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热河殊像寺,珍贵图文[含2P]

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发表于 2009-12-21 15:31:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

上次去热河还是1997年,爸爸单位组织的一次出游,在当地住一晚,很多记忆已经模糊了。不过近十三年来一直筹划着能够再去探寻,却终未成行。从1997年那次热河至今,东陵和西陵走了不少次,可热河依然那么神秘而遥远。昨天,不知自己哪里来的那么大邪隐。一大早不管不顾地驶上了竣工不久的京承高速。

% `. U" I& N1 Q# U


 

6 ]! }1 D7 P* j. r* L

刚出收费站就遇爆堵,往前蹭了1公里,原来一辆别克不知什么原因撞在隔离带上挂了,幸好车体尚完整,人应该没大事。不管那么多,当不再拥堵时,我尝试着让自己的小车达到140迈,否则怎能赶在正午之前到达热河?油门一踩,感觉小车猛烈地抖动了一下,伴随奇怪的声音,像爆胎又像轧到了什么。出发前一天,右前轮刚刚补过,难道真出问题了?正当我一身冷汗,却发现一切如常,小车稳稳地走着。于是没有停车检查,一路205公里到了普乐寺前才停。到现在我都不知道当时发生了什么,总之“神秘抖动”之后一切顺利,无论去与回。


6 J0 a- U8 `9 k2 P

冬天的热河人真少,除了冷一点,确是一个探古寻幽的好时节。这次跑出来本来就很仓促,没有同伴,也没打算在热河留宿。加上临近冬至,深知黑天走高速不好。故计划总的停留时间不超过两小时。如此宝贵的时间,还是看些非主流、人烟少的东西比较好。于是第一站是普乐寺。


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我喜欢热河主要是因为外八庙。去过的朋友都有所感悟,北京的皇家庙宇到现在功能齐全、保存完整的当属雍和宫,但雍和宫与外八庙大部分寺庙相比就显得秀巧多了。热河如今的社会地位及认知度与其实际规模相比,还是有些差距的。我认为这与“避暑山庄”的“山庄”二字存在很大关系。“山庄”听着就没有颐和园、圆明园显得那么大气、那么正规,离北京也远,殊不知“山庄”才是体现皇家低调的地方,营建了那么一大片,才叫个“山庄”。待日后时间充裕,我必会走遍避暑山庄的山区部分,地毯式排查所有地面遗迹。


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与山庄建筑的星罗棋布不同,外八庙建筑就只剩下壮丽了。这壮丽不仅仅体现在规模上,还有建筑装饰上。了解明清古建筑的朋友总爱提及琉璃瓦顶的颜色代表封建等级:天坛蓝瓦是所谓的最高级,但是敬神的;人间的最高当属紫禁城等皇家建筑使用的黄琉璃瓦顶。但在热河有几座庙宇,根本不是琉璃瓦顶而是铜瓦鎏金顶。这样的建筑到底应该怎样归类呢?铜瓦鎏金顶只有在热河才有,北京真没有。


j6 e9 B( ]/ D5 C% Q4 `3 S

很多人不太了解清一代的民族政策,也不会明白外八庙(其实是十一座)为清中前期的国家统一及富足起到了多么关键的作用。寺庙建筑到了热河不仅变大而且变异,旧有的封建桎梏很多被冲破。其实可以感觉到乾隆皇帝做事的某些灵活性。还有就是外八庙的建筑特别是像普乐寺、殊像寺这样的非主流庙宇,后世虽有修缮但不大。可以原汁原味地展现出一份悠远。特别是在普乐寺的旭光阁内,造像的石头须弥座保存超好,虽经两百余年,却仿佛昨天刚刚雕出来,还带着刀斧气。我个人认为,今天的热河或许是这个地球上最便于感悟乾隆一朝气象的地点。从建筑艺术的边边角角领略弘历那个时代的奢华、造作、堆砌、夸张、自信、敢作敢为、名义上的与世无争等等。乾隆朝结束后,对于热河的营建也就基本停止了。无论如何,热河作为古北口外的“净土”没有经受类似英法联军那样的洗劫,以及晚清至今的维修。所以你尚能看到,乾隆时期用巨型条石铺就的广场虽然斑驳扭曲却不失当年气度。普乐寺虽不及天坛的那种神韵,却直接连通了中国的上一个盛世。一早给同事们看我拍摄的照片,他们语重心长地说,这里若是修缮了也就没啥味道了。


