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[讨论]文化的传承

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发表于 2010-12-24 21:34:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

晚上在超市选购熟食,见总去买的一家熟食摊位上没了东西,问旁边的售货小伙。

7 P& s! P/ q% |

小伙子说,加热的食品柜坏了,都在这边卖呢。

' u! a) b) P! g8 g2 g& }1 S' E1 u% [

我瞅着冷冻的猪蹄、牛肉、鸡……抱怨道:“这多难看呀!”

/ v. S$ C @% k, X

小伙子乐:“是,磕碜!

( ^& v* |4 w ~. h5 ?

我更乐了,问“磕碜是东北话吧?

0 t8 L+ E, X6 @9 r1 _4 M

小伙子回答:是。

, F9 `& o& x& k! a1 `2 n

……  ……

( Q" L! M8 H6 S! P4 t! U

拎着冻鸡从超市出来,想起“磕碜”这个词,也挺好听。

0 k0 a3 y7 g* F7 S/ s6 z

许多地方话都挺有味道。虽然我很喜欢北京话,但是各地方言也很有趣。

( X/ N& X3 Z. n! N' C- v9 m. G

去年在杭州,听广播台节目,几个主持人抄着不地道的北京话在那贫,很开眼。

2 k) n7 b, q, Z. Z T* W1 ]

当地人很喜欢听这种京腔。其实很多地方人都很喜欢北京话,透着亲切。

; V$ N& t$ x7 D) p

如果有人问:您哪的?

/ Q6 S% |+ X9 a. y1 I

回答:北京的。

' ^. p; Q9 @- s

那是一种骄傲。连上海人听到这句,都不敢再显摆。

% V* @* D5 R1 Q( |& x

但是北京,什么才是北京人?

* ] x/ n; k# Y( t' }% X, q

坐镇北京的,在北京有话语权的,往上数超不出三代就出了北京城。

: b ~" E1 W V* w! K5 w

这是现实:农村人往小城镇走,小城镇人往大城市走,大城市往省会走,全国人民都愿意往全国的政治经济文化中心走,那还有更多的移民海外的。这个时代是进步的,社会给人们提供了选择机会。这是谁也阻挡不了的。

I% i" \" p; _

我随着接触越来越多的老北京东西,深深地迷恋上这里的人文。

! H- v5 i( b1 g8 \

但是自从看了你们很多文字,觉得很压抑。我看着某些人对外地人的抨击,觉得这样的人很可怜。

5 b5 ]3 ~# L0 c+ Z7 c+ N

因为你们赶不走他们,甚至毫不客气地说,将来被挤走的只能是你们。在这个世界上,只有自己强大了,才能不被淘汰。嗓门大有什么用?!早来几辈子也没用。

# {" {6 i! |* j s5 ^, ]8 W I

至于文化,讲一个传承。我认为这是最有效的办法——你赶不走他,你可以同化他呀!

7 m: d/ u) p; q; s8 L$ H5 g w" K

你做不到,北京的文化有这个力量做到!

0 j" X) W0 Y- @# G; M! t( K3 A

你再说做不到,那就是因为你根本就没有北京人的那个种,别看你几代居住北京,你根本没有承袭到那个文化。

8 n& ~1 H( |; v2 _5 U1 c o5 N6 u

说北京话就是北京人吗?

( V f0 V. y* {

以后你再骂外地人的时候,想想你自己到底是什么?

( l2 E% ~8 X3 E' F; m

 

% V% E6 y4 W+ ^) L

 

/ ^5 E7 f* P$ Y

 

+ h$ g% C% Q7 J. F' s* j

 

& _" g. r, W4 F' A4 @! j) P! [+ q8 ]8 ?

