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9 |6 f6 Z, K+ V9 H' O5 g 今天才看到这篇文章，顶一下表示支持。北京人不仅“京骂”
0 F e2 N% O0 a- z世界有名，而且其它的言行表现也是令外地人扼腕瞋目。
" I7 Z1 C7 B) R4 A' _ r: g/ Q+ V前日在回答“进寺庙有何禁忌”时做了回答，我觉得答复与
2 \4 p$ X. ?$ \6 `% z* R! p+ D. z4 H此主题有关，也转来放在这里。
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这些年，去过五台山金阁寺的户外驴友不少，而在那里“挂单 $ o3 P( Y; ~7 Y/ I
投宿”的驴友寥寥无几。如曾有此经历者，回想被拒或许至今 " ?& f3 H: ?. ?# Q. M
仍愤愤然而不解。
0 |$ D# ?" D9 B殊不知早期“北京驴友”的操行彻底伤了金阁寺僧人的心，居然作
X3 e* ~! {( I" N# I# v- E, j出不留任何北京驴友挂单留餐留宿的规定。本人非信教者，我也曾
, Y5 v X u' Z& ?被拒，但凭着诚心，有缘几次在那里投宿。在与僧侣的交谈中，不 # ~# e$ p5 \1 f7 H2 t9 n% h( H
断收集，倾听，居然“北京驴友”给人留下如此恶劣的印象：无教
; q) O% x# F8 M养，无修养，无品行，无德性：寺院中打情骂俏，不拘检点。起居 ' V3 X6 s$ r8 p1 _3 R b1 \2 ~
无序，随地便遗；人在声高。殿堂内喧哗嘻笑，指指点点，无礼乱 4 o2 H; f* ?! e+ j6 V+ m
串。用膳无相，狼吞虎咽，不拘小节，浪费粮食。与僧人交谈，
9 M- h1 `. u& D自以为是，自持清高，轻慢浅狂，出言不逊，狂妄自吹…… / B/ @ i' ?. h+ H8 Z3 b& w
每一句僧人都能列出一大堆的例子，也许这些事是发生在个别人
5 Z4 [2 u+ w6 W3 ^, h身上，如果对于潜心修炼的僧人来说，就是一种骚扰。对于只有 / h; l& V) d+ }5 }
七八位僧人的寺院来说，一来十几个人要吃住，的确是负担， 7 h$ a7 \8 h# q3 B
招待不周如果理解还好，如遇到一些蛮横找事者，僧人只好忍声。
( F. s" c) z+ f% a' f- C因此金阁寺的僧人见到北京驴友来则敬而远之，自愧修炼功浅，
4 p3 b" q: y) w! ~; z1 [拱手婉拒，荐请高就。
0 t: W: ], E. {对于因此不接待北京驴友挂单的事，要想投诉金阁寺，你可能找 * y% y* }! x" X- a9 G' \: X9 ] z7 r
到相关管理单位的热情接待，但是不会有任何处理单位为你处理
6 @4 K# A, E+ e4 m这件事。为什么，琢磨去吧！
( s+ [$ m }" ?) e, T ^不过对于真正的知书达礼者，金阁寺的僧人还是很欢迎的。
) s+ y4 d5 b, ]要想得到尊重，先要学会怎么尊重他人。
& R/ @6 d( i- N' y: ~6 c信仰可以没有，做人的道德基线不能没有！ % F' d% j+ F% r7 k7 I" B# _( Z
每想到此，心里有一种说不出的滋味。 | 
发表于 2010-10-7 23:40:00
楼主