既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧 2 y5 a+ U2 D, v& _
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+ r! w3 y. i. p/ [法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。 7 r& E/ E& p. t4 ~
明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。
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% a2 m# ?# A* B* X6 c法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。 7 @2 i* x" V1 p8 y. U+ b
法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, + n9 A- y* z! M/ [% L# m
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。 $ T8 ]9 N* l. Z: z7 u# g7 s
法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。
2 |3 p% s& O; k5 w0 j8 o8 }; b, N相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 " z- [9 L5 A. u. ^0 ~2 E( m0 z1 T
李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。 $ j5 e- ^+ w( W9 Z9 O: y& l
在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。 / o1 l( w7 ~' c9 \! Q0 x3 l
李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
# L) N4 n, P+ @( K4 U+ o# i寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。 1 e9 @6 B' V' T* V4 Q
法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。 , K/ v6 |9 [. d1 g5 W8 M! Q
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& O7 x+ t" f3 A先说说寺内的壁画: 2 M" G2 m3 w3 v8 L! _
7 p+ y4 P1 ]# C6 }4 J3 f最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。 1 r' i( P" E+ X9 s4 i, v9 n
0 r6 O) h- L5 y+ E佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 1 N' t$ x& Y% t7 J/ w* G
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。
# v; F5 C! x$ u8 N1 u东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物, / }9 b0 K: D3 x5 e: w0 W( O7 X
高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。
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殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。 , x0 A# `& {& h2 T- I' j; Y$ ?$ }
这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
+ f0 E6 T5 J( C/ A2 C+ W法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画, M |) L ^5 F7 l6 [0 ~0 ~
而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高,
$ [ |8 i# F% r- K# m4 Y在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井:
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在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”,
0 @1 \/ `9 J9 v) h' E这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。
! e; @% s# Y: g" U+ z1 c* F法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。 U6 _. I; E8 s$ ^0 B$ ]
藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。 " g& y( Y( O6 c6 @+ ~0 |
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藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。
/ b( [( c' O# b6 A- O法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。
$ u0 E; P* T# @9 f* y T) w这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。 6 \3 }- Q( I A# }$ l
最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 . g; e+ B, U! ^
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗, 4 c9 [4 y) n8 Z8 g4 o9 {7 ?
西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。 5 [+ ^* N2 m# K) E
所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, : x$ O Z4 Z" N! f5 E3 f
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
9 a! {& g/ U, L+ A' ` ^7 m曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西,
" i# L' p9 b/ `0 }. B是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。 4 K7 B4 u0 s7 }' p# M S& x$ |
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密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
5 X0 J" J0 T* k6 T. f6 T佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授, - F( F3 f7 n) x9 S0 s3 |5 H: S2 D
乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。
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# [2 V c. \+ G( q: }8 y密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, 4 ?! Z5 T% H: U |
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。
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归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个:
1 Z/ z% |0 Z. Q; f$ E$ g(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场; ; q( q' l" ?1 `
(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画; 1 e8 K/ K6 S" F- r: T3 F
(3)附于佛画上的咒语。
" G! a" ~9 f7 i, B6 c- e) ?. `6 X简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。 ! V, q( K5 @& G6 Z6 |


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