 

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发表于 2010-12-24 23:14:00 | 显示全部楼层

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

* _/ h- M& Z9 n% u0 N7 A

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

发表于 2010-12-24 22:23:00 | 显示全部楼层

 

& z E% m& a! l

你觉得抨击外地人的人都很可怜

4 v- b& M/ A2 w* w/ Q. K

 

. d8 g d" F1 ^$ s9 z

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

$ l, y k7 l/ m" i2 m# M& d

 

- X: S$ K P( p9 }3 j1 W& w" i

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

; }( p% `+ d7 B7 J" o/ L2 w2 l" P4 d

 

) W! j+ g9 H( ?# v% o0 k

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

发表于 2010-12-24 22:12:00 | 显示全部楼层
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
 楼主| 发表于 2010-12-25 09:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-24 22:12:00的发言:
话不该说得绝对。先前也都是移民,到北京谋生,认可京城的礼数、做派,行事为人。一落脚,跟城里人学。长了,都一样。现在是不认可,不同化,自外。而京城旧移民,六十年来恃居民户口带给好处,慢待新移民。就出了不融洽。在先没有人把再把居住京城当回事。更没有居民农民的分别。我的外祖父,河北农民,在营子(槐柏树街)有自己的住房,农忙,回家种地;农闲,来京小住。和京中住户,平等友好。街坊邻居如亲戚。谁也没优越感,也没自卑。距离是叫人给拉开的。双方没毛病。
t6 K1 {" M2 E- b7 Y

我在想一件事:文化的流失,是不是都从文化人的迷失开始的?

D0 ]0 k" ~# N0 c3 d

外来的冲击是不容忽视,但是最根本的原因还是北京人对自己文化的迷失吧。

) V8 f1 e5 F) n- Y/ a% i3 V

在经济浪潮中,迷失的又岂止是北京人。

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:15:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-24 22:23:00的发言:
( f, q8 k# a/ m: Y8 _3 f

 

$ S+ @# _- y" r2 H

你觉得抨击外地人的人都很可怜

; i/ K6 d( w7 E. k% G

 

& V( B4 |# J& w, q4 h6 N6 Y

那你不觉得北京人和北京城的命运很可怜吗?

2 L, I4 h. s. T" ?; `. r6 ]" |, G" ?

 

) B" z- }! R7 \

楼上说的好, 礼数、做派,行事为人, 如果外地人都能学习学习, 北京也不至于这样, 也没有人抨击他们了.

, }/ n( `7 G8 J5 _# G/ Y

 

& _/ X# {. U# O7 Y" s8 U, h2 K

不要问别人为什么总抨击你, 要问你自己做了什么, 没有人吃饱了撑的乱抨击人的.

6 |) b2 |1 m$ Z+ g- ~

我痛惜北京城的命运,同情北京人的境遇。

# X( _6 g* U" X v6 Q

我也不认为乱抨击别人的人是吃饱了撑的!

 楼主| 发表于 2010-12-25 09:22:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用钩鱼在2010-12-24 23:14:00的发言:
& S* \" o( p; C: p2 Y

文化传承主要是文化艺术、特色工艺、传统饮食、建筑风格、民风民情等等的继承与发展,现在北京在这些方面缺失太多了。

: `2 f& q# |' X' p/ T O ^1 W

说到北京话,北京话的主要特点不是儿化音、吃字和某些地名的特别说法,而是语调节奏语气音准的一些特点。北京人说天津话自以为很像还是能被人听出是北京人。从幼儿园开始老师就不许我们学北京方言,谁要是不小心漏一句准被老师呵斥,只许说“标准话”(现在说你也许不信,当时许多“大院”确实是这样),就这样,离开北京几十年了还是有人问“听说话你是北京的吧”。

3 H( c5 r& X( c# }

这种文化的缺失,正如中国传统文化一样,被时代发展的车轮挤压,慢慢走向灭亡。

7 c0 M& M4 j* |5 z! [& o# T1 u

外地人是分不出北京话的。

# C% C4 t4 }: a' W

我在北京这么多年,听到的最多的就是外地口音的北京话,北京人都说北京口音的普通话,只有在出租车上能听到北京郊区口音的北京话。

: z0 Z; w5 G, \* L- V, X# n

也曾经有幸听到两个纯正口音的北京人用北京话的唠嗑,叹为观止。

发表于 2010-12-25 09:55:00 | 显示全部楼层

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

8 Q$ L4 P8 b8 K0 ^0 J$ K4 d: h

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

发表于 2010-12-25 11:30:00 | 显示全部楼层

 

8 @* E# a B4 @" [. N" {' n0 t2 h

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

发表于 2010-12-25 16:28:00 | 显示全部楼层

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

( D, \; ]9 V( R. q, N% ^/ q0 A

 NAN

发表于 2010-12-25 21:28:00 | 显示全部楼层

 

