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[讨论]文化的传承

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发表于 2010-12-24 21:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚上在超市选购熟食,见总去买的一家熟食摊位上没了东西,问旁边的售货小伙。

0 i; Y. z7 W0 Y) B- R o9 _

小伙子说,加热的食品柜坏了,都在这边卖呢。

( F' B6 k+ s+ x- Q& D3 C! g

我瞅着冷冻的猪蹄、牛肉、鸡……抱怨道:“这多难看呀!”

- M0 _ T4 ~1 q4 {

小伙子乐:“是,磕碜!

1 }. h& h4 O1 v# X7 D" U0 v

我更乐了,问“磕碜是东北话吧?

; L [0 R# i& B) i7 T& R

小伙子回答:是。

2 t x3 o3 U7 j

……  ……

8 `2 d" u: t2 z b( i' M! G( A& l& W

拎着冻鸡从超市出来,想起“磕碜”这个词,也挺好听。

6 s! m# ^: C2 A' u0 f

许多地方话都挺有味道。虽然我很喜欢北京话,但是各地方言也很有趣。

& d7 I! }2 t& o( I( d: N, l

去年在杭州,听广播台节目,几个主持人抄着不地道的北京话在那贫,很开眼。

$ S5 R4 c, N' n3 Y

当地人很喜欢听这种京腔。其实很多地方人都很喜欢北京话,透着亲切。

6 A# u% V9 r+ Q; h+ e

如果有人问:您哪的?

& n- I2 o% L9 e7 M: e4 W2 t5 h" z

回答:北京的。

' ?7 k Y, e9 \( h1 t8 d0 Q( _

那是一种骄傲。连上海人听到这句,都不敢再显摆。

' _* u" q* E F5 U

但是北京,什么才是北京人?

3 }! f/ v3 D: S6 A: @4 r$ o; [# d

坐镇北京的,在北京有话语权的,往上数超不出三代就出了北京城。

% q7 i; P |0 m: U* D! \

这是现实:农村人往小城镇走,小城镇人往大城市走,大城市往省会走,全国人民都愿意往全国的政治经济文化中心走,那还有更多的移民海外的。这个时代是进步的,社会给人们提供了选择机会。这是谁也阻挡不了的。

1 d4 U9 ?. P) P

我随着接触越来越多的老北京东西,深深地迷恋上这里的人文。

" I7 a7 Q. B" n: Z, E9 | \

但是自从看了你们很多文字,觉得很压抑。我看着某些人对外地人的抨击,觉得这样的人很可怜。

& m4 V4 V+ i ~$ d

因为你们赶不走他们,甚至毫不客气地说,将来被挤走的只能是你们。在这个世界上,只有自己强大了,才能不被淘汰。嗓门大有什么用?!早来几辈子也没用。

/ E( W9 S$ D9 n; a

至于文化,讲一个传承。我认为这是最有效的办法——你赶不走他,你可以同化他呀!

5 N+ R9 D$ `% a. A

你做不到,北京的文化有这个力量做到!

- k; h7 F# [) q' Z: h

你再说做不到,那就是因为你根本就没有北京人的那个种,别看你几代居住北京,你根本没有承袭到那个文化。

0 ]7 D' h' H" n& \0 }# L# R" H/ Q

说北京话就是北京人吗?

, K0 I0 U Z; t' T& q* x# O {

以后你再骂外地人的时候,想想你自己到底是什么?

0 X5 [+ I( @5 k! I# M

 

$ R( g; Q5 m+ L- U3 i% U2 l

 

. U E, k z! S) o# e: u

 

$ ?3 U! I4 A( s. P @* H

 

2 Z7 L. g* C1 E2 H' O

 

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发表于 2010-12-24 23:14:00 | 显示全部楼层

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

9 P! Q5 f" ?: C7 H, k8 x# S

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

发表于 2010-12-24 22:23:00 | 显示全部楼层

 

0 N3 _: A5 X+ }0 x d2 d

你觉得抨击外地人的人都很可怜

: X6 g9 C* z4 t$ Y# H% O

 

) L' r) n+ @' w" b

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

# w& G5 p% c, Z/ H8 j1 j5 r

 

8 q) m, N. t# s9 \

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

4 T: y1 W1 y* O$ \# C

 

2 j x% Q" X9 `* g8 ~# v! e

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

发表于 2010-12-24 22:12:00 | 显示全部楼层
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
 楼主| 发表于 2010-12-25 09:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-24 22:12:00的发言:
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
+ K/ W5 V8 T) i4 [2 J: R

我在想一件事:文化的流失,是不是都从文化人的迷失开始的?

