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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

' e; G' n% z' T6 \& s* _

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

" e" [: T0 c9 l

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

0 Y# o' [6 _4 g P4 ~. c

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

9 F! ^: H. I- Z2 y) b

并广泛为各种媒体引用

/ T' G0 C5 o# ]4 E4 [

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

: E5 p! z7 e/ d0 v

 

- _' R) r. z& { N/ t0 |3 E3 ?) L

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

+ u- {) B+ @' Y! Z r

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

/ U7 t9 n, t4 e; {5 [* x

但今天的人是如此的津津乐道

) F. u" v! J0 l+ j3 Z5 o9 R

 

0 T' l3 M* F$ t* f7 R; X0 Z, {

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

* e; {8 G3 I0 j% t7 n

书的作者是:夏仁虎先生

: x. x1 F% b( [1 v: f2 ^. e* K6 F

 

5 d% G1 _4 ~6 G

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

$ o6 A, b1 {* ^9 y7 U6 C8 x

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

2 m% \& s. h$ o3 o

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

$ X, F! |$ F1 m. s9 j$ r7 L( h

 

( J! l4 G0 u; T6 ~) `

《旧京琐记》应该归入笔记一类

$ `# N+ J5 [ x

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

# s) p1 u( c2 i/ Z9 V: R+ ?

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

6 D7 W" ~* S- O" q* m

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

- t: h- M+ u+ q1 u: i

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

# ]# Q/ w \' m& {7 g. @

 

! y* L9 n- U2 T/ _7 V, O- W9 C

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

) F7 E) _3 s7 W. o% p

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

& O W# A* O3 t0 N/ B% w

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

2 C6 ~- N0 X% d* p

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

+ [# ~% ?" L& d! |" R& u) o

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

6 t6 j0 k1 u! P/ \2 |

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

! M$ {+ r" Q+ d

 

) t( k0 n1 Z$ [6 i2 d8 i! R3 U

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

* `. j+ L2 x6 y- S

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

: l% ]* L8 ?% S( l! _

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

, L0 I2 G: ^0 ] [. Z8 y

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

/ R$ d$ p x' n* D5 W$ u ^ t

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

8 X' s y! L4 X V

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

) m6 K2 w4 o' V+ \

这种人能不遭人恨吗

" Y$ C c( q z8 z i

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

/ U& _- ~# O" R5 Q% p8 \( E4 h% S

 

9 h N. `3 F, f4 @" ^0 r- M( b

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

2 v0 B% \, \; ^% \3 i, ~

北京的这些东西肯定不只他们家有

2 O6 Z" C. u, q# U6 L: ?6 O+ u, r

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

# S7 J9 f( r5 ]" J3 q

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

7 `7 ^/ b# l0 w. p/ J9 j6 v

是标准的骂人的话

' Q, A7 P9 g# E! X# k) B

 

, c2 D) z6 V7 f2 Q

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

) |% i; G8 r! z

所以今后大家不要再上当了

6 b3 Q# P. O& \5 `

今天主流媒体上出现的“京味”

9 F* _% a0 M/ q

就是这种以讹传讹的伪京味

" x8 N, w; a J1 X2 q; u6 t) n

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

# R1 g1 G" k" \( z% _; v% \( D

是讹传所致

& _+ z+ G$ E$ l1 j8 }

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

9 N# Y$ B1 T; J/ ~2 }

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

0 [6 i' N; @% I) d Q, a# ?! }

 

* g8 k) }; T) g" u" \% N( f

PS:

5 |, O+ z+ Z b% j D$ v

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
9 v3 {: P0 ^0 x1 D* _5 y

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

) Z; z, ? H8 D

 

( O# n$ H' |& ^' O- H

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

) I' J/ B* D3 [0 {

 

# V, a: R9 j( R! o- N

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

$ H% X6 F8 Z2 N5 b# [1 b

 

+ u# M, l& f& g+ C& H

但现实生活中仍是流行趋势,

" B7 a% v" K; S7 e$ f& S* ^6 l

 

* \1 |. _: P! [0 Y$ _

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

7 m) G! t& I* r; P7 S3 |$ ]

 

* b& g8 W7 O9 s& F* Z

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

$ K- _& \3 v" e) U6 T& U4 \

 

1 n ~) z$ N, Q7 S

 

! r+ q( Z* c* s* r N

 

