开元寺钟楼唐代木门

颐和吴老 · 发表于 2010-4-15 10:27:00

该门扇文革时梁思成让正定文保所收藏起来了，所以保存至今。

颐和吴老 · 发表于 2010-4-15 10:28:00

颐和吴老 · 发表于 2010-4-15 10:29:00

斑马二世 · 发表于 2010-4-15 17:33:00

中国现存四个半唐代木构建筑那半个。

逍遥游天下 · 发表于 2010-4-15 21:10:00

铁钉是门结构需要。还是等级意义。怎么分级。

solin · 发表于 2010-4-17 18:47:00

QUOTE:

以下是引用逍遥游天下在2010-4-15 21:10:00的发言：
铁钉是门结构需要。还是等级意义。怎么分级。

都是双数哦

客人 · 发表于 2010-4-17 20:50:00

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2010-4-15 17:33:00的发言：

中国现存四个半唐代木构建筑那半个。

请问剩下四个是那些，我知道佛光寺大殿，还有那些？

油油 · 发表于 2010-5-7 00:53:00

辽代建筑大同华严寺下院薄伽教藏殿门攒已经非常明显了。。

油油 · 发表于 2010-5-7 00:49:00

QUOTE:

以下是引用斑马二世在2010-5-7 0:05:00的发言：

2004年我去晋东南看古建筑的时候拍摄的另一座唐代建筑：

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下：dsc_3922.jpg

天台庵

油油 · 发表于 2010-5-7 00:40:00

给大家看几个早期建筑的门，其中最著名的两个唐代建筑南禅寺和佛光寺都是没有门攒的。而再往后五代的建筑也同样是没有门攒，直到金代才出现门攒，同一时期有些建筑也都是没有门攒的，也就是说至少在金代之后门攒才广泛的在建筑中使用，大家看的建筑的多了，自然就明白了，千万不要听信当地景点的那些解说，基本都是不属实的，看图吧。

佛光寺很清楚可以看到，这座有明确纪年的唐代建筑门上是没有门攒的

同样的唐代建筑，南禅寺，也是没有的

这个是镇国寺万佛殿这个建筑是五代的同样没有门攒

平遥文庙大成殿金代同样没门攒

朔州崇福寺弥陀殿金代没有门攒

大同善化寺三圣殿金代直到这个建筑略晚的金代建筑才看到门攒

而楼主发的照片，有着辽代建筑门的明显特点。。所以说是唐代的门，根据照片就可以完全否定了。。

油油 · 发表于 2010-5-6 23:43:00

恩。。门攒确实是早期的做法。。。但对于唐代的说法我保留意见。。

油油 · 发表于 2010-5-6 23:53:00

QUOTE:

以下是引用客人在2010-4-17 20:50:00的发言：

请问剩下四个是那些，我知道佛光寺大殿，还有那些？

南禅寺。建中三年（782年）厅堂式建筑四架椽屋通檐用二柱但是在建国以后已经落架大修过了，可以说是一个新建筑，并且做了全面的修复，其中包括恢复了唐代的“波子棂窗”。

佛光寺，大中九-十年（855-856）殿阁式建筑有平闇，典型的金箱斗底槽柱网佛像均为唐代原塑。

天台庵，内有唐碑也是断代的依据所在，金代大定二年重修。

五龙庙，只是结构反映唐代特点，具体年代不可考。

四座建筑都在山西省。

斑马二世 · 发表于 2010-5-7 00:05:00

2004年我去晋东南看古建筑的时候拍摄的另一座唐代建筑：

客人 · 发表于 2010-5-10 11:25:00

请问日本保留的盛唐建筑是原装的吗？

油油 · 发表于 2010-5-10 11:28:00

QUOTE:

以下是引用客人在2010-5-10 11:25:00的发言：
请问日本保留的盛唐建筑是原装的吗？

......你指从中国掠走的还是他们本国建筑的呢

如果掠走的可能是原装的，如果本国建筑的，日本的建筑史我还没研究过，仿唐建筑是肯定的。。。

秋水 · 发表于 2010-5-10 11:42:00

洗耳恭听大家的看法

油油 · 发表于 2010-5-10 00:11:00

忽然想起一个问题，楼主说的唐代的木门是指这个门板还是连门框门攒一起算上呢？？？

要是加上门攒，这百分之二百不是唐代的木门。。。那时候门攒还没出现。。。

嘉平 · 发表于 2010-5-10 01:36:00

辽代蓟县独乐寺观音阁

嘉平 · 发表于 2010-5-10 01:44:00

五代北汉山西平遥镇国寺万佛殿（十年前去平遥时没有数码相机，借用网上照片）

颐和吴老 · 发表于 2010-5-10 04:46:00

油油学有所成，马上毕业了！我说的是门扇。

油油 · 发表于 2010-5-10 09:18:00

QUOTE:

以下是引用颐和吴老在2010-5-10 4:46:00的发言：
油油学有所成，马上毕业了！我说的是门扇。

原来如此，我说呢。。。怎么看怎么不是。。

油油 · 发表于 2010-5-10 09:20:00

QUOTE:

以下是引用嘉平在2010-5-10 1:44:00的发言：

五代北汉山西平遥镇国寺万佛殿（十年前去平遥时没有数码相机，借用网上照片）

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下：006-tup-zgs001.jpg

五代建筑，佛坛沿袭了唐代的做法，注重对佛的敬仰。。梁架非常清晰透彻，题记也非常清晰。。

此外镇国寺的山门也很有看头，为元代建筑

油油 · 发表于 2010-5-10 09:21:00

QUOTE:

以下是引用嘉平在2010-5-10 1:36:00的发言：

辽代蓟县独乐寺观音阁

图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下：100_4778.jpg

观音阁就不用说了

壁画上的十六罗汉立像全国仅此一处

嘉平 · 发表于 2010-5-10 13:45:00

QUOTE:

以下是引用油油在2010-5-10 9:20:00的发言：

五代建筑，佛坛沿袭了唐代的做法，注重对佛的敬仰。。梁架非常清晰透彻，题记也非常清晰。。

此外镇国寺的山门也很有看头，为元代建筑

受教了，谢谢。我想整个五代时期北方的建筑基本上还是唐的路数，一来年代极近，二来他们都在文化上自觉地承袭了大唐的衣钵，包括辽在内。

油油 · 发表于 2010-5-11 10:28:00

QUOTE:

以下是引用嘉平在2010-5-10 13:45:00的发言：

受教了，谢谢。我想整个五代时期北方的建筑基本上还是唐的路数，一来年代极近，二来他们都在文化上自觉地承袭了大唐的衣钵，包括辽在内。

恩，当时还是受唐代建筑影响很大。佛坛还是占到了殿堂的整个空间，佛坛上布满了佛像。像唐代南禅寺和佛光寺都是这样，到辽金时期佛坛的布局就明显和唐代区别开来，不再是沾满殿堂的空间，而是留个世人祭拜的余地。。早起建筑还是以佛为主，其实看石窟也一样，一般是整个窟内布满了佛像，就是以佛为中心。

其实镇国寺这个万福殿的建年已经相当于和北宋交替的晚期了，但是山西由于很多因素的影响，古建筑的建法一般都是同时期较晚的做法，保留前代做法较多。镇国寺后面的藏经楼就是例子，虽然已经是明代的建筑，但是工匠在造诣上还沿袭着宋辽时期甚至是更早的做法。我们说这是明代建筑晚期的做法，晚期指的是做法古老的意思，而不是明代末期的含义。。可能让我说的有点抽象和复杂了，还是亲自去看收获大。

只是本人个人意见，大家探讨。

颐和吴老 · 发表于 2010-5-11 20:21:00

外部木构：

颐和吴老 · 发表于 2010-5-11 20:22:00

内部木构：

颐和吴老 · 发表于 2010-5-11 20:23:00

唐代如意年建的三门楼：

颐和吴老 · 发表于 2010-5-11 20:19:00

钟楼：

wabj2010 · 发表于 2010-10-26 20:02:00

这些古建筑是怎么保存下来的，经过这么多天灾人祸竟然还能存在？

帐号		自动登录	找回密码
密码			注册老北京网

开元寺钟楼唐代木门

[讨论]铁钉

分享到：

个人中心