”。

7 ^ X# A& E; p% v* m6 D

③柳公权:字诚悬,唐代著名书法家。官至太子少师,世称“柳少师”,与颜真卿齐名,并称“颜柳”,有 “颜筋柳骨”之誉。

, x* K- l6 S' L: L! w7 y# S

④裴休:字公美,唐代名相。晚唐著名书法家。

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5 } |$ Q2 l* X) d. Z2 D

原文:

. k/ X+ R! T. N* R' |) Q

6.字之八面,唯尚真楷见之,大小各自有分。智永有八面已少钟法。丁道护,欧、虞笔始匀,古法亡矣。柳公权师欧,不及远甚,而为丑怪恶札之祖。自柳世始有俗书。

+ e* ^3 @% l; m: r

注释:

* e4 I% F2 _' l* ]

书法上的所谓八面出锋,只有在很久远以前的楷书中能够见到,大字小字把握分寸各具特色。智永的书法有八面出锋的神采,可是已经少有钟繇的笔法了。丁道护,欧阳询,虞世南等人,笔法开始变得整齐匀称,此时古法用笔已是消失殆尽了。柳公权师法欧阳询,但又远远比不上欧,反成为写丑怪字的鼻祖。自柳公权开始,世上便有了很媚俗的字了。

D; h4 Q* U: C) k9 B

【译注】

, t3 h! M: n( i1 a

①智永:陈、隋间僧人,名法极,俗姓王,为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。善书法,尤工草书。

. e8 W/ g1 ~6 ^7 e& Y

②钟:即钟繇,字元常,三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅故世称“钟太傅”。工书,兼善各体,尤精于隶、楷。与张芝、王羲之齐名,并称“钟张”、“钟王”。

1 U7 |& [1 e( ~0 H% z3 O

③丁道护:隋文帝时书家。擅长真书,溢妍华致,在当时名声颇大,对初唐真书颇有影响。。

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④虞世南:字伯施,唐朝书法家、诗人,官至秘书监,封永兴县字,故世称“虞永兴”。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称“初唐四大家”。

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) u$ q# U% Y1 k/ q

原文:

% h0 J# p% S) a

7.唐官告在世,为褚、陆、徐峤之体,殊有不俗者。开元已来,缘明皇字体肥俗,始有徐浩以合时君所好,经生字亦自此肥,开元已前古气,无复有矣。

4 z U2 R4 \8 i1 g- Z6 l& N; L

注释:

4 s; E/ B: ?) p

当初唐朝的委任文书都用褚遂良、陆柬之及徐峤之的字体,其中颇有不俗之作。开元以来,只因唐明皇的字体属肥俗一路,开始有徐浩等人,写丰肥之字以迎合当时皇上的喜好,抄经者的字体也自此开始变得肥了起来,开元之前的古气从此就不复存在了。

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【译注】

3 g6 A( p9 `* _! w

①褚:即褚遂良,字登善。唐朝著名书法家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大书家”。

. l- k, m6 f/ H# e2 K/ Z

②陆:即陆柬之,唐朝著名书法家。他是虞世南的外甥。与欧阳询、褚遂良齐名。

2 X& h% V& K5 ^2 a

③徐峤之:字惟岳,唐代书法家,徐浩之父。

' p5 _- ]# y" n! v; t v/ R

④徐浩:字季海,唐代书法家。精于楷书,四方诏令,多由徐浩所书。

8 Q6 \0 q; Y2 u* s5 v

 

1 {& z) c/ E/ K9 b9 E" L" z

原文:

6 ^1 n) t) t7 t5 d8 M% @

8.唐人以徐浩比僧虔,甚失当。浩大小一伦,犹吏楷也。僧虔,萧子云传钟法,与子敬无异,大小各有分,不一伦。徐浩为颜真卿辟客书韵,自张颠血脉来,教颜大字促令小,小字展令大,非古也。

2 |* ?* H( n7 h5 ]6 }, c: A/ ~

注释:

2 Z( e) L b% C U, z8 @! ?

唐朝人把徐浩比作王僧虔,是非常不恰当的。徐浩的字,大小一致,跟下层文吏行文所用整齐划一的楷书差不多。王僧虔、萧子云传承钟繇的笔法,和王献之的字没有区别,体态大小各不相同,是不强求一致的。徐浩与颜真卿的书风属于一路,均是源自于张旭一脉的。张旭教颜真卿大字要收缩令其小,小字要伸展使其大,这可不是古法呀。

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【译注】

* l2 h7 L5 E1 s/ `5 `; q" W1 w

①僧虔:即王僧虔。字简穆,南朝齐书法家。王羲之四世族孙。书承祖法,工真、行书。

4 s9 `2 [& L7 F9 i% R7 N

②萧子云:字景齐,南朝梁史学家、文学家、书法家。善于草隶书法,善效钟繇、王羲之书。

3 c8 U& O4 k7 U; N6 o5 X w

③子敬:即王献之。字子敬,东晋书法家、诗人,王羲之第七子。书法众体皆精,尤以行草著名,与其父并称“二王”。

$ B. z* z+ b6 ]% X

④颜真卿:字清臣,唐代书法家。曾被贬平原(今属山东)任太守,人称“颜平原”。又因封鲁郡公,又称“颜鲁公”。他的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。与柳公权并称“颜筋柳骨”。

) Y# E% f# K0 c- U( p

⑤书韵:有版本将“书韵”二字断下,上句成为“徐浩为颜真卿辟客”,意则大谬。故从“书韵”二字后句读,意则顺畅。

" l6 H% T5 f4 Z' C+ d

⑥张颠:即张旭。字伯高,唐代书法家。最善草书,因常有醉后异行,有“张颠”雅称。与怀素并称“颠张醉素”。

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- @! b" Z' _$ @4 Z0 Q( r

原文:

) m$ u" V1 P9 ^. j

9.石刻不可学,但自书使人刻之已非己书也,故必须真迹观之乃得趣。如颜真卿,每使家僮刻字,故会主人意,修改波撇,致大失真。唯吉州庐山题名,题讫而去,后人刻之,故皆得其真,无做作凡俗之差,乃知颜出于褚也。又真迹皆无蚕头燕尾之笔,与郭知运《争坐位帖》有篆籀气,颜杰思也。柳与欧为丑怪恶札祖,其弟公绰乃不俗于兄,筋骨之说出于柳。世人但以怒张为筋骨,不知不怒张,自有筋骨焉。

2 c& R5 G! n) y9 q- \

注释:

/ p' i. H* w. o4 @) F6 F. ]

不能学石刻上的书法文字,因为自己写的字叫别人去刻,刻出来就已经不是自己的字了。所以必须拿书写者的真迹来看才能得其真谛。比如,颜真卿每每让家仆为他刻字上石,家仆特意领会主人书写的心意,就将笔画作了修改,致使颜氏书迹大为失真。只有在吉州庐山的题名,当时题写完毕人就走了,后人根据原迹刻石,所以保存了颜书的本来面目,没有做作庸俗的的缺点。看了这个可以知道颜书原来是源自于褚遂良书体的。况且,颜字真迹中也没有蚕头雁尾的笔画。颜真卿写给郭英乂的《争座位帖》,有篆籀字的味道,是颜书中的杰作。柳公权与欧阳询的字是丑怪恶俗之祖,不过其弟柳公绰却不和兄长一般俗气。字贵筋骨之说出于柳。世人只知道把字写得怒目横眉剑拔弩张的才显得有筋骨,却不知道不故作怒张的姿态,也自然是有筋骨存在的。

7 q7 s- { p: n

【译注】

& N: @; h8 s/ H, |8 E( Z

①郭知运:郭英乂为郭知运季子,此处当为郭英乂而非郭知运,当是作者笔误。

* A- s: c r6 W! D

②公绰:即柳公绰。柳公绰年长于柳公权,当是作者笔误。

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原文:

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10.凡大字要如小字,小字要如大字。褚遂良小字如大字,其后经生祖述,间有造妙者。大字如小字未之见也。

- W" G7 l) z1 Q% H' T! C

注释:

( \0 s! R+ O/ m- I/ y

都说写大字要和写小字一样,写小字也要和写大字一样。褚遂良小字写得如同大字般有气势,以后的抄生者都仿效他,偶尔也有写得非常好的。大字写得跟小字一样细致入微一丝不苟的,还没有见到过。

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原文:

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11.世人多写大字时用力捉笔,字愈无筋骨神气,作圆笔头如蒸饼大,可鄙笑。要须如小字锋势备全,都无刻意做作,乃佳。自古及今,余不敏,实得之。榜字固已满世,自有识者知之。

" [( y' p6 l' ]% f

注释:

. ~% g- }, i# T5 S0 F

世上很多的人写大字时都是用力抓着笔,这样反而使写出的字愈发没有筋骨和神气了,收笔往往写成一个圆笔头就像蒸饼似的软弱无力,实在是鄙陋可笑。要知道大字要写得跟小字一样笔锋和气势一应俱全,毫无半点刻意造作才算佳品。自古至今来看,我虽不才,幸而掌握了其中的奥妙。如今我的大字榜书天下随处可见,自然会有懂得此中真谛的人知道我所说的道理。

6 R! X+ G9 t$ v3 e5 R8 v b

 

5 w; X" o9 T, ^) y

原文:

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12.石曼卿作佛号,都无回互转折之势,小字展令大,大字促令小,是张颠教颜真卿谬论。盖字自有大小相称,且如写太一之殿,作四窠分,岂可将一字肥满一窠,以对殿字乎?盖自有相称大小,不展促也。余尝书天庆之观,天、之字皆四笔,庆、观字多画在下,各随其相称写之,挂起气势自带过,皆如大小一般,虽真有飞动之势也。

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注释:

A9 d" J/ B* Q+ Q- C

石延年所写的佛祖名号,全无回旋转折的体势。小字要伸展令其大,大字要收缩使其小,那是张旭教给颜真卿的谬论。事实上,字本身自有大小相称,比如说写“太一之殿”四个字分写在田字四格当中,怎么可以将“一”字写得肥硕占满一个整格,以和“殿”字保持大小一致呢?其实字写得大小适宜即可不必特意扩大或缩小了。我曾经写过“天庆之观”四个大字,“天”字和“之”字都只有四笔,“庆()”字和“观()”字写在下面笔画多,我根据其自然相称的形态来写,写完挂起来一看,气势自然连贯,都像一般大小,虽然是真书正楷却有飞动的态势。

0 r4 |' Q$ I+ y

【译注】

7 m5 l$ X/ ~; y& D

①石曼卿:即石延年。字曼卿,一字安仁。北宋文学家、诗人、书法家。

) F' _$ X1 U; o7 i& m

②窠:框格。写碑文或篆刻时划的界格。书写榜书大字须划巨大的界格,称为“擘窠大字”。

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( I9 o2 m3 f1 P8 l* E9 w6 X5 k

原文:

3 n9 ~/ J+ y/ | S, G

13.书至隶兴,大篆古法大坏矣。篆籀各随字形大小,故知百物之状,活动圆备,各各自足,隶乃始有展促之势,而三代法亡矣。

; ?! d" T% `9 d3 j' U K

注释:

# d- H1 R8 M$ x$ z6 X1 D, L* j- g* I

书法发展到隶书兴盛的时候,大篆的古法用笔就被破坏殆尽了。篆书籀文都是各随其字形大小而书写的,因此可以体察到世间万物,生动完美,各具其态。隶书开始有了大字缩小,小字扩大的写法,从此古文、篆、籀上古三代的古法用笔就不复存在了。