) F! \/ Z" b) c

外来的冲击是不容忽视,但是最根本的原因还是北京人对自己文化的迷失吧。

' I& d8 w( D# z. f0 k2 G

在经济浪潮中,迷失的又岂止是北京人。

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-24 22:23:00的发言:
: d L2 Q. R6 T9 I5 O* i

 

1 t9 c' H p5 i1 \

你觉得抨击外地人的人都很可怜

" g0 _( P3 m( m" X

 

7 q2 ^1 @6 ^8 T" {7 [6 U

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

8 i3 Z$ s3 f! r( R

 

: ~/ z+ L. u. l; \, p: z, p

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

& c+ x$ X3 l4 a' J

 

, C/ J) a8 J; { h9 I

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

3 m; g! V, a% \) b4 W5 m

我痛惜北京城的命运,同情北京人的境遇。

6 |3 @# p5 _& t: C

我也不认为乱抨击别人的人是吃饱了撑的!

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用钩鱼在2010-12-24 23:14:00的发言:
- O4 |* Q6 p! {+ k0 n' Y, N$ b

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

! z, w n) L( V6 W/ _

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

( `2 h: Q" l3 C- Y4 u2 ~; B

这种文化的缺失,正如中国传统文化一样,被时代发展的车轮挤压,慢慢走向灭亡。

& m' X# Z3 T; m5 W3 Y4 y

外地人是分不出北京话的。

$ P% \: Y6 |9 L4 E

我在北京这么多年,听到的最多的就是外地口音的北京话,北京人都说北京口音的普通话,只有在出租车上能听到北京郊区口音的北京话。

; G: J+ N. d% _$ d$ b. J* M

也曾经有幸听到两个纯正口音的北京人用北京话的唠嗑,叹为观止。

发表于 2010-12-25 09:55:00 | 显示全部楼层

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

$ m& J2 a, o: u

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

发表于 2010-12-25 11:30:00 | 显示全部楼层

 

3 D1 H5 ^# s5 u) S `6 U7 `

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

发表于 2010-12-25 16:28:00 | 显示全部楼层

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

* L& k) S' `, w$ a

 NAN

发表于 2010-12-25 21:28:00 | 显示全部楼层

 

. c+ I2 t; H% i

        

; s$ } i, Y. e% ~4 S; O

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

发表于 2010-12-25 20:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-25 19:39:00的发言:
1 J* |" p1 _ E9 C( l

当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

3 d' R' O0 |6 f# T4 S' Z8 u

 

* D( W# F8 Y$ r7 H/ S, l0 G& ]

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

! r, b. F& g. C( K

 

- r3 p& B4 }# Y- P

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

/ x/ L# e" i8 S: |

 

2 Y8 R5 P# Z! {- y9 ]

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-25 16:28:00的发言:
! t" `; P1 I' i/ |, m7 ?

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

8 d9 ?/ |! S8 Y) a1 D" }0 m

 NAN

1 ~. @6 m: i9 a$ l O4 c

没有最好,只有更好。

, n# _1 B* |$ ^7 z, ^

向前看吧,没有退路的,也没有别的选择。

( {, {% V+ o7 A' S

走到哪步是哪步吧。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 11:30:00的发言:
4 l2 i7 J: U7 ^* `9 d- a' S" ^! _

 

+ V( r+ ~0 k0 G( k8 R

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

; i# n! T$ o% ^; V

你的的话让我想起了很多,一个国家对一个国家下黑手,一个种族对另个种族下黑手,一个民族对另一个民族下黑手,当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

4 R+ ]) _8 I- n @; |: k

我特别佩服村上春树的那句话“在一面高大而坚固的墙和一只撞向墙的蛋之间,我永远会站在蛋的一边!无论墙有多对,蛋有多错,我都会和蛋站在一起。”

- f4 d# H$ p! I0 ^# o; `+ |

我至少可以当一方攻击另一方的时候,如果被攻击者是蛋的话,无论谁对错,我都会站在蛋的一边。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用空空在2010-12-25 9:55:00的发言:
" S" V e4 H. i

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

9 d! _: ^- P% d7 |

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

- R# ~4 ~* ^$ j

那,那还能剩什么?

