入房山区后,我们要去的第一处古迹是明代的一座古寺——环秀禅寺。大约走了18里的山路,终于找到了藏于深山的这座古刹。由于年久失修,这座寺庙只剩下一座正殿,面阔三间。正殿的券门保存较完好,这种券门名为“六拿具”。雕有六种佛教吉祥动物,故名“六拿具”。除此地之外,北京城内还有几处与其形制相仿,如大觉寺、颐和园内的智慧海、居庸关、五塔寺等地。正殿外右侧台阶下立有一通石碑,碑额上刻有“敕赐环秀禅寺碑记”的字样,主要记录了建寺的经过。根据碑首上两条螭龙和宝珠火焰的图案,还有碑文记录的内容,可以判定此座禅寺为明代所建。整座殿宇为无梁式建筑,房顶成拱形,与之类似的还有北京城内的皇史宬、天坛的斋宫等。殿宇两扇窗户均为拱形石券,券顶刻有精美的佛教代表图案——曼荼罗和莲花,莲花的每个瓣上都有一个梵文。由此可见,当时的雕凿工艺十分精湛。从环秀禅寺下来,经过一个岔路口,又转道去了另一座古寺——观音宝殿,与此前的环秀禅寺相比,这座观音宝殿更加残破,殿堂内只剩下一个汉白玉石质的莲花宝座,但令人欣慰的是在这座殿宇的后身,有一座保存完好的明代僧人塔,塔的主体为覆钵式,塔基三层,底层刻有云纹饰样。俗话说“天下名山僧占多”,此行我们充分体会了这一点,同时也体会到了作为一名真正的考古工作者的艰辛。
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