" G" U6 z q* Z6 J

热河仿佛是乾隆皇帝的一处精神家园。这片土地上有一个相对隐秘的地方——殊像寺。简单讲,弘历1761年陪妈妈去五台山拜佛,回来乾隆便命人在热河仿照五台山殊像寺再建一座同名的寺庙,供奉文殊菩萨。这里被当地老百姓称作乾隆家庙。我关注殊像寺是因为一些照片:阳光下,蓝天青松,大殿幽幽。殊像寺主殿会乘殿面阔七间,规模不小。未经修缮,原汁原味。在此地拍摄的照片,改成黑白的就能冒充历史照片,仿佛时间停住了脚步。自从我看过《帝京旧影》那本书,就一直妄图在现实生活中找到一处书中的场景,建筑的规模还要够大。于是十多年来,先农坛太岁殿、泰东陵、昭西陵、慈宁宫等地都留下过我的足迹。可是这些地方要不被修缮,要不就是现代生活信息扰动太多;泰东陵稍好,但规模有限。貌似七开间未经修缮的古建筑只有剩殊像寺了,于是昨天我固执地跑了过去。


+ G- @9 N5 x* l$ t+ i

殊像寺并不开放是可以理解的,如果墙能爬我一定是要爬的。不过铁将军内传来恶狗的吼声,让我胆战心惊!正当一筹莫展之际,一个路人要进门去。攀谈得知,他就是承德当地人,殊像寺是一座绝对不开的庙,但正好赶上他串亲戚,而我又没有恶意。勉强同意让我进去看看。啊,我如此幸运,竟然就进来了。看来我确实长得不像个坏人。惊喜还在后面,我就没敢奢望能走进殊像寺的大殿,更没奢望建筑内部还有啥遗存。走进大殿,我惊呆了。竟然仿佛像是乾隆爷锁上庙门两百多年后,被我打开。殿里是很破败,但保存完整。岁月的痕迹多多的,人为的扰动少少的。要知道,这里在文革时还做过小学呢。怎么会保存得这么好?我反复地问自己。拍完照片,来到空旷的大院子里,仿佛看到壮年的乾隆帝踌躇满志地陪他妈妈遛弯,嘴里说:“妈,您看我盖的这庙还行吧?”太后在一旁连声说:“好、好、好……”


( K. @, n8 B: z6 }3 Q2 F

离开殊像寺,向这位承德的好心人道别。忽然感觉天气好冷,时间也突然回到了2009年。脑海里不断重复着之前几分钟看到的一切。虽然才下午两点多,还是赶路回家吧。等到来年春暖花开,好好再到热河走一走。

8 W# b3 q0 r3 E) d

 

: t& j; u% x) z& S

热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文

" S; E5 V4 U. n$ R

菩萨的坐骑

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2 S6 Z. t( C$ W+ Z- W


热河殊像寺,珍贵图文

热河殊像寺,珍贵图文
宝塔是紫檀的

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发表于 2009-12-21 23:36:00 | 显示全部楼层
楼主真是幸运呀,羡慕呀,多谢分享!
发表于 2009-12-21 16:26:00 | 显示全部楼层
楼主真的好福气,震撼啊!
发表于 2009-12-22 01:24:00 | 显示全部楼层

发一幅1911年的殊像寺

从照片上可以看到:

1 [9 R+ ]4 L- c; d) }

1、树很多;

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2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

' M+ h" m l V5 r$ q

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


 楼主| 发表于 2009-12-22 15:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
5 j7 x' E% V, T! [6 G9 o3 K6 A

从照片上可以看到:

9 r+ }& c7 U1 l2 h

1、树很多;

. z b& t# P- n8 u% @+ D4 ~5 j

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

( Q: k" D& ]1 |* C# K2 T5 ]" V

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
( i6 s$ i* L- {' m" K- I

树真是太多了...