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 21:28:00的发言:
2 A0 L" d( I3 D) z

 

, B* [( ^( k# ]5 @, ]. n

        

$ @% I1 d+ e% U( C

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

* F0 F9 ]+ |' |

恭喜您,姐姐,你这样自信。

) V4 p0 U/ U/ s0 ?1 N

我的世界,我不相信权威,不相信专家,我相信经验会过时、分析会片面、结论会有失公允,相信没有绝对的正确或错误。

# _; |, }8 \* S$ Q; u" ^+ ?

同样一个问题,不同立场、不同角度、不同层次甚至会得出相反的结论。

* h# X3 ~! N/ j! f" |; P- V

也许只有善良和包容才能解决争端。

+ c4 h. _# W6 l( C9 y T6 U+ _

扯远了,我还是回到文化上,作为生活在大都市的工薪阶级们,上班忙于工作,下班后的生活被互联网、电视填充,怎么走进当地的文化中呢?

' Z- k- j7 Y" [. A ~1 M/ ^

谁知道老北京文化通过什么可以了解,怎么走进?——找个老北京爷们谈恋爱就免了吧。呵呵

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-25 20:29:00的发言:
; x2 \, c, R+ ?0 q% J, D

 

6 p( E( N7 Z h0 V

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

1 u b. c$ n- T/ w

 

1 G3 l8 A, o: f8 _& x

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

: f, z9 Q; o" p

 

7 E0 J! c' ]4 T' f' ~

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

& M$ c% N* G/ G$ r: q1 E

 

* U$ p( g: N3 _: a9 y. q0 A. A

我想起你啦,你是我第一次发帖说糙民的那个人。

, {8 P1 J$ p: V

首先谢谢你对我发言的关注。

- H8 h5 h+ y5 A1 m9 T7 ]

其次,我从来没说北京人对外地人下黑手。你要硬拿我那个话套,你可以套乌鲁木齐七五事件。

& w u- r8 ]9 W) y1 o% d! L3 M

第三,你能告诉我“我们家”的“我们”是指什么时候来北京的人,祖祖辈辈还是三五代,抑或只是从你出生时开始(如果你出生在北京)。

! G& ?/ C1 M: h

第四,我们不仅讲话要负责任,还得凭良心。

$ o! Z6 U1 v) `' r3 I8 p C

 

! t6 w% T6 R' _" v) f( j

 

6 p& }/ p: X- n* c) W

 

2 W) X$ b- E( r, j; k. h3 P6 j$ y# p

 

 楼主| 发表于 2010-12-27 09:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-26 14:20:00的发言:
4 j& P, V: d3 r

 

{' ?+ e; _. w: u7 F

 

8 S% S* `+ ]1 C9 y& @+ P

                                                                                                                                                                                                 。

( F! n! ~* W; n+ j/ P5 D. g9 u$ X0 v

         我自骨头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

' f# @: D0 H4 c; X) M; O% Y

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

7 }# N* i3 X+ m$ [: t7 c( Q

我越活越不自信了。

! J" r5 l8 Q4 j3 k6 B) B: O( _; U5 O

我真的没怎么接触过什么老北京爷们。那个骂人不吐脏字,是不是比吐脏字强一点;我担心的是他骂我我不知道,还乐颠颠地端茶倒水,这点太可恶了。

: w# X+ p: Q, B9 z: b* t) h5 |

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

( o7 j- U: Z7 W) i i

 

发表于 2010-12-26 15:09:00 | 显示全部楼层

   (接上)

4 D1 f' x9 h, B

 

& p8 f5 w, i) Y5 R: u

        他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

发表于 2010-12-26 14:20:00 | 显示全部楼层

 