/ e H. S) v0 s( h3 J3 ~

        

8 F5 I) X0 Y* T3 ?

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

发表于 2010-12-25 20:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-25 19:39:00的发言:
1 `& W( P/ t; @4 a( h: N

当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

# T6 T+ N! w: L. m& M1 D

 

5 H$ {4 P* |" W9 d ]

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

) V# ]3 o2 a8 N- F/ C8 R

 

0 [$ q6 g0 ?8 Q% J! @% C

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

( w7 {5 @: U8 f7 a9 C2 F9 m7 t* U

 

* I- s' e( ^9 c8 @# g

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:45:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2010-12-25 16:28:00的发言:
Q% Q) K0 @0 e4 d u& a. _( D

小老百姓岂敢妄想左右,肯容街谈巷议,已是天恩浩荡。文化传承的断裂是根本。五千年历史都是叫人们互相帮衬,以利生存。制造缘由,彼此相疑,进而仇视,不斗不行。祖宗留下的宽厚、容忍、仁爱、诚信,一扫而光。几辈儿的街坊,要划清界限。没人敢有感情。要和谐了,断裂得修复。不提断的根由。不查病因,下药NAN.

8 K( Z/ i) {, j. a

 NAN

2 U- N. Y6 J. R+ Y

没有最好,只有更好。

6 z5 i. o/ t9 K; j/ W/ B5 W9 G

向前看吧,没有退路的,也没有别的选择。

+ X& b9 ]6 Q8 F# A

走到哪步是哪步吧。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 11:30:00的发言:
2 V: \6 _7 j9 {& `

 

/ L+ `! X6 [! g4 z

        造成今日这种混乱局面的,有它更深层次的原因。不是小老百姓能左右。小小的北京城在我们小时候都早已星罗密布,街道,胡同,院落,寺庙等等。人均面积本来都不大,后来楞要挤进来那么多人,还一人带一帮,也难说谁没有三亲六戚的。那就象“围城‘似的,外边的人往里挤,里面的人被挤出来。挤出来的人当然不高兴,因为他家在那。造成不满,不满就要发泄,没什么好奇怪的。

7 b; V- x1 S3 Z# P' ^

你的的话让我想起了很多,一个国家对一个国家下黑手,一个种族对另个种族下黑手,一个民族对另一个民族下黑手,当地人对外地人下黑手……有没有不是因为生存环境的?

0 n" |' K3 b I2 K( Y2 m

我特别佩服村上春树的那句话“在一面高大而坚固的墙和一只撞向墙的蛋之间,我永远会站在蛋的一边!无论墙有多对,蛋有多错,我都会和蛋站在一起。”

) {$ M+ V) \! J; f7 w7 e

我至少可以当一方攻击另一方的时候,如果被攻击者是蛋的话,无论谁对错,我都会站在蛋的一边。

 楼主| 发表于 2010-12-25 19:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用空空在2010-12-25 9:55:00的发言:
0 M/ z) t1 ]9 w' N( H7 |2 H

人不分层次 不分等级 唯利是图 混杂居住 就只能应那一个字------拆

|1 N9 X) }, Z+ K

不经过几次彻底洗礼 别指望传承什么

+ I4 L$ ^9 a2 {3 H1 C( H4 {

那,那还能剩什么?

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-25 21:28:00的发言:
) K! R* B( F8 F

 

; O5 y5 Q" r: e& p) |$ |

        

/ c; M6 h) b/ V! O4 A5 w$ a% a

         我不管你是强者,还是弱者,经验告诉我,具体问题,具体分析。

1 W% r ]0 |' W" N. a

恭喜您,姐姐,你这样自信。

5 P& ?, ^5 q- ?, c, @ i6 \

我的世界,我不相信权威,不相信专家,我相信经验会过时、分析会片面、结论会有失公允,相信没有绝对的正确或错误。

/ A9 \/ D* u P: L

同样一个问题,不同立场、不同角度、不同层次甚至会得出相反的结论。

2 M8 S& P2 l/ v8 }: E

也许只有善良和包容才能解决争端。

) m7 M+ X D. K' l' ?2 a1 B1 P$ w1 j

扯远了,我还是回到文化上,作为生活在大都市的工薪阶级们,上班忙于工作,下班后的生活被互联网、电视填充,怎么走进当地的文化中呢?

