[贴图]后海、火德真君庙，万宁桥[含14P]

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-13 22:35:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

后海、火德真君庙，万宁桥

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斑马二世 · 发表于 2010-12-13 22:44:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

昨天开的光，挺热闹的。

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嘀嗒 · 发表于 2010-12-13 22:44:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

速度，刚开就上图了，欣赏了，谢谢

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食烟火斋 · 发表于 2010-12-13 22:55:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

水畔古庙伴古桥
此图取景最逍遥

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逍遥游天下 · 发表于 2010-12-13 23:29:00

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2010-12-13 22:55:00的发言：

水畔古庙伴古桥

此图取景最逍遥

谢谢陆老师；配诗。拙图，见笑。

布衣亮子 · 发表于 2010-12-13 23:44:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

很有创意！赞！

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逍遥游天下 · 发表于 2010-12-13 23:53:00

QUOTE:

以下是引用布衣亮子在2010-12-13 23:44:00的发言：

很有创意！赞！

谢谢亮子。我又显眼了。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 08:42:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

谢班马二世，嘀嗒二位关注，浏览。

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自然之子 · 发表于 2010-12-14 09:27:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

嗯，终于开了，道门之幸。
我的一个朋友现在就常驻里面。

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油油 · 发表于 2010-12-14 11:24:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

我也去了，人挺多的

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蓟风 · 发表于 2010-12-14 12:20:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

逍遥老的构图也讲究起来了，欣赏。

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梦惊客 · 发表于 2010-12-14 12:22:00

本帖最后由老猪871 于 2015-12-24 01:04 编辑

[贴图]后海、火德真君庙，万宁桥

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大漠孤狼 · 发表于 2010-12-14 19:10:00

早把庙给修好了，大裤衩子就不至于给烧掉了！呵呵！

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 20:45:00

金字火德真君庙牌匾

[贴图]后海、火德真君庙，万宁桥

食烟火斋 · 发表于 2010-12-14 21:05:00

万宁桥旁边，有一座火神庙，据说唐朝已经有了。

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间，元代末代皇帝元顺帝至正六年（1346年）重修。明代万历三十三年（1605年）重修，改为绿色琉璃瓦屋顶，增建了楼阁，叫作“万岁景灵阁”，有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭，面临什刹海。还有二座石碑，左春坊朱之蕃撰文，礼部侍郎翁正春撰文，不知二碑尚在否？

明代天启六年五月初六日巳刻（1626年），巳时，是9时至11时，北安门（清朝改为地安门）的太监（地安门里全都是太监的地盘），听见有音乐的声音，由远及近过去了三次，大家追寻音乐来源，发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时，忽然窜出火球，滚上天空，大家举目仰望时，发现北京西南方向惊雷滚滚，火光大起，黑色灵芝状的烟云冲天，也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸，从阜成门到刑部（现在复兴门内大街就是“旧刑部街”），宽四里，长十三里的地区，房倒屋塌，木头、石头、死人、死动物，纷纷如同雨落，活人死人全都没有衣服，衣服后来发现都在西山的树林挂着。

当时崇文门外花市（当然明朝不叫花市，叫“神木厂街”）的火神庙，里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光，就要站起来，可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告：“外边天旱，不可走动”，火神爷倒是听人劝，颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下，王恭厂那边就响了。

我看到这里很是奇怪，阴历五月，确实天旱时节，是关老爷磨大刀的日子，有雨湿磨，无雨干磨。可是对于火神爷，这又算是什么理由呢？难道火神爷怕天旱不成？没有崇文门外的火神爷帮忙，王恭厂也爆炸了，看来后门桥的火神爷威力足够，一位爷足以完成任务啦。

大家知道，王恭厂那边有个“光彩胡同”，知道不？原来叫作“棺材胡同”，吓人不？这是为什么呢？爆炸之后死人太多，慈善家捐出很多棺材，装了死人，堆放在胡同里边，但是无法埋葬。因为过去，土地私有，没有很多土地可以埋葬，慈善家捐出棺材以后，买地钱、运输钱、挖坑钱，全都没有着落，那么就让棺材长期停放吧。久而久之，胡同叫作“棺材胡同”，后来叫作“光彩胡同”。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 21:22:00

QUOTE:

以下是引用梦惊客在2010-12-14 12:22:00的发言：

图片点击可在新窗口打开查看

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此主题相关图片如下：细枝掩高楼.jpg

此主题相关图片如下：湖面犹半开.jpg

此主题相关图片如下：晚霞映波黄.jpg

梦惊客你的图配词，如劣马配锦鞍。谢谢。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 21:34:00

谢谢陆老师给讲火神庙的故事。我有一事末明，本是道教的道观，会什么又叫庙了呢？特请教。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 21:36:00

QUOTE:

以下是引用蓟风在2010-12-14 12:20:00的发言：
逍遥老的构图也讲究起来了，欣赏。

那是什么构图，纯粹是看西洋镜。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 21:39:00

QUOTE:

以下是引用打字快手在2010-12-14 12:07:00的发言：
谢谢欣赏了，我也要尽快去

我问了一下道观，说：长期开放，近期不收费。

纸扇轻摇 · 发表于 2010-12-14 21:56:00

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言：
早把庙给修好了，大裤衩子就不至于给烧掉了！呵呵！

相反，不等大裤衩建完就给烧了，而且俩一块儿烧。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 22:06:00

QUOTE:

以下是引用大漠孤狼在2010-12-14 19:10:00的发言：
早把庙给修好了，大裤衩子就不至于给烧掉了！呵呵！

慈禧修火神庙，保佑皇宫不着火，现修建了火神庙，能保佑铁裤衩，大鸡蛋，铁鸟巢、平安了。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-14 22:08:00

谢谢纸扇轻摇，油油，关注。

纸扇轻摇 · 发表于 2010-12-14 22:24:00

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2010-12-14 21:05:00的发言：

万宁桥旁边，有一座火神庙，据说唐朝已经有了。

明代《帝京景物略》第一卷记述了一个吓人的故事。火神庙建于唐代贞观年间，元代末代皇帝元顺帝至正六年（1346年）重修。明代万历三十三年（1605年）重修，改为绿色琉璃瓦屋顶，增建了楼阁，叫作“万岁景灵阁”，有六座配殿。大殿“隆恩殿”后边有水亭，面临什刹海。还有二座石碑，左春坊朱之蕃撰文，礼部侍郎翁正春撰文，不知二碑尚在否？

明代天启六年五月初六日巳刻（1626年），巳时，是9时至11时，北安门（清朝改为地安门）的太监（地安门里全都是太监的地盘），听见有音乐的声音，由远及近过去了三次，大家追寻音乐来源，发现出于万宁桥旁边的火神庙。打开火神庙殿门观看时，忽然窜出火球，滚上天空，大家举目仰望时，发现北京西南方向惊雷滚滚，火光大起，黑色灵芝状的烟云冲天，也就是“蘑菇云”。王恭厂大爆炸，从阜成门到刑部（现在复兴门内大街就是“旧刑部街”），宽四里，长十三里的地区，房倒屋塌，木头、石头、死人、死动物，纷纷如同雨落，活人死人全都没有衣服，衣服后来发现都在西山的树林挂着。

当时崇文门外花市（当然明朝不叫花市，叫“神木厂街”）的火神庙，里边的火神爷塑像也颤颤巍巍地冒着火光，就要站起来，可能也要去参加放火。吓得庙里道士跪地祷告：“外边天旱，不可走动”，火神爷倒是听人劝，颤颤巍巍地又坐下了。刚坐下，王恭厂那边就响了。

我看到这里很是奇怪，阴历五月，确实天旱时节，是关老爷磨大刀的日子，有雨湿磨，无雨干磨。可是对于火神爷，这又算是什么理由呢？难道火神爷怕天旱不成？没有崇文门外的火神爷帮忙，王恭厂也爆炸了，看来后门桥的火神爷威力足够，一位爷足以完成任务啦。

大家知道，王恭厂那边有个“光彩胡同”，知道不？原来叫作“棺材胡同”，吓人不？这是为什么呢？爆炸之后死人太多，慈善家捐出很多棺材，装了死人，堆放在胡同里边，但是无法埋葬。因为过去，土地私有，没有很多土地可以埋葬，慈善家捐出棺材以后，买地钱、运输钱、挖坑钱，全都没有着落，那么就让棺材长期停放吧。久而久之，胡同叫作“棺材胡同”，后来叫作“光彩胡同”。

当时会不会是天上掉下了陨石？

食烟火斋 · 发表于 2010-12-14 23:18:00

寺、庙之称，古已有之，原本并非宗教场所。

庙，帝王的正殿，可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事，可以称为庙算。所以，范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？”。

帝王的宗祠亦称太庙。

寺，原本是一种办公的场所，有些政府机构就叫做寺，例如掌管司法的大理寺，掌管礼仪的鸿胪寺，掌管国宴的光禄寺。

佛教在东汉时期才传入中国，第一座佛寺是洛阳白马寺。

所以寺庙并非佛教专用语，例如道教的真武庙，也叫庙。

逍遥游天下 · 发表于 2010-12-15 14:35:00

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2010-12-14 23:18:00的发言：

寺、庙之称，古已有之，原本并非宗教场所。

庙，帝王的正殿，可以称为庙堂。君臣在庙堂筹划战事，可以称为庙算。所以，范仲淹《岳阳楼记》说“ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎？”。

帝王的宗祠亦称太庙。

寺，原本是一种办公的场所，有些政府机构就叫做寺，例如掌管司法的大理寺，掌管礼仪的鸿胪寺，掌管国宴的光禄寺。

佛教在东汉时期才传入中国，第一座佛寺是洛阳白马寺。

所以寺庙并非佛教专用语，例如道教的真武庙，也叫庙。

这下子还真明白了。谢谢，陆老师。

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火神庙的恐怖故事

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