( i6 c+ s' A( X) r! x/ M& X

 

! |2 b$ q! ~& u% Y" s% ~7 r

                                                                                                                                                                                                 。

/ j7 k2 N6 ^+ n" n% G, J

         我自骨 头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

& R1 g+ z. w0 q I2 z. a* p( Q2 \

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘。

发表于 2010-12-29 12:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-27 9:29:00的发言:
9 P# o/ E4 n' W ^( j

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

, R3 \; ] Q7 A; a- D

 

' Z1 b3 Q) G( s8 `" g5 V

 

7 J0 |0 T' e# p( g9 I4 r" t4 Y+ _

 那也比"杂种"强

' P! w. a" a/ c e9 N

 

% a" ]( Q, v# n' e; R8 N$ _) h2 {

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

发表于 2010-12-29 15:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-29 12:56:00的发言:
$ z M0 L" U$ X' D

 

7 r7 J' ?1 c' j

 那也比"杂种"强

4 g- p' ?/ [8 q

 

% B* \7 b/ x/ ~

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

6 ~& z& s2 ]0 S2 ^) N2 W8 o& x9 d% q

1:鄙人不大同意这种论调。

% s6 U T( C( M) F" b/ H

2:北京之所以变的超大,那是因为背负了太多资源,试问,如果一个人在家乡能够获得同样的进步与上升空间,谁还肯背井离乡呢?您不能坐屋里享用超平均值的资源,扭头骂街,那个,放却“北京人”这个地域概念不讲,本身就失了做人的厚道。

7 F1 ~2 q9 H$ |* }9 E! A% }

3:失了家的灵魂无所依托是有一种落荒感,但,这个,分两方面说,第一您不肯认同新形成的文化造成 隔离 ;第二您并没有浸润自己在旧有的文化当中 搦湿认知,盲目排他。

9 K0 R4 Z: {' R

4:地域讨论很无聊,这种无聊在于讨论者永不在一个层面讲话,喈喈喧闹,除了面对良善人说几句狠话聊表安慰之外,无任何建设性且容易挑逗矛盾,以无疾终者多矣!

- T+ M8 p# r4 j; G3 d% u$ A

5:面对一个城市,甚至面对整个世界,谁是留鸟,谁又是候鸟?梦里不知身是客,徒费口舌论短长!!

+ E& Y" ^- Z2 B# L% R

6:有一问自己问着都觉得没劲,往上捯若干代,找到自己祖籍很容易,轮到自身,谁又能说 准 自家是哪里人!?!

; H6 e. e8 ~' D5 e' J& G

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

C( j: {8 V, u( h

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

: [5 X, d$ L( d" P

8:问候您!!

发表于 2010-12-29 14:28:00 | 显示全部楼层
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
发表于 2010-12-29 23:34:00 | 显示全部楼层

 

( w/ U, ~5 G: O: M% W' l( G4 f6 |2 o

 

! F& ~) P; v7 a5 \6 ~1 S e

          鹰飞先生:

, c# p1 L1 h3 A! X' e" e, ^

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

发表于 2010-12-29 20:47:00 | 显示全部楼层

 

q3 H0 \; q) o9 I

 

% K7 ?& d) X4 x5 x

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

发表于 2010-12-29 22:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
: \: V" F" f. D$ \+ I

 

/ }( V/ H* F8 M5 O q3 K$ d

 

$ y7 i1 q( s [$ |4 \, W0 G# J, R

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

* V5 \2 Y# g3 B) V! j

1:问题不能以一句话简单处之,大姐。

* X) M3 @) L( X: t

    地域问题不但在这个版块儿,放之整个网络我一般都不参与讨论,无聊放其次,主要是觉着主张地域维权的人稍稍放大一些就属民族主义者范畴,缩小一些辄有自私自利嫌疑。对这样的人,说什么呢?

