关于东单西单名称的来历

牛老者

刚才看北京电视台《四海漫游》，里面说东单西单名称的来历是因为“立竿见影”。

+ k7 ~" \# g7 P' X6 H" P

可我一直以为是因为单牌楼起的名字。

: i4 T- R$ v! x0 U- \

 

于是在网上搜了一下，还真有这么说的：

 

& i* W' x/ E- k: `/ T) t4 }

在古文字中，单即是竿，是古代测量日影的工具，也就是后来的日晷。日晷就是太阳的影子，最早测太阳 7 j2 x: ^. M: w& i$ ~) \( R* A2 o

# l6 u3 L& ]. C* |6 c/ g! Y; [+ c6 U/ ~- O6 C4 s# z) |( C! S影子的方法是“立竿见影”。

* h! T" K6 _) E

　　所谓东单，就是东方日出之意，古代以东方象征春季，即用“单”为立杆，测定春分点的太阳位置。《神话考古》作者陆思贤说在金文中，“西单”是一个合体字，“西”字作鸟巢形，置于单字的丫杈上，意为鸟巢筑在树上；或中间加鸟字、隻字，意为飞鸟归巢为西，寓意日落之景。单字一侧加“目”字者，意为观测偕日落的天象。在此表示测定秋分点。 （《北京青年报》11.2）

- H" i0 }0 r+ R5 h9 L3 x0 v8 H

 

不过更多的说法是来自单牌楼：

 

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。那是因为在早年间，这两个地方是个路口，在路口的北面各有一个牌楼，东单的叫“就日”，西单的牌楼叫“瞻云”，意为东边看日出，西边望彩云。1916年，袁世凯当政，将“就日”和“瞻云”改为“景星”“庆云”。因为这儿的牌楼就是单崩儿一个，所以，老北京人就“东单牌楼”“西单牌楼”地叫开了，有时简称：“单牌楼”。在20世纪50年代扩路，牌楼拆了，于是也就剩了“东单”和“西单”了。

 

到底谁说的对呢？？

老盘子

单牌楼是相对四牌楼叫的

京虎

牌楼有单，有四，才有了西单与东四。

光明

“来自单牌楼”说的对。

明月清风

QUOTE:

以下是引用牛老者在2009-2-5 23:04:00的发言：

 

4 u8 G: ]+ |; s6 S+ E6 O7 c" V

我听了这件事情，一方面为这位工程师的认真劲和弘扬老北京人文、历史文化的精神感到欣慰。另一方面，又为其老北京文化知识的缺乏感到遗憾。因为东单或西单地名的含义远没有他想象的那么复杂，这个“单”字真正的含义其实就是单个的意思。

 

--到底谁说的对呢？？

( m' J9 B: c$ C% `: x4 }4 ^

 

6 s4 p) v N* y# F9 i, x/ o3 W

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

nelv

正在学习。

勾云

QUOTE:

以下是引用老盘子在2009-2-6 8:36:00的发言：

单牌楼是相对四牌楼叫的

- i" z/ M& \5 \4 f1 V+ f2 f

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

月上灯头

QUOTE:

以下是引用勾云在2009-2-13 12:48:00的发言：

四牌楼是不是指十字路口每个方向上都有一个牌楼啊？

对！

快乐斗鱼

学习了

0闲云野鹤0

再有，楼上提到陆思贤的《神话考古》一书

+ v2 M! w3 `4 k8 H; P/ e

 

. k. K! J: i& `) y

我以为，他的研究也是一家之言，并不是说他的所说就都是完全正确无误的，他也在不断修正自己的观点

 

& V; X, ~! I9 J$ p; D

陆先生似乎很钟情于“立杆测影”的作用，每每都会谈到

; G6 \. A- f) H2 W4 G

 

5 ?. p$ s* Y6 W' p: P1 P( E

但他的观点也是在不断变化发展，比如对半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆的释读上

 

. \5 P; K8 ?) f

陆思贤先生在《神话考古》一书中有专门的分析和研究，认为它与立杆测影、天象历法有关

 

（陆思贤著《神话考古》165页，文物出版社1995年12月第1版）

1 ]: Y6 `% h$ p5 I

 

但是，在与李迪先生合著的《天文考古通论》中，陆先生的认识虽然仍然持天文历法说，但具体含义有了变化

@2 Q- D. }" j; W

 

不再认为它与立杆测影有关，而是引《说文》“毕，田网也”，认为它与田猎、渔猎用的网有关

) T( B m/ m) y; W7 j9 o* V x

 

（陆思贤、李迪著《天文考古通论》70--71页，祡禁城出版社2000年11月第1版）

) A% Z* }& V \, A2 q5 A% w2 I/ ?