发表于 2009-12-21 16:03:00 | 显示全部楼层
好啊,真的不错
发表于 2009-12-21 16:15:00 | 显示全部楼层

殊像寺后部的假山尤为壮观,是外八庙(含避暑山庄)中规模最大的。

+ G C- D# X; K6 G. |: n

1969年,24军进入承德,为了占一座小学的地方盖礼堂,把这座小学迁建到庙内,位置就在鼓楼之西的空地上。

6 y/ X7 D# }+ j* v1 b% Z$ R

此后数年间,几座配殿(如云来、雪净)的残存墙垣都被拆光(庙墙在几十年前就没了,谁都可以进去拆)

3 x7 r5 y- A m$ _9 q6 r" r

直到八十年代中期,恢复了庙墙。

 楼主| 发表于 2009-12-21 15:33:00 | 显示全部楼层


会乘殿外景

. n6 n ^" g7 p/ p

 

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% o. U, C; Q" h' y% A5 p

 

' g. n% z- \: X2 Z) G9 t' Y

 


会乘殿内景
 楼主| 发表于 2009-12-21 15:37:00 | 显示全部楼层


须弥台上

( ~# l8 @: L# `6 V1 y8 \2 C! M

 

* t9 ~( a2 J0 k: c/ Y

 

5 f B- b& r& j) G7 F8 [* G

 

" Q/ f" J0 \' P8 I) w8 O

 

3 h& b% f5 Y' V9 p1 c; l

 


老僧房
发表于 2009-12-23 11:53:00 | 显示全部楼层
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
 楼主| 发表于 2009-12-23 12:18:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用许多山在2009-12-23 11:53:00的发言:
写的好,运气好,再到热河,提前联系燕山深处,让他带您转。
7 X" _! P) v$ q6 k3 p4 r" _" _( V

这次在安远庙就吃了闭门羹,下次一定联系燕山深处。

发表于 2009-12-24 01:01:00 | 显示全部楼层
欢迎诸位!
发表于 2009-12-24 04:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2009-12-22 1:24:00的发言:
9 w+ P Y2 r; b8 ]+ P* o% k$ r& Y

从照片上可以看到:

' z1 x2 k- d2 B) z# S. v7 o

1、树很多;

6 f, Y. c$ b$ M" g% E X3 t7 G

2、钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋

2 [4 V& t! I1 g8 u8 _3 q

3、两侧院墙(即庙院)很大,两侧有很多建筑。今日复建的院墙已非原貌,院的面积已大大缩小。


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:1911年的殊像寺.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
6 ~7 ?. \2 d; R

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

0 p% _ B3 i9 G9 b: e/ ~. A

 

: N- X( l4 j+ i+ W' @

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

% H* ^$ V' F }+ u+ K$ {0 t, {

 

$ b! x9 w0 B& H: W# K

[转帖]:

( W3 G8 T' W9 S( t3 k$ a

 

! K& Z# O* P+ ]

殊像寺为典型汉式寺庙,东西l15米,南北约200米,占地面积2.7公顷。采用庭园布局手法,大规模叠砌假山,散植松树,创造了自己的独特风格。

$ L' H0 [, M" K+ g
# C: r( P1 Q z" D, w4 p

山门面南,面阔三楹,进深两间,单檐歇山顶,内供护法神哼、哈二将。

/ P% k. j8 r$ x1 C

 

7 _% e/ ~/ d8 D6 C3 D" V

山门前左右置石狮一对,两侧设腰门。

2 Y) h. {- T3 F# z9 A l! S

 

! i& B& u% U, y: p; t

过门殿两侧摆钟、鼓楼,均为面阔三楹,进深一间,单檐歇山。

+ D& u3 I+ h* `

 

6 F Y; ~0 h9 W3 x- j

山门正北为天王殿,面阔五楹,进深两间,单檐歇山。前后格封木壁板,中三间设欢门,稍间开欢窗。

2 s0 n& _ N, W; A+ @/ ]# e

 

3 {" H# H) a4 s3 I

殿两侧置腰墙,界以一进院落,腰墙辟腰门与二进相通。

) \, M9 D4 w- A4 t+ M

 

/ t+ D' U5 B ^! r3 e

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

' w+ N) Z0 Z. E9 v; I5 X

 

+ E4 k5 O' ~0 U# g- C3 _

天王殿正北地势增高,上多级大石阶可登达月台。

4 u6 J1 r; Y" h; n. \

 

