`7 Y$ t5 J& X2 B4 l$ V2 I 在这个论坛发言的大部分是北京人,久而久之会给人造成一种印象:只是土生土长的北京人和极少数明白事理的外地朋友,体会到了这个城市巨大变迁所带来的切肤之痛。
9 l( y" t. H, x$ W7 Q2 j0 V) p( n- }而其中的北京人,除了对古老文化遭受破坏感到痛心之外,似乎多少还掺杂着一些怀旧的心态。
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9 M9 z/ j9 K5 Y$ g+ q/ T客观地说,同样是北京人,有很多北京人对古城的变迁其实非常麻木,这样的人我身边就有很多。他们根本就不会到这个论坛来,因为这里没有他们感兴趣的东西。就算是来了,转一圈儿,又颠儿了。他们觉得只有新的才是好的。
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5 n& {- A3 ^" a7 Z- h' m0 e而大多数生活在北京的外地人,——有必要先解释一下,这里有个定语“大多数”,“大多数”不是“全部”。“外地人”仨字也没有任何褒贬色彩,如果我到别的地方我就是外地人。有谁又想瞎激动,不妨先三思而后激动 ——言归正传,而大多数生活在北京的外地人,对老北京文化的消亡更有一种事不关己、隔岸观火的心态。你们丫爱拆不拆,关我腚事。我能在新北京城里混好了扎下根来,那是正格的。
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此外,还有一部分比较“善良”的、自以为“与时俱进”的人士(有外地的也有北京的),会跑过来语重心长地劝慰:“喂,不要那么留恋过去嘛,不要抱残守缺嘛,不要愤愤不平嘛,要跟上时代嘛。” 跑来说这些话的人,有的也是出于好心,有的则是以为自己的世界观和价值观非常在理。
' N ~! L; f* W9 R# E但是对不起,很想反问这些人一句:在你们劝慰别人之前,你们就敢那么自信地确认哪些东西有价值哪些东西没价值么?
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据说当初西班牙殖民者到达美洲,常常用玻璃球跟印第安人换黄金。想想身边这些个喜欢劝慰和开导别人的人,假如他们生在那时候的美洲,说不定也会跑去跟某个印第安人说:喂,我说,黄金那玩意儿咱们这儿多的是,也没啥意思,你看那些玻璃球五彩斑斓多好看啊,还不快点去换啊,要跟上时代嘛。 . M3 X3 K$ e0 S/ l' q8 Z& R
如果赶上一个不听劝的印第安人,他们只好带着嘲笑的神情讪讪地走开,心中暗想:这个印第安人还真是个不开窍的傻帽儿。
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* y4 J; W: m* t$ w' B( a- y; r% b& e本人走马看花也去过全国的一些地方,看到的情况是:岂止是北京文化迅速消亡,全国其他地区,无论是城市还是乡村,古老文化都一样遭受着或是大卸八块或是偷梁换柱的破坏,很多地方甚至比北京遭受的破坏更严重更迅速更彻底。有的地方太弱小了,以至于连一点挣扎反抗的迹象都没有就玩完了。 - ^5 ~. P B& E7 M
+ c7 W. c. \" ~- t所以,对于老北京文化的消亡也不应该孤立地看待。北京文化,他既有独特的一面,又有和整个传统文化共通的一面。而后者才是根本,北京文化是整个传统文化这棵大树上一根比较繁茂的枝杈。在整棵树都遭受灾害的时候,一根枝桠自然不会幸免。
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而那些对北京文化麻木不仁的人,如果他是北京的,可以说他们任嘛儿不懂。如果他是外地的,我相信他们对自己家乡的文化也是不关心的,更不可能去爱。他们对于自己家乡文化的损毁和破灭也一样无动于衷。说白了,这些人就是一群行尸走肉。他们自甘过着猪猡一样的生活,相信弱肉强食法则,自己就是受虐者却还甘愿为虎作伥。 8 H8 F2 J0 |( I2 F e% h' p/ y. G
是的,这些人肯定不想承认这点。他们会声称自己“爱”的情感还是很充沛的。他们可能会在某些宏大的场合之下自豪感油然而生,会在金玉其外的伟大景观前情绪骤然亢奋,会对着偶像和伪神顶礼膜拜雀跃欢呼。但这丝毫说明不了什么,只能说明这些人的的确确是愚蠢和麻木的。
' ], X# J7 @4 ]+ V$ ?% R ——你以为你们真的屹立于那个什么“世界民族之林”了么,狗屁。 ) }2 t. } `! v8 L5 |! K
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