09年11月7日与陆老师寻访什刹海寺

骁骑校

日前，陆老师发帖，在宋庆龄故居拍记之前去寻访什刹海寺，在下如约前往。什刹海寺在糖房大院27号，现已成民居，基本看不出来当年的风采了。

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在宋庆龄故居前等候集合的时候，发生了一件有趣的事。

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荔枝

哈哈，有意思~~这些人的讲述实在不敢恭维

食烟火斋

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1，为什么叫“什刹海”

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元代的积水潭、海子，到了明代又被称为什刹海。为什么叫什刹海？历来有不同说法。在西海的西北岸边，有个糖房胡同，胡同里边有个明代寺庙，叫作“什刹海寺”，以前庙门的石匾刻着“古刹十刹海”。

有人认为，什刹海是因为这座“什刹海寺”而得名的。这个说法没有定论，元代先有了“海子”和“积水潭”的名称，而且积水潭的名称还流传到现在，到了明代，因为出现一座“什刹海寺”，就把积水潭改名了？我也不相信。那么什刹海附近还有广化寺呢，为什么不叫“广化海”？

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清代的纪晓岚在《阅微草堂笔记》里边提到了什刹海寺。清代官员出差时候不愿意住旅馆，觉得旅馆人杂，太乱，有失身份，喜欢住寺庙，因为寺庙清静，还可以大门一关，闲人免进。嘉庆元年冬季（1796年），纪晓岚任兵部尚书，奉命去德胜门外的校场监督考核八旗军比武，因为古代制度，官员接受出差任务以后，就不能回家居住，所以住在了距离德胜门较近的什刹海寺。纪晓岚顺便考察了什刹海寺，他是读书人，可能带着明代的《帝京景物略》，因为他说，当时的什刹海寺，和《帝京景物略》记载得一点也不一样。纪晓岚住在后殿的东屋里，室内寒冷如冰，放了几个火炉，都不热，点了几个油灯，火苗都是绿色的。纪晓岚觉得庙里有鬼，但是天色已晚，只好凑合住了一晚。读了这一段，我认为纪晓岚是幸运的，因为油灯火苗绿色，可能是由于天冷，门窗关闭太严，室内缺氧，纪晓岚没有煤气中毒，真是幸运。

还有人认为，什刹海，是因为周边有10座古庙而得名，这个说法见于广化寺里的碑文。但是人们公认，什刹海周边的古庙远远超过了10座，而且元明清朝代的都有，这个说法似乎也不能成立。

2，万宁桥与“石闸海”

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清末以推行“洋务运动”著称的湖广总督张之洞，于光绪三十三年（1907年）奉旨进京，升任军机大臣。今天的白米斜街11号院昔日是张府的住宅，7号院是张府的花园，两院内部相通，几乎占据半条胡同。花园里边有一座小楼，后窗正对着什刹海。张之洞做过翰林，能诗能文，他的诗集里把什刹海写为“石闸海”。我的看法“石闸”指“万宁桥”下的“万宁闸”。张之洞的说法大有道理。

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以下是引用食烟火斋在2009-11-8 23:44:00的发言：
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1，为什么叫“什刹海”

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元代的积水潭、海子，到了明代又被称为什刹海。为什么叫什刹海？历来有不同说法。在西海的西北岸边，有个糖房胡同，胡同里边有个明代寺庙，叫作“什刹海寺”，以前庙门的石匾刻着“古刹十刹海”。

有人认为，什刹海是因为这座“什刹海寺”而得名的。这个说法没有定论，元代先有了“海子”和“积水潭”的名称，而且积水潭的名称还流传到现在，到了明代，因为出现一座“什刹海寺”，就把积水潭改名了？我也不相信。那么什刹海附近还有广化寺呢，为什么不叫“广化海”？

清代的纪晓岚在《阅微草堂笔记》里边提到了什刹海寺。清代官员出差时候不愿意住旅馆，觉得旅馆人杂，太乱，有失身份，喜欢住寺庙，因为寺庙清静，还可以大门一关，闲人免进。嘉庆元年冬季（1796年），纪晓岚任兵部尚书，奉命去德胜门外的校场监督考核八旗军比武，因为古代制度，官员接受出差任务以后，就不能回家居住，所以住在了距离德胜门较近的什刹海寺。纪晓岚顺便考察了什刹海寺，他是读书人，可能带着明代的《帝京景物略》，因为他说，当时的什刹海寺，和《帝京景物略》记载得一点也不一样。纪晓岚住在后殿的东屋里，室内寒冷如冰，放了几个火炉，都不热，点了几个油灯，火苗都是绿色的。纪晓岚觉得庙里有鬼，但是天色已晚，只好凑合住了一晚。读了这一段，我认为纪晓岚是幸运的，因为油灯火苗绿色，可能是由于天冷，门窗关闭太严，室内缺氧，纪晓岚没有煤气中毒，真是幸运。

还有人认为，什刹海，是因为周边有10座古庙而得名，这个说法见于广化寺里的碑文。但是人们公认，什刹海周边的古庙远远超过了10座，而且元明清朝代的都有，这个说法似乎也不能成立。

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2，万宁桥与“石闸海”

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清末以推行“洋务运动”著称的湖广总督张之洞，于光绪三十三年（1907年）奉旨进京，升任军机大臣。今天的白米斜街11号院昔日是张府的住宅，7号院是张府的花园，两院内部相通，几乎占据半条胡同。花园里边有一座小楼，后窗正对着什刹海。张之洞做过翰林，能诗能文，他的诗集里把什刹海写为“石闸海”。我的看法“石闸”指“万宁桥”下的“万宁闸”。张之洞的说法大有道理。

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谢陆老师教诲，这段文字我收藏了。

善缘残梦

        哈哈哈...!   陆老师,哪壶不开提哪壶.

蔚蓝天空

   谢谢陆老师！