% H. s/ ^/ Y+ r/ r O7 P0 x

月台北起主殿会乘殿,面阔七楹,进深五间,重檐黄琉璃歇山顶,下檐施五踩单翘单昂斗拱,上檐施七踩单翘重昂斗拱。前后明、次间设菱花隔扇门,前檐梢尽问设槛窗,后封实墙。

1 I# @5 P4 ~, B# v6 u( b

 

9 t, j+ M& ^, y6 s" i

殿内奉主尊文殊菩萨(骑狮),两侧有观音(骑 )、普贤(骑象)。

0 V' P0 b/ u: T# [( W0 c7 }9 S( F

 

- [6 l g- i E% L9 Z& H

供桌前东西各置万寿塔,八角三层楠木,吡秸桑剿诠╋纸鹜饰蘖渴俜?08樽。今寿塔犹存,镏金铜佛在姜桂题任热河都统时期被盗。两侧墙壁置经橱,藏满文大藏经三部,日本帝国主义侵华时劫运一部,现存东京;一部流落西欧,现存巴黎图书馆;一部下落不明。殿内横匾“会通三际”,条幅“发心为众生缘深入善权菩萨果,现相如三世佛了分身住曼殊床”。

: j7 c& h( S; y

 

4 ~* J( f5 u1 b3 {- s: H1 m7 P3 {7 U7 v

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

6 s: w0 P, T) j% o. |0 Z9 H

 

2 I: K& W, u7 ^3 r( u+ }

会乘殿北,顺势置假山,垒石穿洞,潜岩渡桥,沟壑纵横,曲径幽深,是五台山的缩影。

& V; D; M8 r7 X& g! u

 

# ]; O! W8 ]& ?6 D. O$ C9 _: z

假山如朵朵祥云,载运一座高阁,名宝相阁,又名净名普现,重檐八角,黄琉璃瓦顶绿剪边,正东、西、南、北四面设门,四斜面设槛窗。

% w2 {% y9 `7 E; P

 

. e& C! b. b2 C4 ^4 ]. f

阁内石制须弥座上有高11.6米的木雕文殊菩萨骑狮像,传说是按乾隆容貌塑造。两侧有两个力士像,各高3米。阁内横额“净名普现”。

$ f( f5 Q8 H' P! a) _

 

1 n) _7 u& ?( C O: H

条幅“佛说是本师宏宣象教,天开此初地示现狮峰”。

1 V7 z( O2 Z" D. _, H3 k8 P9 `

 

% m. l- F' K7 Z3 c

宝相阁前东、西有配殿各三间,东为云来,西为净雪。

+ v( b- |/ h9 b

 

" y7 j" {3 l" Q2 `/ x g( g! u

登上第二层假山,正北有楼名清凉楼,又名相合台怀,两层,每层九间,楼内供文殊。

8 \+ A' u& g# o6 }- E4 h; ?

 

0 K% t6 Q+ R* ~. M# c/ i5 F' T

一楼门额“妙五福德”。楼内条幅“地分台麓示居国,座挹锤峰供养云”。

6 r6 l- l4 D/ t# t

 

' s& G! Q/ C" I7 G6 |9 o

清凉楼前两侧有配殿,面阔五楹,东曰吉辉,西曰慧喜,慧喜殿西有六角亭。

9 E t+ Y* J8 C, e) V

 

% u6 A: ^' `% z5 x0 j1 V3 X

净雪殿西有一小院,正室三间,名香林室,室后设月门。

' w* |) R8 M( f/ H4 E2 q. G

 

6 k& x: F, l. K( T2 j7 l

室前东有方亭一座,西有小楼名倚云楼,两层。皇帝到殊像寺上香时,皇后在此梳妆,故又名梳妆楼。

) S" }6 p1 Y6 ~4 C- K- P+ w6 b |4 W$ Q
% b7 H7 L2 A# A, [& a

  

0 V4 r) m+ {7 _# L
$ E1 h3 C7 l* u* V- c

殊像寺是皇帝和太后经常临幸之所,建筑布局高低错落,内部摆设考究,环境幽雅,园林气息浓厚,犹其叠石更为驰名。今存会乘殿、山门、钟鼓楼,余皆毁。

& n( M" I; }9 f# j

 

! v& P- S6 l* m: k0 A. Q% b

 

0 I f2 c0 K2 k. M+ J

 

* I: P- q L( a) e* }

转贴一图(摄于2005-08.)

