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走进山门，时间是： 09：00 .
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须弥福寿之庙是外八庙中最后建设的一座，是在藏汉建筑艺术融合有了丰富经验的情况下建设的，因此汉族传统建筑手法与藏式建筑手法的融合又有进一步发展。
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首先，它是藏式建筑更多地融进了汉式手法，如门殿、碑亭、牌坊、宝塔都是汉族传统形式。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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山门内左右各立幢杆一对。
) e5 {- F* U* H+ i- j6 n0 i" V0 z. |3 l5 @进入山门以后，迎面有高大的碑亭。
4 m9 k5 V- h% m: h4 G2 X! r% A碑亭三开间方形，重檐黄琉璃歇山顶。
$ b- i0 |7 g2 R! {$ q0 k碑亭下有须弥座台基 四面开拱门，四出踏步。 ! z* t: t/ {1 w) w
避暑山庄与口外八庙（十七）
避暑山庄与口外八庙（十七）
" t% U* Y- Y' A- _1 J前檐题额“智光普照”： 1 E$ E: ?2 u8 z8 S! f
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走进碑亭看看。 6 ?$ u) D: q* H0 w0 { f5 r
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碑亭内立内有乾隆四十五年(1780年)的《御制须弥福寿之庙碑记》碑。 ! \6 B+ X" B, d/ T7 c- ?( p: `
避暑山庄与口外八庙（十七）
避暑山庄与口外八庙（十七）
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4 M+ I2 I" b6 ]$ u碑文用四体文字镌刻，全高八米馀。 0 y6 A5 s- }; z: P
碑帽.碑身为一块整石所造，周围和两侧都刻有云龙纹样。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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碑座为一巨石雕成龟趺，下部基石刻有波涛纹样，四角还有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。
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7 r( _0 ]6 a6 ^! v6 F俗话说：摸摸贔屃头，，啥事都不愁！！！
" b3 J5 x. o; k' V. Z驮载巨碑的动物是龙首龟身，属龙种，名叫贔屃。
7 z" g$ w0 D' u* X传说龙生了九个儿子，它们各有爱好和习性，而贔屃的特点和爱好是喜文采，并有负重能力，所以，让它驮碑。
+ e3 V! J- |: d7 V* ~3 }在避暑山庄和外八庙的全部装饰中，此碑的形制和规格是最高的。
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碑亭内向南望过去是山门：
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碑亭东西围墙辟侧门，侧门置蹬道，上起庑殿，左右对称。
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两座侧门中心的连线在碑亭正中处。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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山门分居中的大山门和院内与碑亭相对的东、西山门。
& u' B( Y2 i/ @/ g" B1 _在庙围墙的东西两面，正对碑亭中线的位置，开有东、西两座山门。
( u0 J, ?" e4 O' v6 {5 Q) B$ @- F东、西两座山门之外，各建有制碑一通，如避暑山庄丽正门前下马碑的式样。 - A" N8 s9 T; C- d2 e6 z' b
石碑上刻有章嘉国师所做的规定：“凡蒙古扎萨克等来瞻礼者，王以下头等台吉以上及喇嘛，准其登红台礼拜，其余有官职者只许在琉璃牌坊瞻仰，余概不准入庙门。” ) L. o" a0 C; X% O0 @) ~# z; f
东、西两座山门置蹬道，上起庑殿，左右对称。 # M1 q A6 `% z& s* W: T
避暑山庄与口外八庙（十七）
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* p4 Y% w; K- Y- _东山门额上为“梵香遍满”，意为香气布满寺庙。
0 O- \6 |; d& O* R0 ]* S v内供黑色财宝天王(现已不存)。
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避暑山庄与口外八庙（十七）
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东门外原是外八庙最高的行政管理机构“喇嘛印务处”，现为外八庙管理处。
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5 _. O4 M/ T5 \* q# L- k西山门额上为“法界圆成”。 0 M/ {* P2 C$ d( E% I
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碑亭以北，登石阶，到月台，有一座三间四柱七楼式琉璃牌坊。6 L& ~1 n( i0 {* K% q; S# Q
避暑山庄与口外八庙（十七）
5 T! ~$ c* c1 v8 u- w牌楼前两侧置石象一对，高2．45米，雕刻精美。
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封建时代，在皇宫里大象象征和平景象，寓意“万象更新”。
0 o) v, c; |4 }! C/ L而在佛像后的背光和菩萨的坐骑，置象以护神，寓意佛法无边，神圣不可侵犯。 9 B& l1 I4 D- t- z9 t1 t- i* a
此处的石象象征大乘教有大力，能普渡众生。 , f0 @& B# ~9 [' B J
琉璃牌坊上面有云龙等图案组成的饰件，五光十色，光彩夺目。
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牌坊翼角翘起，斗拱层叠。 ' q5 T) u/ |2 R' A" ^( \
拱门门额用九块青石构成，门额正面雕刻卷草图案，底座刻莲花瓣纹饰。
) G, q- |3 [0 j) a3 |9 a: @. n/ Q1 k四柱是黄绿琉璃相间的云纹和绿柏图案。
5 |, m$ f v4 N. G) I# j; D三门之上有绿琉璃额枋，额枋两侧为莲花，中间为“一统江山”图案. / Q/ y% p& x0 z9 c* r2 [: R1 p
“四楼”中间穿插三座体积略大的“楼”。
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正楼正面中间嵌白玉石匾额，上有乾隆御书“总持佛境”，意思是佛居住胜境，统领天下万法。 ) c0 W3 w1 e# c2 Z! _5 Y3 i
/ R5 M4 [( F7 R' m5 B石匾四边嵌有黄琉璃龙戏珠图案。 # l5 S# ]( S( b% t: f
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两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板。 S+ T6 `# N- S; f' T; u' C
整座牌坊用黄绿琉璃和青砖构成，体现出皇家气派和封建的社会等级观念。
/ G. _6 ^& p" _1 r% N5 B- x当年能够进入牌坊的人必备“蒙古王以下，头等台吉以上”的官职，其余的人只能在牌坊前叩拜。
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现在的时间是： 10：00.