5 E% K( e8 E' t# a

谁知道老北京文化通过什么可以了解,怎么走进?——找个老北京爷们谈恋爱就免了吧。呵呵

 楼主| 发表于 2010-12-26 09:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-25 20:29:00的发言:
8 R3 L3 E4 F* T6 k$ o

 

$ e( C2 S+ T! P( [6 |0 c% _; q

您上边这句写错了吧? 谁对谁下黑手? 弄反了吧?

% @+ }4 ^2 s5 ?* s+ d+ G

 

2 b6 q! |! r+ ~2 X

我们家里进来了许多外地人, 不是北京人跑到外地人的家里

9 t- B3 [' K; w& q$ Y4 U$ V( u+ L5 M

 

2 m; C5 c0 H) @& c/ D

北京当前的现状, 就是被外地黑手们弄成这个样子的, 事实都摆在这里了, 还有什么可争辩的,  咱们讲话可要负责任.

5 r% _: m0 `7 P% u

 

( P3 _4 N5 L' \% a T* ^

我想起你啦,你是我第一次发帖说糙民的那个人。

4 C+ I8 O5 U& v, D% N

首先谢谢你对我发言的关注。

0 Q1 r) r1 J3 C( A1 f5 }/ s* f

其次,我从来没说北京人对外地人下黑手。你要硬拿我那个话套,你可以套乌鲁木齐七五事件。

# l7 C9 |: K/ d

第三,你能告诉我“我们家”的“我们”是指什么时候来北京的人,祖祖辈辈还是三五代,抑或只是从你出生时开始(如果你出生在北京)。

0 H1 W3 r7 \7 l0 y9 N' V$ w

第四,我们不仅讲话要负责任,还得凭良心。

' p9 [ U$ s; `4 E- R. h! v* Z7 a

 

* h$ }; }0 b3 a- b

 

& ?6 y6 \3 X) [# E7 n

 

- V% R) L9 K2 ]0 h: B, x

 

 楼主| 发表于 2010-12-27 09:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-26 14:20:00的发言:
2 I% D6 D# s2 l; O5 ~, x

 

" C: I+ m: p5 \2 M

 

- v8 I8 K! `. a& p6 Q3 Q

                                                                                                                                                                                                 。

: A A$ S/ j! S

         我自骨头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

6 q& I0 I9 b+ d, I& K9 o0 b

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

" P8 B) A- i, \

我越活越不自信了。

5 P9 N9 p( i R" v6 V$ E9 @5 j, Z

我真的没怎么接触过什么老北京爷们。那个骂人不吐脏字,是不是比吐脏字强一点;我担心的是他骂我我不知道,还乐颠颠地端茶倒水,这点太可恶了。

. `# U5 A. N8 V2 ]

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

7 Y) `5 R( o$ ?7 k- X( M5 _0 |

 

发表于 2010-12-26 15:09:00 | 显示全部楼层

   (接上)

: ^/ ]3 O" k+ M) y W

 

5 V/ l, G3 Y7 D+ r3 `

        他们喜欢找北京姑娘,我的三个侄子,三个外侄子都是。这也是吸起别人的经验教训。人类都是在历史经验基础上逐渐发展起来的。

发表于 2010-12-26 14:20:00 | 显示全部楼层

 

4 o2 K" ^8 @$ |/ F7 E! }8 w* l+ M

 

# f& e3 A) u+ m ~. c$ ~

                                                                                                                                                                                                 。

8 U4 r* [, M9 l: e# ^) C* T

         我自骨 头里还是是自信的, 也许是基因在起作用。有时的谦虚是必要的,这是一个人的修养。没必要张扬。有什么用,历史上英雄争罢剩江山。更何是一个老百姓。

& S. M4 W9 u; J( O

         要是想了解北京的文化,千万别找老北京爷们,骂人不吐脏子,省得打架。再说了他们喜欢找北京姑娘。

发表于 2010-12-29 12:56:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2010-12-27 9:29:00的发言:
% T0 x! `( H+ K9 m2 \

从遗传学的角度来看,这种局限在一个狭小地域选择配偶,不值得推崇。

8 X1 C! A, e9 z4 K2 P1 V- P

 

" t( S+ q* m# Y

 

$ q6 i: E* ?4 U Z, f0 M! F. `0 P

 那也比"杂种"强

! I+ u& k5 q& V8 h

 

, F& U& Q" w: Q

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

发表于 2010-12-29 15:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用羊油麻豆腐在2010-12-29 12:56:00的发言:
. n: }) @6 v. g' b( H

 

/ q9 x7 q- A8 f0 Z

 那也比"杂种"强

5 q. ^# n4 f2 _/ _

 

8 q- W8 ?# k. D& q

狗还知道自己回家呢, 有些人却赖在北京.