- I' D# {& t: {" |$ }

' U" ^7 X1 m, p1 \

 

6 {2 G5 R/ [3 x6 m( W D

我没楼主那麽幸运。

9 R4 o% g4 O6 {+ f' n* l7 \/ C

 

, v. z6 h: u' r9 N

2008——10.到此吃闭门羹:

# M" E3 \; w+ W1 Z

 

& B& Q) U. B1 R

东墙外拍一张:

" L# j- a" w; t+ r1 h

 

" |$ x4 x( B! t. w! h8 }% y

西墙外拍两张:

9 i0 R6 F3 ]* b8 P: s

 

* c$ @0 e# f; z. E# b1 y0 p

网上搜来的:

4 N* i! h! M& G! i: C4 F

 

/ I1 c: ^; `. f! d

殊像寺天王殿遭焚毁后,天王殿中的布袋和尚被破格提升,坐在会乘殿内啦!嘿嘿!!:

" a: p; }, x. W3 V4 w' e

 

6 Q6 O) _- c3 }% F; Z% Q, ]2 n3 f

图106.中寄居会乘殿内的布袋和尚在楼主的新图(原图4.)里看不到了。

2 [9 Q! I, k3 f/ ]9 J2 v* e! P0 ?

 

* Y- }0 T! p) d, c4 O



0 d" `4 O, g1 G$ S9 Q

 

0 K" j0 ]3 o8 \7 H+ l! D, D

 

* f+ ~0 Y1 O7 ?

 

8 k; t- u, K/ G* w

2006年开始,美国盖蒂文物保护研究所人员在承德殊像寺进行彩画修复工作至今。

9 q2 ~; d$ y8 Z W$ x

 

1 z- j6 Q7 D5 ~% b% _

美国盖蒂文物保护研究所是从事文物保护国际性研究机构,利用盖蒂基金对世界范围的文物提供保护和修复研究,在中国选定了敦煌莫高窟和承德殊像寺。

8 r: k. @. M5 _7 _; H


 

 楼主| 发表于 2009-12-24 13:28:00 | 显示全部楼层

宝相阁内修得新新的哦~
发表于 2009-12-24 19:30:00 | 显示全部楼层
据说当年落架保护,实际就是拆了,照片上的是几年前恢复的,利用了保存的一部分木构,半拉菩萨脸,一个西洋回回的头,就是目前的样子。
发表于 2009-12-24 21:59:00 | 显示全部楼层
多谢分享!
发表于 2009-12-30 13:01:00 | 显示全部楼层
开眼!羡慕楼主!
发表于 2009-12-30 13:31:00 | 显示全部楼层
相当不错
发表于 2009-12-30 21:48:00 | 显示全部楼层
能进到大殿里去拍真叫牛啊!
发表于 2010-1-2 21:12:00 | 显示全部楼层

哈,客气了

W' }9 f. |9 g" f. f* d8 x

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


发表于 2010-1-2 23:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
0 _3 G. W: f4 M; K y6 O% Q- Y" _" L

哈,客气了

+ h. Y' B: Z7 \1 C" S! T

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
3 p' ~; @6 V% F

燕山深处是承德人吗?

发表于 2010-1-2 01:48:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2009-12-24 4:31:00的发言:
" ]% g+ p2 u" }) [# [& N L

“钟鼓二楼的后面各有一座大的房屋”....

% _! \* M, G8 f

 

/ t. ~! s% d- ?, ]# N4 a

应是会乘殿前的东.西两座配殿吧?

; k4 x3 E2 n$ h( ]8 ~

………

- ^0 A8 J9 ?+ D) s: G _

天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

" y/ |" x1 O5 S2 C, N, k

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

& r% E; Y# t9 c* ?3 o

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

发表于 2010-1-2 11:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 1:48:00的发言:
% }; O5 q( x" R* P- C, J: w

不是会乘殿的配殿。会乘殿前配殿是“指峰”和“面月”。

: T7 Y! p0 r- p+ t- L( [

是在会乘殿台阶下、天王殿北的“馔香堂”和“演梵堂”,它们比一般配殿大很多。这也是此庙与众不同的地方。

0 J) L8 L3 ~2 n6 O

 

: y+ a3 l7 M" e; ^# g- K& X4 Y B

[转贴]