1 k" y) f2 r. g

2:有一种现象绝对不能允许,讲不出道理,动辄骂街,并以此为荣找一些 假革命者 似的虚羡行走以显时尚。

V3 ^- C( N4 \6 `

     有事说理,以理服人。没理退身自修。修都不修,结巴磕子说话:我们对,我们对,我们就对…… 倘若您追问一句,你们对在哪儿了?扭头走人,再不告诉您白菜陷饺子比纯羊肉大葱好吃且养生,有没有点可笑一时我还说不准,滑稽略微有点。

, N; K: J: O1 ~5 W/ G

3:大家都是网友,认知都有深浅,谁也不比谁高。来这个版块,总会有所期许,或多了解些知识,或增强些感受 哪怕就是找寻些单纯的快乐呢,都不框外。

" Z" l. l' o+ J* K- y! ^

     骂街干嘛呢?

, d7 a. @# }* {6 T

     嬉笑怒骂皆成文章,天底下有这样的人,可,并非人人都是龚定庵。

5 z! @8 y2 V; i; _3 W1 i

4:我做这个版块的版主有些日子了,称不称职单说,唯一令我感到欣慰的是大伙儿都是和和气气的,有不同意见选择适当语言发表。海骂者,鲜之又鲜。

0 Q. C, \( J- g

5:一句话,这里是大伙儿的家,谁来都举双手欢迎,骂街不成,想骂街者,俩山字摞一块儿,您请出。

& `% {; [& n9 D+ a& z& J' }" z

    倘有 有才者 觉着非用骂街方式 不足以表达自家的才气,也没事,冲我来,我陪着您。实际上骂街也分三六九等,颠来倒去就那几句车轱辘话海抡胡说,下之下者矣,换算成老北京话:豆芽菜长到一米,还是菜货!!

& u1 J! x# J- _1 V6 a. L* y

6:问候您!!

2 Y( d8 c7 j2 S2 n

    

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-12-29 14:28:00的发言:
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
- q! D; J8 J( O5 {, @2 x' ?; d

我琢磨了半天了,是暗指什么,还是串了行?

( @" o- Z5 ^7 C+ ]9 @3 Y1 a

盘子老师,到底是什么?

( i6 }4 n/ p m0 [6 F m7 W

 

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
3 ^ k3 x. |- [) R! b2 x

 

9 Z c$ b& e% }7 v

 

: t% o. D1 s; x) ]* M

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

. ~4 J/ N; X, a/ }. P- j: N

强者和弱者,就群体来分比较明显,但就个体,则可能完全相反。

) K, ?. ]" q4 Y6 U2 }5 T

我以为强大的人,应该是心灵强大。心灵强大的人,应该是欲望比较少的人。

8 B* g( h* k, U- P

其实这句话逆命题可能更有道理:

% U' F/ q( S) F+ U* D8 c; ^% f9 ~* j, \

呐喊的人,一定是强者,至少是心灵的强者。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 23:34:00的发言:
) L- _' @, r. U+ u

 

, ?0 U+ V2 H! Q- q0 z. Z# q

 

$ m' ]% |- u6 j) M, }# Q& j" v

          鹰飞先生:

7 L6 {) W0 ~( O4 a7 Z4 t' z

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

8 `' c- \: N: f7 C

大姐,您误会了。

9 k4 k, u7 y# ]7 s! A& W

您没骂人,更没有吐脏字,版主自是不会说您。

. \' _# ^3 L V1 E/ S$ D# ^1 N) M

我倒是有点奇怪,您这样的人怎么也认同那种“杂种、狗”的暗喻。当然,最大的可能性是您没看明白。

- a: w! s! d8 O& w& m

我以为说的话很快会在风中散去,但是写的字却可以流传很久。

3 D8 |0 ~/ r/ z; d

您刚开始,写字渐入佳境,留下来吧。看在版主兢兢业业地帮你改了第一篇文章“我和小姑娘”,留下来吧。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用草长鹰飞在2010-12-29 15:25:00的发言:
' d- y, y+ B: z: T' J; h4 A

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

0 A- F8 n8 n6 K6 u7 D) K2 o& ^

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

4 v6 {9 j. o+ x

谢谢你能这样理解。

" c% Q; b$ G% n( ]

怀有悲悯心,只是一种美德。

. F. w& ]( D: v: [

给这个世界的弱者与伤痛做一些微弱的呐喊,则大大不同。尤其是当自己本身就是这个世界的伤口,还有为别人的痛苦呐喊的时候,我以为可以算圣人了。

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