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个人认为这事做得不错，蔡氏损失国际信誉没关系，这是他的选择，因为他知道做为中国人对此事应有所反应，他自己也知道拍卖场上所谓国际信誉的含金量是多少是什么，个人精神上支持他。国际市场其实与农贸市场无异，并没有那么多理想的公平，而拍卖场上举牌子抬高自己或举牌子让对手多付冤枉钱的事比比皆是，拍卖场也没那么单纯，甚至不如农贸市场。再者还有西方人利用中国的热情抬高物价，知道中国人好面子，就像皮埃尔贝杰落槌后说的，他做的没错。这样的结果似乎又玩了在他们眼里愚蠢而自大得中国人一把，你再牛B也得掏钱买面子，在他们眼里，中国也算是搁不下面子请DL回西藏，这事成不成至少还能治你一下。 / B; }# H+ K# i/ q( B7 S& u
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国与国之间永远是利益，国际贸易更是如此。国际贸易与国际关系一样都是个博弈的舞台，信与不信的建构不是通过道德而是通过利益的保障达成的，佳士得这么做本身就有我们认为的道德上的非议，而佳士得和送拍者本着自己的利益自然也认为他们没有任何道义问题，这就是差异。有这样的差异就不可能有道义上的一致，也别指望法国会送还给你，即使送还给你也是出于同情与可怜，或是出于某种利益上的交换，也是对你再次的羞辱。虽然可以指望个人买了送还给你，因为那才是单纯基于情感的馈赠，但有心的个人又很少有这个钱，所以兽首这事基本没有关注与评价的必要，得则幸，不得也不算失，反正东西拿回来也放不上原位，除非是海晏堂的喷泉重修了空着没回来的头等着填。省得一阵阵闹腾膨胀狭隘民族主义，省得搞得人心惶惶，避实就虚，各色人等乘机各取其利。
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这事既然做了，发布会也必须要开，事儿做了我告诉你我的态度，否则就真的是欺诈，某种程度来说这也算是非暴力不合作的一种方式的再诠释，遗憾的是，选择这项策略的往往是处于弱势的无奈，伊拉克的扔鞋法是不可取的，若扔了反而是这看似高雅的局里下的套让你表演个抓狂到只剩下通过肢体使的招，拍卖会毕竟是打着文化艺术幌子的“高雅”商业场所，而不是战争废墟上的狂欢。扔鞋是没有任何策略的极端弱势的无奈表达，中国还没到那份上。而换个角度看蔡先生的行为其实就是扔鞋，只不过没用身体来实施。 3 e4 X! B J# d
9 C& U6 O4 h Q+ n' b. A0 d$ t喊价后不掏钱，确实搁哪儿都是不招人待见的小人，但不掏钱的原因是有的，这个拍卖本身的争议就已经摆明这不是一起单纯的纯商业的交易，里面有太多的其他因素，既然这样，如此一招也未尝不可。拿了鬼子的钱却带鬼子进地雷阵者按商业道义讲不也是小人么？战争是没有游戏规则的，没有英雄也没有小人。而这就是一起文化意识形态的局部战争。 | 
发表于 2009-3-2 13:07:00
楼主
发表于 2009-3-2 14:35:00