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% i! ?2 d3 B4 n# b

原文:

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14.欧、虞、褚、柳、颜皆一笔书也。安排费工,岂能垂世。李邕脱子敬,体乏纤浓。徐浩晚年力过,更无气骨,皆不如作郎官时婺州碑也。《董孝子》、《不空》皆晚年恶札,全无妍媚,此自有识者知之;沈传师变格,自有超世真趣,徐不及也;御史萧诚书太原题名,唐人无出其右,为司马系《南岳真君观碑》,极有钟王趣,余皆不及矣。

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注释:

! F" o" ^% ]; S) f* R

欧阳询、虞世南、褚遂良,颜真卿,柳公权诸人,他们的书法都是用一种笔法,写起来刻意安排,费心布局,这样的书法怎能流传后世呢?李邕的书法出自王献之,但失去了纤细与丰腴的韵致。徐浩晚年费力过甚,写的字就更没了骨气,都没有作郎官时的《婺州碑》写得好。他的《董孝子庙碣》和《不空和尚碑》都是晚年所书,完全都是败笔恶书,毫无美感,凡是有欣赏眼光的人都会明白这一点。沈传师变法独辟蹊径,取得了卓然不凡的真正意趣,徐浩是比不上他的。御史萧诚写的《太原题名》,唐人中没有超过他的。为司马氏所书的《南岳真君观碑》,很有钟繇和王羲之书风的味道,其余的作品都不如这一件。

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【译注】

9 w5 \. j5 X' A9 R: v

①李邕:字泰和,唐代书法家。少即成名,因曾官北海太守,人称“李北海”。

8 m5 _: m& V& _3 E7 y. C) z

②沈传师:字子言,唐书法家。工正、行、草,皆有楷法。

$ t& _: [7 s& Q6 I l5 c& ^

③萧诚:唐代著名的书法家。南朝萧梁的后裔,与李邕并称于世。

1 Z a: h$ A6 E6 T

④王:即王羲之。字逸少,东晋书法家,有“书圣”之称。因官右将军,人称“王右军”,与其子王献之合称为“二王”。

$ E1 s1 a5 G5 s; w

 

0 m/ Y1 h; [2 \, a3 X/ {9 N

原文:

& b; W8 i# @1 ]

15.智永临集千文,秀润圆劲,八面具备。有真迹,自颠沛字起在唐林夫处,他人所收不及也。

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注释:

4 }1 H5 J! U" f% w) f

智永临写的集王羲之书《千字文》,用笔秀润,势圆力劲,八面出锋,变化多端。这件作品有真迹传世,有自“颠沛匪亏”字句起的一本,今为唐林夫收藏,别人所收集的远比不上他的这一件。

3 q3 `, r9 `/ l. _0 B

【译注】

2 a+ |5 s# b+ u# k. |! R! z* r3 k

①唐林夫:即唐埛,字林夫,宋代著名的书法家及收藏鉴赏家。

, o' U& _3 ~7 i* g

 

; g' u$ K& w( C9 N

原文:

, y/ D' E7 ~8 v2 w2 }

16.字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,秀润生,布置稳,不俗,险不怪,老不枯,润不肥。变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪;贵形不贵作,作入画,画入俗,皆字病也。

" D4 g& ? T2 J

注释:

8 L: {: q8 J1 D1 q

字写的要有骨力和格调,肉里面须裹有筋骨,筋骨要藏在肉内,这样就能写出俊秀丰润的姿态,加上结构布白稳妥贴合,便能不落俗套。要做到险而不怪,老而不枯,润而不肥。书法上的图变求新,贵在形态巧妙而不在竭力苦作。苦功易生出怒态,呈现气势过盛,锋芒毕露。怒态便生出怪像,所谓任笔为体,聚墨成形。所以贵在形态巧妙不在于做作,做作就成了描画,写字成了描画,那就流于低俗了,这些都是写字的弊病。

& W) ?3 u+ x1 m# T

 