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我从中间券门进入牌坊，到琉璃牌坊的背面看看：
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9 K0 b. O3 W [' h. u背面中间的正楼无匾额，嵌黄色琉璃正龙盘坐大花板：
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背面两侧“二楼”中嵌黄色琉璃二龙戏珠大花板：
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与热河须弥福寿之庙兴建目地相同，在北京的香山，建有宗镜大昭之庙。 . ?; h/ q5 q7 U
宗镜大昭之庙前（东面）也建有规制相似的琉璃牌坊： % g0 i! w$ z `9 ]' d; Q
2 X0 ~/ J3 j, R, _; Y( s[转贴]： 0 e# u/ s- z3 l
香山昭庙清乾隆为六世班禅所建的夏季驻锡处（冬季住西黄寺）。
9 k& o" B K1 I1 w3 D* N座落在香山（静宜园）见心斋及琉璃塔下方，地处半山，坐西向东；原为清室皇家之鹿园。 , x5 X2 b) q1 E; A9 T
此庙之兴建目的与热河须弥福寿之庙相同，皆为嘉勉班禅远道前来祝寿之故。 7 ^: b& Q$ t) G; \' O: E+ Z1 ~9 q
昭庙全称为宗镜大昭之庙。
7 B' ^+ K a$ A/ e0 q2 R# E就整体建筑风格而论，此庙以藏族碉房式为主，以汉式为辅。 1 ^+ z: }; t& L$ A0 m$ k. a1 P4 a
主体呈方形碉式，白色条石为基，红色墙身，高厚坚固。
/ ~& O* a% R% a8 a墙体上方四周，间隔设有藏式梯形壁窗，其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚，令人如置身西藏山寺之中。 ' U: |! B; ~/ ?$ j
庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一，是昭庙重要组成部分。 1 W4 N) B7 t1 e+ c0 L" b
在庙前的石台上，牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰，飞檐式琉璃瓦顶，庄严华美。
' T7 x7 L# A" z% ]& j牌坊上部正中、两面有题额，均为汉藏满蒙四体文，东额为‘法源演庆’，西额曰‘慧照腾辉’。
8 L: U/ u- i( ~& v4 i石碑在昭庙内院，碑文为昭庙六韵，即三首五言诗，诗中夹注，均为乾隆御笔，亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起，以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。
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闲篇扯完，回到正题。
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琉璃牌坊以北就是须弥福寿之庙的主体建筑大红台。
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从正面看去，牌坊有如大红台的大门，华丽的牌坊更衬托出大红台的雄伟。 - ^) j/ W& i+ ?' \. K- t: O9 U
从建筑形制上看，须弥福寿之庙的前部自石桥、山门、碑亭至琉璃牌坊为汉族建筑形制。 ! N% O, C C& B3 y/ y5 A5 c4 S
我走到大红台西侧的吉祥法喜殿南侧，找一块山石坐下来，休息一下。
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吸上两支香烟，准备进入大红台。
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v1 \7 U: i9 v5 k2 |琉璃牌坊以北是该庙主体建筑大红台。 9 J, C! P x; c1 ]) x2 B( d
大红台由三层群楼围绕着“妙高庄严殿”组成。
) k/ @, a# A2 l c' ~大红台平面成回字形，是藏式的“都纲殿楼”的一种发展形式。 6 J! ]! W* c5 [; T
大红台与东红台、吉祥法喜殿相毗连。
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东红台向前比大红台凸出半间，吉祥法喜殿则退后。形成一种不对称的均衡感。 ) i( L; A' i7 a, M
大红台实际是紫色，象征吉祥、高贵、权力。
# _& P3 q- Z \2 I( s( w大红台外墙下部装花岗岩条石，上部砌砖，抹朱红灰面，三层。 3 }4 e# k- X I: c
大红台正面开三层窗，琉璃墙门的上层开2个窗，两侧为3层，各开12个窗，南面共开38个窗。
* W4 m" _) {7 Y普陀宗乘之庙的大红台，墙壁上镶嵌着典型西藏风格的梯形窗。
5 j/ ]! a% m7 I4 r须弥福寿之庙的大红台，却采用了琉璃垂花隔扇窗。
" _ V1 k; o9 k- B D窗子为狭长形，有窗扉两扇，窗头上浮嵌琉璃垂花门头。
9 K3 T1 i& X2 l这种窗式是汉族建筑形制，汉藏两种手法有机地设计在一个整体之上，汉藏文化艺术交流融合的杰作。
5 f! O. b! c! u" ]窗子称为“盲窗”，有真有假，真的用来通风采光，假的用作装饰。
' [( V) ?) I* ?大红台南面的中央入口处为琉璃墙门。由东西踏道上达。
3 H. G$ |7 i( b站在中央入口处的琉璃墙门外南望：
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0 t( d/ R) W( A4 {现在的时间是： 10：30. 0 ^$ T7 w" I; Q0 P- }
我走进南楼中间的大红台的门殿。
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待续。
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发表于 2009-3-5 12:07:00
