|
普陀宗乘之庙位於河北省承德市避暑山庄正北山坡上，南面狮子沟。
6 [4 [. s& L! l1 c: F4 h9 @普陀宗乘之庙前有山泉溪水，背依秀岭群峰，是外八庙中规模最大的一座寺院。 9 K0 u# _4 X4 Z, [
避暑山庄与口外八庙（十二）
避暑山庄与口外八庙（十二）
@5 h# W+ W. |# h& d2 a
乾隆三十五年(1770年)是乾隆六十大寿之年，次年是皇太后钮钴禄氏八十寿辰。 7 `$ B; x1 ^' Q- T
西藏、青海、新疆、蒙石等地各族王公首领都要求赴承德贺寿。
) y1 b/ O f. M$ U7 e2 x/ D3 o乾隆异常重视这两次盛大集会，特令内务府仿前藏政教领袖达赖驻地拉萨布达拉宫，在承德修建此庙。
+ B6 I! G) O- e7 h9 P& Y乾隆三十二年(1767年)三月开工，原计划三年竣工，因施工后期失火，延至三十六年(1771年)八月竣工，占地21.6公顷。 ) O) g7 N: ]1 P: m& `8 A% d
普陀宗乘是藏语“布达拉”的意译，故此庙亦称“布达拉”，因规模比西藏布达拉小，俗称“小布达拉宫”。
" W4 S0 V6 r1 ~( {( X9 W+ H, z6 [
避暑山庄与口外八庙（十二）
$ k% x3 k% @2 _# O, H( n5 X
5 p; I& ^$ s- \普陀宗乘之庙总体布局与西藏布达拉宫相似，无明显中轴线。
$ k( A/ Q% y1 S1 L% Q2 z' E普陀宗乘之庙气势虽逊於西藏布达拉宫，但其占地之广、体量之大却为内地寺庙所仅有。
' V9 z3 }4 Y/ h/ n
避暑山庄与口外八庙（十二）
/ i$ K% s" }; m* ~. j4 w全寺平面布局分前、後两部分:
2 i. B# M, w/ Z0 \% M4 @1 t! B( k前部位於山坡，由山门、白台、碑亭等建筑组成;
% t, n# k, X6 M% S, i. {) D0 @後部位於山巅，布置大红台和房堡。
" O0 ?6 D( {- Z* j4 O* _
避暑山庄与口外八庙（十二）
% v: I) q/ |7 d S8 j( v: R按特徵分，可分三部分: ! J; ^% q* y# J, ^% z d' U
第一部分由山门、碑亭、五塔门、琉璃牌坊组成; ! t" m; _. s7 Z
第二部分是白台群，由若干大小白台组成; ; U- a* T A' Y7 K1 \% x4 }
第三部分为大红台。
7 k6 H! ~! g# |) i4 m$ l白台群成“x”形，上拱大红台，下围山门、碑亭、五塔门和牌坊，这种建筑布局为外八庙也是中国寺庙建筑所独有。
3 s* N9 y* F- Z5 u. R7 t由殊像寺步行回到普陀宗乘之庙，现在的时间是： 10：00 . 8 P9 _/ j/ q- M- V) R9 r
到票务处购门票。票价40元。 ( Z N' A$ A. C* t) K" @
避暑山庄与口外八庙（十二）
8 M- ~1 ?" U; ~; I1 d
不急于进庙，先去看看庙前广场。 # R! p/ M6 M. V0 c! u
. [9 U3 |: F, T# H U
山门的正南有一座五孔石桥：
' [1 J9 O. v2 E' F) h% [* G
避暑山庄与口外八庙（十二）
避暑山庄与口外八庙（十二）
; m3 v- a" @) Z" P* y
岁月的积淀，只能看到一孔了。
# c) _8 y; z" ~2 R其实，狮子沟北的五座寺庙前都建有石桥。
5 o X, P2 L9 t0 m( Q1 L* R当年那是非常地壮观！ % e C$ j% b5 K3 W7 @5 O
第一部分，山门由藏式城台及汉式庑殿组成。
! o2 V$ e! A0 k$ Z1 v' S7 G7 `
避暑山庄与口外八庙（十二）
* J; l" G% O5 k! t城台为砖石结构，前开三孔拱门，拱门上列一横排盲窗，上砌雉堞。 . R* Z0 J7 Q" @5 p9 n
避暑山庄与口外八庙（十二）
; d+ p1 v2 r6 h