$ o. b) q0 J' t$ X, ?

1:鄙人不大同意这种论调。

$ l4 E' `- c1 ^

2:北京之所以变的超大,那是因为背负了太多资源,试问,如果一个人在家乡能够获得同样的进步与上升空间,谁还肯背井离乡呢?您不能坐屋里享用超平均值的资源,扭头骂街,那个,放却“北京人”这个地域概念不讲,本身就失了做人的厚道。

( U3 q; ^ C3 a

3:失了家的灵魂无所依托是有一种落荒感,但,这个,分两方面说,第一您不肯认同新形成的文化造成 隔离 ;第二您并没有浸润自己在旧有的文化当中 搦湿认知,盲目排他。

+ ^5 @/ V- q1 b- N3 }5 Y. i" _8 g$ G

4:地域讨论很无聊,这种无聊在于讨论者永不在一个层面讲话,喈喈喧闹,除了面对良善人说几句狠话聊表安慰之外,无任何建设性且容易挑逗矛盾,以无疾终者多矣!

; Y) \8 T ]' j5 h

5:面对一个城市,甚至面对整个世界,谁是留鸟,谁又是候鸟?梦里不知身是客,徒费口舌论短长!!

9 s# `6 t2 g3 w1 w4 {; _( E

6:有一问自己问着都觉得没劲,往上捯若干代,找到自己祖籍很容易,轮到自身,谁又能说 准 自家是哪里人!?!

0 d( h; a# k" J# y, }$ d) P( q

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

3 P3 B. {4 L) O3 F; w+ y! t8 n4 i

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

Z, [6 R# v, ` j+ X. P* l

8:问候您!!

发表于 2010-12-29 14:28:00 | 显示全部楼层
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
发表于 2010-12-29 23:34:00 | 显示全部楼层

 

& E+ M& r/ ~+ b$ d9 }" P

 

D. d4 u2 o4 x8 d; K- O5 i

          鹰飞先生:

$ d" b8 \0 _2 z0 K" s

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

发表于 2010-12-29 20:47:00 | 显示全部楼层

 

5 {# A0 P1 K$ A( V) _/ c% U

 

, G$ E# i$ q) t1 A2 ^* h

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

发表于 2010-12-29 22:17:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
( ?3 K! b, Q9 i& I

 

/ c9 L# G3 I) P5 O; p1 B, l

 

' Z$ Q6 M& q5 X! _' i2 j7 M

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

: ]6 x+ I" m1 m2 B

1:问题不能以一句话简单处之,大姐。

( Y/ A$ J2 f' a1 V! b! X

    地域问题不但在这个版块儿,放之整个网络我一般都不参与讨论,无聊放其次,主要是觉着主张地域维权的人稍稍放大一些就属民族主义者范畴,缩小一些辄有自私自利嫌疑。对这样的人,说什么呢?

) r. V. H6 x9 d& q; ?+ H% }+ |0 F( G7 M

2:有一种现象绝对不能允许,讲不出道理,动辄骂街,并以此为荣找一些 假革命者 似的虚羡行走以显时尚。

, \* @0 k' d+ Z$ Q; p

     有事说理,以理服人。没理退身自修。修都不修,结巴磕子说话:我们对,我们对,我们就对…… 倘若您追问一句,你们对在哪儿了?扭头走人,再不告诉您白菜陷饺子比纯羊肉大葱好吃且养生,有没有点可笑一时我还说不准,滑稽略微有点。

% s5 `8 j6 B% h0 J

3:大家都是网友,认知都有深浅,谁也不比谁高。来这个版块,总会有所期许,或多了解些知识,或增强些感受 哪怕就是找寻些单纯的快乐呢,都不框外。

' n5 y2 b, T/ z. g& {5 i

     骂街干嘛呢?