: f2 S' e! L; V* m1 m% I

原文:

+ D' G8 |) j3 w# r

17.“少成若天性,习惯若自然。”兹古语也。吾梦古衣冠人授以摺纸书,书法自此差进。写与他人,都不晓。蔡元长见而惊曰:“法何太遽异耶?”此公亦具眼人。章子厚以真自名,独称吾行草,欲吾书如排算子,然真字须有体势,乃佳尔。

4 G3 w) J! X" R; u" G8 J

注释:

. E% x1 p% O2 G1 h

所谓“年少时养成的习惯就如天性一般,习惯便会成为自然。”这是自古传下来的老话。我曾梦见有一个穿着古时服装的人教我书札信笺的写法,从此以后我的书法就有了一些进步。写给别人看时都看不出有何不同。只有蔡京见了惊奇地说:“你的笔法怎么这么快就有如此大的变化?”他真是个明眼人呀。章惇自负以他的楷书优异而闻名,却唯独称赞我的行草书法,寓意我的楷书写得跟排布算筹似的呆板无神。不过楷书必须写得有体势风神才能算是佳品。

, W: h/ V& o' h& l

【译注】

) k5 d8 Y* ^: i

①蔡元长:即蔡京。字元长,北宋权相之一,书法家,以贪渎闻名。有论蔡京原为“宋四家”之一,后人恶其为人,乃斥去之,易为蔡襄。

: |9 R. N7 `6 c' v

②章子厚:即章惇。字子厚,哲宗时官至相位,《宋史》列入《奸臣传》。

) T8 `( g- [! T% }" _

 

. t# ?0 ^4 j- b, t

原文:

7 K; m7 V7 j9 k

18.颜鲁公行字可教,真便入俗品。

3 K8 F7 o, ]' }. i9 Y2 E

注释:

: t i& e* E, O' {

颜真卿的行书可以学习取法,楷书就流入俗品一列了。

5 I p- Q, H, {9 @, Q6 V& Q5 p

 

0 o/ d B% g& I' r

原文:

6 W8 Y' `& |( M- [+ |* V

19.友仁等古人书,不知此学吾书多。小儿作草书,大段有意思。

w9 U6 s% @ S X# M

注释:

( C q2 S0 Z5 P

我的儿子友仁等学习古人的字体,其实还是学我的风格居多。这小子写的草书,还有那么一点意思。

: {. [$ q6 q* P8 ~! D- z. L3 ^, P& _

 

6 J$ |0 K$ G1 P6 |

原文:

& N7 n# ^6 Y" R4 E. [' G

20.智永砚成臼,乃能到右军;若穿透,始到钟、索也。可永勉之。

& O2 S' m( P/ z5 ?$ J4 R* u+ ~8 \0 X# j

注释:

: x! I& A9 z2 M* [2 W

智永写字写到砚磨成臼,才能学到王羲之的样子。如果将砚写到穿透,才能上追到钟繇索靖的境界吧。所以说学习书法可以永远以此自勉吧!

. Y& Q3 {9 ?- q6 m( Y, @3 Q7 g! d

【译注】

5 \( e% r" B% N% w/ K Q

①索靖:字幼安,西晋书法家。

: v0 s7 O" ?4 E+ f! i: Z, C

 

! N `! A; H$ {) d2 P

原文:

6 A6 Q% \9 R& }, L

21.一日不书,便觉思涩,想古人未尝片时废书也。因思苏之才《恒公至洛帖》字明意,殊有工,为天下法书第一。

4 t) Q, d+ s- e' n T4 q( g9 W, }

注释:

- m- e& x) } Y- d+ a$ v

一天不写字,就觉得思维迟涩了。想来古人未曾有片刻停止练习书法呀。由此我想起苏之纯的《恒公至洛帖》,字迹明朗,意趣不凡,极有功力,应该算是天下法帖第一了。

# ]+ ]6 ?8 @, W, S) S1 Q

【译注】

* l( n9 ] x0 j1 h% L a

①苏之才:应为苏之纯之误,《恒公至洛帖》为苏之纯所藏,此处当是作者笔误。

5 S9 L! _' l( g; F0 X5 @- V6 U

 