/ c& {2 v" S& X5 [0 {" \3 k% K

 

$ b r" e3 l1 A6 i' h/ b) j

 

* d0 j0 `( E+ ?: _0 p1 o

殊像寺山门过后有左.右幢杆和钟.鼓楼。

4 t8 q% m2 D" X* Y( p. a

山门北有天王殿,天王殿内供奉着布袋和尚、护法四天王和韦陀。

; Q, @& @$ H3 b3 h' [+ c& _

天王殿北有东.西配殿。

8 ~2 c7 H$ G" }- r

东配殿名“馔香堂”,俗名斋堂,每年农历二月二十九日、四月初四、十月二十五日、冬至时喇嘛都要举行隆重的佛事活动。

0 C" z# p- E4 G4 K( E1 m+ f% s9 o% @

西配殿名演梵室,俗称经堂,是喇嘛们念经的地方。

2 ?' N1 S/ i# C0 i

天王殿北拾级而上的高台上,有五个雕刻精美的石须弥座,上置供器、五供。

2 S6 ^% I1 K0 W

再北就是殊像寺主殿会乘殿。

3 N% ?9 c7 J' ?% B, n" S o


在假山山腰月台上,建有仿五台山殊像寺和北京香山宝相寺的宝相阁。

( H* F0 m+ F$ ]& s! M* E: q

 

0 o! t3 D3 N- f3 b4 W& E/ m1 ~* T

 

4 |- Z D9 l4 A9 I% S

至于某些文载所谓:

; l* k/ ?' R/ X2 W

 

' l: e; g9 x- s! e" L

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香室,西殿名演梵堂。

9 A* ~7 B6 B* M


.......

6 _2 p6 r* k" }' v- V! Z

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。

( w) W) Z. B+ o

.......”

1 g: V0 G4 p' z+ e+ R% s F

 

# P4 X! ?& C3 N" f9 m1 |' w, b

我认为是以讹传讹来的吧。

2 s5 u4 k0 O# \ ]% t+ y

 

' d8 j1 n! t, \& c4 r, @

[转帖]:

' }( t8 O" Y5 M" ]4 g B% Y7 h# F

 

" z) u: P1 g9 Q! X Q$ g- [& y

溥仁寺的平面布局是汉式“伽蓝七堂”。

$ R; b) E. K7 p; q

 

6 f4 u* |' Z: P, I0 x! f3 z4 }

“伽蓝”:为“僧伽蓝”的略称。

7 l- o M, v* a: ~9 ?

 

/ [7 W8 ~7 Q+ f( _' l# e+ _% y

“七堂”指山门、钟楼、鼓楼、天王殿、东配殿、西配殿、大雄宝殿。

( a* o6 s4 l. Z1 z; Q

 

' U( z/ v! F- ]$ B! _& e. M2 @

“伽蓝七堂”原指修建僧舍的基地,后转为包括土地、建筑物等在内的寺院的总称。

+ Y# _4 X, R& K' `7 f

 

: l( R0 c* M1 F4 k9 D# H& l8 A. k

承德“外八庙”中的几座汉式庙宇(如溥仁寺.溥善寺,广缘寺....)都是这种布局。

6 c& t: z7 W* K5 w% ]9 z1 V0 ^

 

* h5 |/ \8 k' ^ N H

 

; _+ L3 @+ Y4 ^3 Z0 e

再看看几张图片:

6 @2 ~4 i# O! R' l+ L$ Z4 t


! S% y1 Y Q4 Y C% h1 P


 

7 T! V o! k9 I/ F



$ `" @# R5 ?1 F

 

% L$ t6 g2 {9 ^0 S1 J* Q

以下是我2008-09.在院外拍的:

; t. c' H5 {. b/ L( i

 

; H8 J, Q2 I0 b: h. R! p

注意:天王殿东西院墙围成一个很小的一进院落。

6 p$ @5 f. v! X5 H1 T- G* J

 

2 L; F' B# \. O+ l7 U

图左下方应是东配殿(“馔香堂”,俗名斋堂)遗址。

0 l) J% l* u D4 B8 s$ v4 f

 

9 T* c) F- U2 i$ `% v/ t! ?

 

1 Z e E0 A5 t* c$ W

 

9 w* W+ Z1 L ?, W$ L

从卫星地图看,这一地域也无其它遗址。

5 {; y; s( R" u% ^+ v! C ^ y# Z

 

) K+ F3 \4 D$ F4 }9 h

我以为两处东.西配殿指的是同一处。

! j; t/ B. A. h. D# _7 G

 

7 a' v- D, H7 D k( V4 s

也许图005.中,殿前东.西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址?