$ F! f; O. m2 o0 K2 I1 l

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
! D/ \* f4 G+ ]' `

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

$ I! u$ O) _3 W

感谢陆老师的补充

1 k! G$ A1 m5 u! n' I" Z3 Z

很好的延伸阅读

$ r% A2 F$ A1 C0 \+ p, | k

受教了

0 Q7 \ L z" O" [( e& m; R( |

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

+ _' O' R" F h

 

: A; @+ K A. O& n- p0 ?2 c

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

' p6 W0 x3 x" z0 d4 t4 G

 

) }2 k7 o: D( h# _! V4 Z

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

1 q! T7 L! s0 h* q! n. S9 t

 

+ M* V2 o- T; R) c0 v- @

但现实生活中仍是流行趋势,

& O* y$ @0 W; I5 y- C) u) X4 t

 

! s# H' o8 t% k* _" Z

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

9 \/ T/ s6 z# f+ a$ B

 

; S. f. {/ c1 ?; U" F o6 @

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

* f5 ], ?3 e8 Y

 

- d* \" m) A& T" I7 O, `5 V

 

/ A1 }+ T& Q% C; ?2 W1 ]$ y

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

, f: b. N( e$ P s$ v

 

! J' B8 T- ]0 i9 U* x

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

T, w3 A/ ^# q$ l% j7 R

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

8 J6 H5 E, O! `3 G- X7 N$ [

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

0 j$ c' g. T$ X+ p0 G

 

( K6 Z3 T3 @6 r6 g2 R, Q1 A/ \

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

2 m q" ^* J+ \

 

) o3 B2 {% }" V7 |

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

7 l" j( q" \9 {+ F2 g0 O+ q: h, \

 

' ]2 {* r4 [: y( y$ _' f

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

7 }/ C% ~5 K/ a0 ~% ~2 P# ~! B

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
# K# d3 v# @- x: g1 M

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

, d% ~) i8 P# ?. F3 x# `6 {/ `

个人以为

! \: ~- ^$ D" X" y6 W! f

文化应该保护、传承,而不应该随俗

. z: j& j( Y, M Z3 @

大众的市井认识肯定是趋低的

# M, W0 i5 J! `+ M. `: U/ T/ ?

能简就简,但求实用,不论根源

( ^ H3 e" o7 G! B, y7 W

 

6 j* e. f: i: }0 t

最典型的例子就是今天的简化字

0 g* D; X3 e( \( C3 Z R L& {

这个问题比较复杂,不便展开细论

0 K0 y- z/ o) ?. X0 a

长此以往,文化消失殆尽矣

- [) X4 A/ G7 T5 r( d0 s! [/ I

 

% A7 R0 p4 i( u3 f! ~6 G( f

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

7 l& S! v- J' I* g$ Q/ c

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

& j' j+ K6 p* ?, @8 G

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

' l+ X" ]% w2 X( v

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

; i1 @ O' K" n6 {' E

 

4 ]% C0 n8 K8 S* i

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

' o- N# _/ @( m& `* ~

需要反省,以警人众周知

, P+ o8 T6 b# P1 ?7 t" N- i

 

4 Q% O3 w( a2 w7 ^ v

参考

& L% L( Z: G; }4 E. k7 m

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
' Q* S. y% \( g. N! w

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

3 F. P# `# K: B) w2 J

存在即是合理,不必太在意;

+ l; ^% J3 R* W9 X4 f

 

% |% z1 z. [2 W. y' }

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

( b8 n( J& I9 p8 x: G* Y

 

$ q( W. Z* d/ v2 _7 V

都是历史车轮的一部分,

, [( n! ^5 A0 v

 

0 Z3 A7 F# Y, }+ m) K

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
( |& R0 K4 l, k0 \8 u" u) C. b2 n

存在即是合理,不必太在意;

2 H4 Z+ j& F- T3 S: n, E, s

 

* x- W* t/ Z4 d( Q3 m- }

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

2 {! v4 d8 M& i

 

; D9 U# [# V" H! f

都是历史车轮的一部分,

5 ?% }3 {- S, x$ |. o

 

; T# W0 E2 b+ D' t7 u$ P5 n

似乎谈不到堕落那么严重。

& o# A( `, _7 o% Q

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
$ O, o( F- K& [7 J1 z. d+ a# p8 C

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
; D8 P5 X, ?( A& O9 a

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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