) z# {# J+ {/ b

原文:

. r, ^& F% H. K! U3 f; G" n# \6 s

22.半山庄台上多文公书,今不知存否。文公学杨凝式书,人鲜知之。余语其故,公大赏其见鉴。

/ Z5 P d0 u5 d( X

注释:

5 P( q8 v- |, K$ Q7 c

王安石的故宅南京钟山半山庄的台石上曾有许多王安石的书迹,今天不知道还有没有?王安石是学杨凝式的书法字体,世人很少有知道的。我说出了其书法的渊源,他大加赞赏我品鉴的眼力。

% B* q \% x5 p

【译注】

0 u9 `# q h" b7 t

①杨凝式:字景度,善文辞,工书法。初仕唐,唐亡后,历任后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。时人以其纵诞,有“疯子”之号。

9 u2 U6 f3 h/ T& j1 Y

 

' I" L( N$ Q! `% u! Z

原文:

: D* i) N1 r5 f( _1 Q' N

23.金陵幕山楼隶榜石,关蔚宗二十一年前书。想六朝宫殿榜皆如是。

) L6 \; s, a y6 t) B9 I4 B3 e3 \$ s

注释:

+ ], J+ H# n$ t9 n/ y! v5 Y. G% S+ Y

金陵幕山楼的楷书大字匾额刻石,是关蔚宗二十一年前所写。估计六朝时宫殿的匾额榜书都是这个样子的吧。

) R' }: V1 M) J0 p/ V

【译注】

4 i. j5 h; v. W0 \

①关蔚宗:与米芾同时,平生好事,多蓄书、画,游宦交广。

U7 d8 H5 b) w1 b/ q

 

3 V+ Q9 x% m3 ~6 X5 h

原文:

* v, L4 x+ |$ V3 E5 f4 G

24.薛稷书慧普寺,老杜以为“蛟龙岌相缠”。今见其本,乃如柰重儿,握蒸饼势,信老杜不能书也。

' n- H7 u4 }- U3 e

注释:

* g6 {" I t6 c/ W2 ?1 D3 k

薛稷写的“慧普寺”三字,杜甫认为是“蛟龙岌相缠”。现在看到原石的拓本,就如同稚嫩的小孩子手握蒸饼软弱无力的样子,可见杜甫是不会写字的。

$ o9 ^! f3 T- b

 

5 T1 c( I0 g- U; u) B5 a6 C( D5 X$ J

原文:

8 `: Q1 S* q, q8 ~) K& B

25.学书须得趣,他好俱忘乃入妙。别为一好萦之,便不工也。

3 }# }4 ^) G5 `( w5 {

注释:

* j( e9 \% X' f& u4 d% J* \. e+ e

学习书法必须要领会书法的真情逸趣,将其他的嗜好全部抛掉专心于书才能渐入妙境。不能因为某一嗜好总萦绕不去不能专心于书,那便写不好了。

' V w: {+ |' l6 T( d

 

" B8 J3 C6 z, [$ ~% V( V

原文:

+ J; U4 `* ^; L5 _4 i

26.海岳以书学博士召对。上问本朝以书名世者凡数人。海岳各以其人对曰:“蔡京不得笔,蔡卞得笔而乏逸韵,蔡襄勒字,沈辽排字,黄庭坚描字,苏轼画字。”上复问:“卿书如何?”对曰:“臣书刷字。”

* f/ m; B* X% Z: |

注释:

. S2 ^' O1 N* E0 c: R( e

因为我对书法的博学而以书学博士的身份被皇帝召去答话。皇上问起本朝能以书法闻名的共有哪几个人,我各以这些人的书法特色回答道:“蔡京的书法不得笔法要领,蔡卞有笔法而缺少逸趣韵致,蔡襄的字是勾勒出来的,沈辽的字是排列出来的,黄庭坚的字是描出来的,苏轼的字是画出来的。”皇上又问:“那你的字是如何写出来的呢?”我回答说:“我的字是刷抹出来的。”

) B1 }4 p' r, [4 x K1 K' D

【译注】

: u6 w3 K0 C+ b5 N7 ]! E/ X/ z

①上:皇上。即宋徽宗赵佶。酷好书画,创“瘦金体”。

# h: F7 b+ i. @7 w6 r: _% p$ h

②蔡卞:字元度,北宋书法家,蔡京之弟,王安石之婿。

0 Z4 R( ]4 h) n! o) q( Q) r

③蔡襄:字君谟,北宋书法家,与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

; E o5 l4 L: \9 l$ v

④沈辽:字睿达,北宋书法家,与沈遘、沈括俱有文名,合称“三沈”。

1 W. o9 x& |1 M/ p; {' N/ k

⑤黄庭坚:字鲁直,自号山谷道人,北宋诗人、词人、书法家,为“宋四家”之一。

) ?$ ^2 ^; k0 b& J% c0 v- f9 R6 a

⑥苏轼:字子瞻,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,为“宋四家”之一。

2 n6 X+ G/ R) m- y- @5 o

 

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 楼主| 发表于 2011-2-1 00:59:00 | 显示全部楼层

《海岳名言》的趣闻发生在

( {9 ^2 X; K9 W* M

“徐浩为颜真卿辟客书韵,自张颠血脉来……”

8 x+ _& j1 z6 R/ A2 x

这一句的句读问题

/ {5 Y% G; `" @2 Z8 D

 

I! s3 M6 E2 M6 w

别人逗号点在“辟客”后面

: t& ^# Z1 q2 n7 p. I

成为:“徐浩为颜真卿辟客,书韵自张颠血脉来……”

. E5 |( U9 g9 t

于是乎译作:徐浩是颜真卿招纳的门客,他们的书韵都是自张旭的血脉而来的……

; g: i t8 N& i7 N4 W) I; U; F

 

& r0 E. E" M( Z2 I! D* B' t9 u6 D7 T, X

看看历史

u N; n% v4 B6 s: b7 D6 g

人家徐浩一直是做中央的京官,所有皇帝的政令、任免书、委任状,都出自他的手笔,历史上一贯认为,是徐浩的书风奠定了颜真卿《多宝塔碑》的书法风格

' G9 S' I* m) R2 B) U2 ^

颜真卿一直都是地方官

* J* N4 l" [/ B" `

年龄也比老徐小6岁

/ r# ~* T7 K2 {' U7 Z

老颜出名都是以后的事情了

3 R5 |! N0 a2 _

米芾难道是傻瓜蛋,竟然会说徐浩是颜真卿招纳的门客吗

# n! q# W8 R5 t2 K- c( h; O g

岂不是本末倒置了

; C: v* I- O% h8 B: c& q4 Y

 

1 Y# d8 L9 q0 p, H; M

所以我讲逗号点在“书韵”后面

, I, G0 x$ m, w: l0 ?" o2 L

于是意思就大变了

( q+ z( w9 x/ I' B

辟客就不是门客的意思了

6 v3 U! g. x- W0 P

“辟客书韵”成了一个整体的词汇

% X& p7 B* @, j! i5 p& w

表示一脉相承的书法风格

* }, g7 F# ^$ s& q

因为他们都是疯子张旭的学生嘛

! L& ^3 m/ S9 y: V* @9 s. Z

也替米芾解了围了

8 ^; I" J) t; d$ U

哈哈

s# {, ^0 k/ y# X3 M; ~$ p% f7 `

 

* e* P2 w* r8 _# v! Y3 c

不过这个米疯子要是真的胡说八道也说不定
没看文章里面他常常会张冠李戴,颠三倒四的

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