' \$ v0 s: b8 c# Y* P) l8 a请注意；山门上匾额的四体书写顺序为藏文，满文，汉文，蒙文。 ; j! v! w8 p; U- y3 h
由四体匾额文字的排序可见藏传黄教在清帝乾隆心中的重要！
+ ]) r; ^- t8 \4 G; L
城台上起庑殿，前後设廊，廊内槛窗，两侧封实壁，面阔五楹，进深二间，单檐黄琉璃瓦顶，边沿施绿琉璃瓦边。
# N. x8 m3 G1 |( H: J B/ w城台上庑殿中供护法神，从左至右依次为四面护法神、章古鲁蓬护法神、大黑天玛哈戛拉护法神。
+ H3 U6 G$ [* T" W; M
避暑山庄与口外八庙（十二）
+ U, Y' G7 Y* h& W& V: |
关于“寺”和“庙”。
' p0 i2 g: O/ ]( k9 {3 {0 K/ g5 ^寺是“释”教供养佛之地，主尊应是佛祖：释加牟尼佛。 1 m, O6 M. v( W% E
庙是供养逝去的人，主尊应是逝去的人（如历代帝王庙祭祀的的历朝有为的皇帝，明.清皇陵中各庙堂祭祀的明.清两朝的列祖列宗.....）或被神化了的逝去的人（如：文庙的文圣孔丘，武庙的武圣关羽......）
* j1 ~- ^8 ~7 T) C3 C2 ?- ]
关于外八庙各寺庙的称谓，我看了许久，未得其解。
2 N2 R) h |; Z" o) S
......
0 g8 x/ `" N9 C. D$ ^5 i# y
下面当然就是刷票，验票，进入小布达拉宫。 8 I4 f9 D8 ~( U4 `0 U% n1 c* o3 X
进入山门，迎面是巨大的碑亭： % u0 }+ X0 _$ x2 M. Y6 D1 d
& _/ O @$ R0 s* m* e
9 |, X u8 N" k6 {! Q' m- y
避暑山庄与口外八庙（十二）
: L! o. c0 p# z 3 v w1 t1 t; }! ^3 |
山门北为碑亭，平面方形三开间，重檐黄琉璃瓦歇山顶，砖拱结构，封实壁，四面开拱门，下承须弥台基。 & R0 {5 V) H( f; p/ d
碑亭南面墙上悬挂的是？？？：
5 ]2 S( s0 _; j/ A& t& o' b& q$ L
! s1 s: o* z) V$ Y
避暑山庄与口外八庙（十二）
+ ?- l, ?! q# f8 }
& A" K0 t0 t! z _" I" h
时间还早，我决定先走马观花搂一圈，看个大概。
2 A) x* }% x# W$ f4 @# M$ K6 V正好过来一个近三十人的旅游团，导游是个年轻小伙子，说话很风趣，讲解很到位。
! h7 |% ^+ [0 u, Z: o' s" z8 h, m走！随团听听。
% l; X) s5 [$ R1 i3 C7 ^" d3 w..... ( ]& ?# ^8 z( _$ G
这伙年轻人行动就是快，仅用了20分钟，就来到西五塔白台：
, u. M9 h6 E$ Y& V( u
避暑山庄与口外八庙（十二）
- A$ n0 a. [" F0 M' A" l
5 j# j, V- ^0 i6 F; ~导游指着大红台说： ( p, J y# ?# r5 J7 w" [" n1 |
“今天是九月初一。各位来巧了。普陀宗乘之庙每月逢初一和十五才会晒大佛。......”
! X7 a0 j, R# ~% i: O6 j
从西五塔白台下来，仅过了5分钟，佛像已收起来了：
5 T* t$ A% _: L6 A, y# f
避暑山庄与口外八庙（十二）
4 q# P1 Y% X+ a6 b/ h! h$ t
大红台留到午后再上去，留一点悬念给自己。
, {. p9 Q+ W, o0 Z; W. Y/ }
我漫步而行，走下山去。
7 y# f' @( |3 q( }) K' t L在碑亭北面的长椅上坐下休息。
! q% c' f s1 k' w2 A% @' t. Y
* k0 F7 E o5 X% W/ K.........
0 Z, m" p6 X9 y5 I# X( [
j) R# \/ H/ J
# P( p. X+ e; @( n$ d
6 }' r" ~% \4 i" y, h
9 A. p8 \- G* `9 @ E待续。
| 
发表于 2009-3-4 07:34:00
