既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
O+ ?0 V3 X$ O- D, r/ ]8 j% a5 F明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。 3 O$ n1 l* @. x9 o
% H. x+ t6 M/ V' f法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。 ' h0 W, S4 R& z( M) a
法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, 4 I0 U6 b" b3 W k
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。
% y# z$ R/ Q6 H4 ~法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。
8 C8 _2 U3 y; T; y* n* r' A2 {相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。
! }& N! d) i9 J# i" u7 u李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
; x" b: p& q4 B& N在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。
* b. ?% N. Q) }3 t. e' P C4 s, u李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
1 w; v$ l9 @8 S9 _0 R8 `寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。
3 J9 T( K) l6 U2 b) n, b$ }法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。
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先说说寺内的壁画: & Z/ l! | ]$ | ~/ r# W' n
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最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。
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佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。 + Z9 W: z0 x' M4 Y& U! m
水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。
: s! _* Q9 [9 Q东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
6 N5 h0 [! n, R高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。 / D/ w# P/ X9 c( M7 O4 y5 J# N
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殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。
/ I1 }' b; g, N- L9 I+ B' N这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
' _, O3 d |) b+ F& i1 H& D' y法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画, 2 n" G* X9 [8 c9 }9 J; b, K
而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, - T: K* W4 S, b
在壁画制作工艺上也有新的发展。 4 l( f) u+ t/ A: f4 ]
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井:
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$ Y4 L- z$ ~& }; b' [在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”,
: o! k* I8 M5 x2 k/ P$ w8 N" G这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。 1 R3 f* k( p* p) o/ E5 t1 f4 W
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。
9 i$ X" I$ \, a$ ^5 u藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。 $ ~5 k9 S: e% C# Q
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藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。 % ~$ _8 P. R: r r' t5 b
法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。
L" U2 m6 f8 v$ l* C% g这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。 ) X" _9 ~- M) S: F2 ~2 o# |
最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 + A9 p. S' a/ s3 n+ t7 ?0 F
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗, & l- G. e4 P. C$ J5 `$ C! ? O
西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
, P5 u" z( }8 F1 R1 @' s所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗, . k0 g& h7 F6 _! e! A" s
其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。 / |; n h- @0 x' U, V
曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西, 1 ~6 ?+ x @5 u
是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。 7 n! G* N9 {5 c
" F+ O6 v4 ?. \4 w1 S+ e密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
& f/ f3 a; m. ^# Z! p佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授, 8 U6 `! ^' x- f' Z, D: ^
乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。
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密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, ! g; d$ F) ~3 |- ~4 P' F ^
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。
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归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个: 7 l; n" r+ G/ Y9 p. I# K4 S5 c2 }
(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场; + n: W, J4 d3 U) E7 `5 F
(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画; & L, n E8 V; h4 U
(3)附于佛画上的咒语。 3 e2 I8 @ a& A8 y. \2 M
简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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/ C, A! n2 }- N# O1 b2 d' L其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。 6 g4 b5 \0 Z$ g6 Y1 |# d O V/ D
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