9 A6 Q. s4 \& p+ z: h9 ~

     嬉笑怒骂皆成文章,天底下有这样的人,可,并非人人都是龚定庵。

1 n8 p6 _ O# J4 |6 d4 e

4:我做这个版块的版主有些日子了,称不称职单说,唯一令我感到欣慰的是大伙儿都是和和气气的,有不同意见选择适当语言发表。海骂者,鲜之又鲜。

# C- } \: b% H6 d0 ]

5:一句话,这里是大伙儿的家,谁来都举双手欢迎,骂街不成,想骂街者,俩山字摞一块儿,您请出。

+ ~9 e6 U, _2 v3 {

    倘有 有才者 觉着非用骂街方式 不足以表达自家的才气,也没事,冲我来,我陪着您。实际上骂街也分三六九等,颠来倒去就那几句车轱辘话海抡胡说,下之下者矣,换算成老北京话:豆芽菜长到一米,还是菜货!!

' S7 ?+ {% J& A( O

6:问候您!!

4 j. A1 t: s9 @, Y) k! }' s

    

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-12-29 14:28:00的发言:
楼主啊!加热后的食品,特别是熟肉制品,分量会大,不要以为加热是为了方便群众,那是为了多卖钱。因此买凉的您还赚了。
3 t' e$ @8 g! Y* x' z& n: k

我琢磨了半天了,是暗指什么,还是串了行?

6 e' \4 {0 V! q( H: W/ z

盘子老师,到底是什么?

w9 p& J6 W6 d9 K# z- n

 

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:54:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 20:47:00的发言:
+ B/ [, q4 p$ X0 b- X/ s

 

4 S' b8 u0 b! P& l+ O

 

; F! r0 E* B, c

             什么是强者?什么是弱者?都没分清,还呐喊那。

8 g( n$ }0 w9 e: f" P

强者和弱者,就群体来分比较明显,但就个体,则可能完全相反。

$ f+ y) S8 Z4 O1 P

我以为强大的人,应该是心灵强大。心灵强大的人,应该是欲望比较少的人。

6 C9 O" }" l. L3 s1 e* c

其实这句话逆命题可能更有道理:

; q; E1 f6 _' ?( ]

呐喊的人,一定是强者,至少是心灵的强者。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:32:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用范思悦在2010-12-29 23:34:00的发言:
) ~' V9 t8 ^5 C+ @. r* c6 `( e

 

& M. `! |# v* i+ n

 

1 u( _# c4 K b: {# u

          鹰飞先生:

5 t8 W+ J* ^6 x8 d5 _

                本人所写的小篇等,没一句骂人之词。本来是玩,不想找不痛快。您自继续下去吧。再见!

& b& _( l$ g$ `) ?# q, M g2 g. ?

大姐,您误会了。

# L9 [( Z" x& I& ^

您没骂人,更没有吐脏字,版主自是不会说您。

& a) W" [' ~* R' p3 e8 Q2 k8 P

我倒是有点奇怪,您这样的人怎么也认同那种“杂种、狗”的暗喻。当然,最大的可能性是您没看明白。

# w7 g, W# u! c

我以为说的话很快会在风中散去,但是写的字却可以流传很久。

b+ I1 ~; H# o

您刚开始,写字渐入佳境,留下来吧。看在版主兢兢业业地帮你改了第一篇文章“我和小姑娘”,留下来吧。

 楼主| 发表于 2010-12-30 10:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用草长鹰飞在2010-12-29 15:25:00的发言:
; m* u/ x) } ^$ |

7:还有一句话:悲悯心啥时候都很重要。

( t% }7 C- Q1 a$ r! t# @; u9 m. ~

    君子在于固守本心,倘还有余力,那一定要用于给这个世界的弱者与伤痛做一些哪怕微弱的呐喊,就算自己本身就是这个世界的伤口,也要做!

6 W! o; d/ F ^3 h0 ~

谢谢你能这样理解。

$ Q8 V+ C8 b# Q1 K" j1 s

怀有悲悯心,只是一种美德。

% t2 t! A; O# N) b" q/ W$ S- X

给这个世界的弱者与伤痛做一些微弱的呐喊,则大大不同。尤其是当自己本身就是这个世界的伤口,还有为别人的痛苦呐喊的时候,我以为可以算圣人了。

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