 

所以，我以为楼上的举例和相关说法，有些唐突

0闲云野鹤0

再有 说东单、西单  并非单个牌楼的意思  同样东四、西四   也不是四个牌楼的意思

 

是有悖于实用理论的  就是我指的本末倒置

6 O+ k! E! y1 Y4 A$ L3 h

 

8 j4 ^- t- g, V0 b5 j, I

如果说东单、西单  并非单个牌楼的意思  就是测日影的原意 那东单、西单   实际意思就是“东表、西表”

 

* O8 ?/ q; F# ~' l$ D+ O

而当时的四柱三间牌楼  实在是与测影的表木相差甚远

# F# t( ~7 }; W; g4 V: }4 ]

 

7 C, p9 U2 x/ h9 M- T& l

所以我说  他的实用功能  还是标示主要街道  鉴于地理条件  建单个牌楼 同时上尊古法  附会古意如是说 岂不两全其美

- L5 V5 b9 g9 T. Z5 c6 F& @

 

如果说是事先就规划好的  反正整个城都是新建的  那就该东西左右完全对称 

 

$ v6 X; W c- t0 b+ _

西边就不会出现那条小胡同   也是个真正的丁字口才对

 

/ U: f, b. {# i* h* ]: \: Z% s

所以  我是从地图出发  从实际出发考量这个问题

 

分出一个事实的前后顺序来

 

1 K- C: Y! m/ U% o$ B% T w1 f

 

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-7 10:11:00的发言：
( G, F+ |" M) d* Q

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

 

, s4 L; I# g) z# N0 ?

 

6 W& c Y8 ]6 V

 

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
& G# u2 F/ p. f$ w4 |! Q! j

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

+ s9 M& ]3 k6 b4 g2 W

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:39:00的发言：

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

一般每个路口都有  就是四个

1 B% f- u3 a6 {5 C

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

' t! q; D d: q. E: p

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

 

首先得说您提供的图不错。其次要说，我对您的观点实在不敢苟同。

 

8 C& _3 P$ E' _5 }5 g

您认为老百姓哪管那么复杂的含义，还认为关于东西单牌楼的其他说法（应该是指本帖的"立竿测影 "说吧），是文人附会的游戏。

$ _, A6 u% q q# {

 

8 L8 y9 q$ w& ]1 o- p8 L: R. u: P

没错，老百姓是不会管那么复杂，但这就不是一个老百姓能管得了的话题，这本身就属于古代城市建设的深层文化，涉及古代的周易风水堪舆文化和城市地理学。古时候一个皇城的地理风水压根就不是老百姓该过问的事，而是刘秉忠郭守敬姚广孝样式雷这些人操心的事。

 

" \, q5 I! s- i" K: l8 [

说这是文人附会的游戏恐怕也不妥。难道咱们老百姓望文生义一拍脑袋就得出来的结论，就不是附会吗？探讨这种文化话题还是应该具备一些专业精神才对，站在所谓草根的立场上太过想当然了并不可取。

 

您说自古就有在十字路口立牌楼的习惯，那么请问：为什么自古就要在十字路口立牌楼？难道仅仅是为了美观么？

# j! H0 g3 d9 u5 u. z6 P& S4 h1 F

 

不知您是否看过陆思贤的《神话考古》一书（冒昧地猜一下：目前在这个帖子里发言的人恐怕大部分都没看过。说错勿怪！）。

 

5 p3 o( N! X' u! |

这本书里对城市中的所谓“单”有很详细的分析。古代殷商的都城外就有四单：东单、西单、南单、北单。如甲骨文中有：“今日之逆旅，从之于东单，亡灾”。

 

1 @- }/ X& Q5 g

之所以要在通衢大道的交通路口设立牌楼，也就是单，在《古今注》可以找到解释：“大路交衢悉施焉，或谓之表木。”－－这个“单”即是立竿测影之表木。

3 e1 v/ i9 A: k3 c. [; B5 ~9 M

 

+ J% X; k0 O' s1 y% z/ P

可见，如果“单”和牌楼的意义不像大多数人所想的那么简单，那么恐怕这也不是文人墨客吃饱了没事弄出来的，而是古代工程师做的事。

! y" [, G! s( l7 ?

 

-----------------------------------------------------------

也许关于东西单牌楼的来历和意义还会有更深入的研究或其他观点，但总归这是一个学术话题。大家在网上发帖图的就是一个乐，各执己见，谁也没指望说服谁，而且谁也甭想说服谁。（按某版主语为“吵蛤蟆坑”，呵呵）。可如果真涉及学术话题，那还真得是四两棉花－－单谈。

 

以上拙见，供参考。

明月清风

另外，东（西）单和东四（西四）地名中的“单”和“四”，从根本上讲，并不是指牌楼数目而言，而是另有所指。

 

 

j; V% } p0 Y( Y8 I- ?

