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5 P/ `+ P# G$ P. ]& t9 y, x! U( S"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" ; Y/ k0 J S) M0 f& D; ] h# o
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老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 & t0 f9 d' k, p1 T
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也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- 8 X1 \" u, y l2 Q' r8 f
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王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 : b+ C! u6 ^' t) u6 b9 \
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度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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" e8 j6 O" ^! ]. J倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
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漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 2 I8 ^6 P' |0 w9 k6 l
! H% o$ g+ F! H起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 2 Q8 x8 F8 N* l I/ ?
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美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） ; F' R- l ~$ u1 y1 d! S( Y
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主