6 [0 q5 T& ~1 ]: X: Q& P0 D9 B7 V

 

" Q$ S, E0 @' P% O, ]0 D' E

请先生指教。

发表于 2010-1-2 13:47:00 | 显示全部楼层

是的,照片上殿前东、西两处的矮垣就是会乘殿的东.西两座配殿的遗址

" }, h' ?' [7 d" B4 D

1969年之前,两配殿的墙垣还都在,只是屋顶没了。

* N0 {& _9 { `2 [! v4 w6 n

 

& C" ^1 C- B6 _9 b' y3 S8 d! \

“天王殿北两侧为东、西配殿,东殿名馔香堂,西殿名演梵堂。

# r" A6 ^7 a; L

会乘殿前东、西两侧有配殿,东为指峰,西为面月。”

9 G- U( c! v8 N

----这两句不是以讹传讹,是符合实际的。(只是将馔香堂、演梵堂称为配殿似不妥)。

( E3 z {! k0 j9 N- N

 

# Q+ @8 h6 P. y$ x" O8 X0 y. E8 h

你上边说的斋堂和经堂,正是该庙所特有的(一般庙宇的天王殿后,就是左右配殿,正殿)

! Z: I P. y5 O: j/ [

 

9 J4 W0 {9 G0 K7 @/ n

不过,也正是因为此帖我才注意到这点。1969年以前虽几百次进入此庙,但那时还没有研究它。近年来也忽略了这点。呵呵

k8 X: _9 X, S, h

 

% D3 M+ D3 U8 d& u- f/ L, v- X

回头我发张平面图上来,就一目了然了。

- n7 C9 t# g# |# g

 

3 f% s! T, w$ u6 `

用你的图,我注上了面月殿:

; h' D4 |& z! t


发表于 2010-1-2 14:03:00 | 显示全部楼层

这是殊像寺的卫星图,我作了标注:

6 [9 d4 e' `. \0 C8 Q

 


发表于 2010-1-2 16:27:00 | 显示全部楼层

谢谢先生指点。

. ?7 X; N* Q, q8 [7 @

 

6 f0 b, K2 Q6 Q9 D

新年伊始就有了新收获,真让我感到快乐。

发表于 2010-1-3 18:29:00 | 显示全部楼层

呵呵~~

) S+ }3 Q/ `/ a% l# P( C C& X

此庙还有一大特点,庙前和庙内都没有石碑

发表于 2010-1-3 01:31:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用燕山深处在2010-1-2 21:12:00的发言:
+ G- J& K) ]2 R z

哈,客气了

2 a; _% j% u0 ]0 U$ J. {2 r

这是殊像寺的平面图:(先发的有错,这个是已更正的)


图片点击可在新窗口打开查看此主题相关图片如下:殊像寺平面图.jpg
图片点击可在新窗口打开查看
! \$ y" G- S* Q8 k/ A

谢先生好图!

7 F! K0 z. C% ?

 

) b+ S0 {( V6 m' ?9 u8 N. W

收藏了。

发表于 2010-1-4 06:53:00 | 显示全部楼层

看到西配殿——面月殿了:

5 s2 [. F, `$ k2 C( ^/ {1 h1 G9 S+ Z5 K

 

& ]8 f- J1 C3 Y/ t, l% N


发表于 2010-1-4 11:25:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用zhaohq在2010-1-4 6:53:00的发言:
7 t, w8 s3 @$ Z; u0 p; z

看到西配殿——面月殿了:

& z0 X9 F. b) E8 E- ]

 

7 e, i4 M; o( D9 X

这幅照片大约拍摄于上个世纪三十年代

- g- z! {% J% o7 d

不过,直到1969年,除了殿顶没了,三面墙都在。指峰殿也如此。台阶两侧的干摆砖腰墙也如照片上那样,仍有部分残存。

6 y# a' S& o2 O

部队来了后,加之在里面建小学。此后,上述残存的建筑全都没了。

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