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[讨论]传承北京传统文化的重要性

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发表于 2010-1-18 05:36:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
     为了推动北京传统文化教育,整理了以下二十个专题的要点,并且已经陆续发在本网上,请网友们翻阅和指正: # P9 V2 t4 y# U

     ------为什么说北京传统文化(京文化)是皇家文化与世俗文化

2 V) x) B, Y! \6 u! E* J1 y4 N

(包括士子文化和市井文化)的典型结合?

% t3 ]! \4 {( w% H: q5 K% m+ X

     ------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年?

" c3 S. m9 v/ t5 J2 `1 G0 x

     ------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近,而从元起略向东北迁移?

+ ~! h: Q( v$ c/ I4 t) C, l

     ------蓟城在何处?

% p" F1 ~* M6 n1 G+ ?

     ------为什么说唐幽洲城位置可以确定?

& ~: O0 I. @1 E

     ------为什么说北京古城是“营国之最”?

3 }# V; ~9 v9 e' y

     ------“前朝后市,左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么?

3 ~8 W) ^( K+ G. Q) L

     ------北京古城的中轴线有无变化?

7 s) i& p- x! i0 L

     ------为什么明朝改变元大都布局,后来又建筑外城?

" a2 c" D6 h2 K i

     ------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因?

' E1 {4 w3 k5 s& u! e

     ------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系?

% Q! R g+ L0 _7 x5 P0 F9 |/ F/ U

     ------“九坛八庙”各在何处,各有何功能?

: f. w/ i2 m( v0 @

     ------为什么说北京曾经是“水乡”?

8 B* b( t2 y" _4 E' d

     ------北京古城中轴线的文化含义是什么?

_) B! d9 b2 b9 [- W6 a

     ------为什么说北京的四合院最典型,文化内涵很深?

( ?2 K; V! U) ]' u7 z9 p

     ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同?

* Y1 H0 Z' N0 X2 b! M

     ------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化?

% a9 Q$ i L0 f# G

     ------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”?

, Y' r. f3 o* f( U$ V6 n0 a

     ------为什么北京古城的城墙与城门会消失?

`% {* S8 }, e4 Q+ c

     ------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示?

4 t0 G4 h3 Q! [+ |; |' L

近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情,但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃,只能说“浅”,是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起,但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的,向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭,岂不是糟蹋!须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去,还有真文化吗?

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什么是“文化”?这里不取一般知识的含义。广义,指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义,指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。

0 k1 \& ?( @" R; a4 b: h

现在传统文化缺失严重,谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”,其实压轴是倒数第二个节目,最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”,先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准?如“一亩三分地”是怎么来的?如八旗旗帜颜色,是“整”还是“正”,是“厢”还是“镶”?

/ e- C( R# [0 I* [# O

逛天坛,不知道为什么有圆形大殿和祭坛,不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角,还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视,害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错,让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”,而不能用“薨”,来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的,老舍先生投湖在太平湖(以改地铁车辆段),正名为“泓渟”,字意为何?为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京?为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门,而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。

6 K; u8 |% }6 f, I3 v

北京传统文化教育十分重要,但是要深入浅出,准确、抓住要害,不要象普及京剧似的,不去推进欣赏(源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等),而是人人学唱。滑稽!

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北京传统文化的核心是“礼”,也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为,才能各得其所,各适其度,社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事,美其名曰:张扬个性、提倡竞争;之二是做人、做事不认真,随随便便,怎么都行,对错不分,游戏人生。长此下去,钱学森老提出的人才问题永远解决不了。

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发表于 2010-1-18 22:02:00 | 显示全部楼层
楼主列这一大堆题目都不错,每个都能写本书。
发表于 2010-1-18 11:54:00 | 显示全部楼层
等羊油建好了,给我留个馄饨摊儿的地
发表于 2010-1-18 12:16:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老盘子在2010-1-18 11:53:00的发言:
3 X! d9 D9 Z) D# F2 `" }

市政配套源费谁出?

' K1 u2 P! m5 F: v+ a- n+ U

 

: u- f9 `0 K' w0 ]" s

上下水管线和电线,这个好解决,当地招商、开发负责这些也是最基本的,土地出让50年他们也是有利润的,更何况之后的安保、卫生等还能解决当地一些就业。

% K5 x- D9 y, C: F9 K X

 

. s5 v/ I/ S- }" P

冲水马桶,各家在院墙外面挖一个污物井即可,需要掏粪的时候给环卫打电话,每次结帐即可。

1 v: T4 P: Y; z; L* t

 

; }; b" K5 L+ W5 H

天然气就不要想了,换煤气罐就行,自己就办了。

发表于 2010-1-18 11:53:00 | 显示全部楼层

市政配套源费谁出?

发表于 2010-1-18 11:48:00 | 显示全部楼层

 

r' t) V" r w+ J

不是乌托邦,我已经不是满脑子梦想的时候了,这些并不难实现,具体细节我都考虑过,土地是租赁的,50年,所谓的规划也不是指前期投资,因为根本不需要第三方的前期投资,各家盖各家的房子,盖多了连成一片就成了胡同巷坊了,随着人越来越多,公积金越来越多,再进行公共设施的逐步建设,十几年内能实现第一处公共设施就可以。只要有人用某种公共身份谈下一片地皮,操作起来太容易不过了,目前缺少的不是别的,就是齐心的北京人。

发表于 2010-1-18 10:52:00 | 显示全部楼层
羊油乌托邦
发表于 2010-1-18 10:36:00 | 显示全部楼层

 

9 ?2 b( ]& D8 p- z* j/ v0 s

真正的北京人,不能仅仅坐在这里讨论学术上的文化,留影像、留文字虽然很重要,但都是被动的行为,对保护北京城起不到半点作用。

$ `+ c( d9 y6 s( F9 e8 Y" j

 

4 T, d# b9 b, y8 M. _( T

比如应该提倡“京婚”,说白了就是北京的找北京的,但这并没有要求说必须几代以上在北京,哪怕这个人的父辈就是外地来的,只要他/她热爱北京文化和历史,有一份北京人的大气、正值就行。

; h1 k7 M: g" ?% ]7 v. i* I3 M

 

' s5 `$ {4 q/ t' I

再有就是应该提倡"北京人聚居"的概念,通过各自的关系,在城外某处找一块地,以开发的名义,有老北京情结的北京人可以在那里按照规划的地点盖房、聚居,资金富裕的可以花几十上百万盖大宅子,资金不富裕的花个10万左右弄个小门小户也是可以的,大家都挨在一起,不搞贫富分区。一开始呢,可以周末过去居住,同时安排一些集体讲座,每逢节气都按照老北京的习俗搞一些活动,时间久了,大家的时间允许了,那个地方就不再仅仅是周末度假的地方,而是日常居住的地方,虽然离开了老北京城,但我们还可以创出一片新天地,我们可以适当收取物业费,共同建设胡同、标志性的城门、庙宇、等公共区域。房子只能在北京人之间转让,绝不炒作。

发表于 2010-1-18 22:03:00 | 显示全部楼层
二楼内设想超牛,独立王国啊
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