 

0闲云野鹤0

同意楼上观点 很有道理 

 

0 {2 j% u; f3 d3 [# M% c( r m

并且由于我们这些草根 实在读书很少  胡说八道 吵蛤蟆坑 犯些错误更是太正常不过了

# h' }+ M3 Q1 I V1 v

 

更怪我不负责任 没有说清楚  因为这个问题太复杂了 本想只说说今天造成的事实情况

 

2 s& ^# S1 p8 L: u

没有想往上导得太深  楼上说的深层意义肯定是有的 抖胆再说说我是这样理解的

' Z) E! I. d* ]

 

 

同样的问题 我也曾经说过很多次  关于祖上的很多讲究  这类问题的确很复杂  并不能一概而论

 

# H# u) X }$ M

所以中国文化底蕴深厚  就是因为凡事都有个讲究

2 z+ B! K% m# D: S

 

但在这讲究背后  有的是深藏道理  有的则是一种美好的说法 我们似乎要有所区分

( ~: q% ?# g6 ^/ b% h ]

 

哪些是有道理的“实讲”  哪些是一种“虚讲”

 

就像是 紫禁城内诸多大殿、城楼正脊两头的铁链  真正的作用就是加固稳定吻兽

 

& H1 @& O; s7 r; E7 l

但一定还要有一个“防止吻兽半夜飞升”的理由 其实谁都知道 他不会往上飞升  只会往下掉地上  哈哈

 

! d6 W# d" B& Y! h7 e m

风水学上的很多讲究也是如此  并非样样都是科学道理

 

比如影壁 其实真是起到了很多很好的实用功能 好处多多自不必说 

 

但一定还要有一个“照鬼影” 防止外鬼入宅的说法 其实防止进入的除了气流就是视线

 

9 q" D- H {" Y( X

 

我所说的文人附会  并不见得就是贬意词 指的就是这种暗含于内的“虚讲” 就是附会古意  就是寻根求源 暗合古意

* v+ f/ W2 g$ I4 [: e

 

- N$ H1 Q" B) {0 ]

这附会古意  指的就是楼上说的这些道道

 

但绝不能说老祖宗留下来的就都是  必须遵守的  一定有道理的 并且是符合今天实际情况的

 

* r8 T5 l2 J9 i* Y

 

9 o) O# x2 ]; u" V

其实在实际应用当中  已经有所改变

 

在城市营建中 无论元、明都遵循了《周礼考工记》的王城建筑规范  所谓

 

匠人营国 方九里 旁三门 国中九经九纬 经涂九轨 左祖右社 面朝后市 ……

 

有的被严格遵循  有的便在实践中有所改变  这是大家都有目共睹的

 

" v: B# O# j3 G9 x- \! E

 

* [5 V D1 s* f. U6 I

考正这个“单”字  肯定有所历史渊源  肯定是有所讲究 但到了后来肯定是有所变化了

- r0 Q: f& }1 {$ ?( X. r* C3 @

 

9 H3 }; Z1 j5 k; K( ^2 k! @& f

我上面一番话  其实就是以“实用说”  掩盖了“讲究说” 

 

+ L F! Q& J" d: W: R# o: }

但楼上说的对 老百姓知道的是实用  文人知道的多是讲究

 

基于我将此处的这种讲究  归于“虚讲”  所以说它属于附会古意之产物  并非彻底否定  这一“虚讲”

) a& K- D+ N( e/ M6 ]

 

中国文化  正是在这些说道中才变得 纷繁有趣 

: W( j3 c( P3 j. F* ~/ M

 

 

楼上考证  牌楼和单（表木）有关  这些在关于牌楼的历史演变研究中都是明摆着的

2 v5 g, x' X+ s+ i

 

8 ?/ [/ C. C3 U7 A9 G

过去的表木  往两极分化   一是变成了 今天还可以看到的  比较接近原型（独立一柱形  成对使用）的华表

 

( v" E, M6 D0 g0 O- @

一类  在两根立柱中间加一横木  变成街坊（牌坊）  成了今天的牌楼

) |( h) [. h5 F; L0 q

 

但无论如何  谁都知道  东单、西单  肯定不是为了测日影而建

+ [/ `6 ^2 s; u ?

 

' @- F! h$ n) m& Y X

牌楼一旦由表木发展为牌坊   他的作用除了过去必须的标示里坊（坊门）   就是后来的标示重要的道路街口

/ g# i( I2 C6 j. W% S) n$ E9 |' K

 

1 d$ k- ~$ P. W) Y" w) Y( r

这是其实用功能  基于一切实用功能都要有个讲究的惯例  做出如楼上的寻根求源的解说  就是我说的文人附会

 

就是附会古意   就是楼上说的  是老郭 老姚们所关心的事情

 

' y# x( H& I. H) `

所以  我们并无矛盾

$ s6 m5 D. p% b$ B4 S; S3 f

 

, g; F! T5 `8 W

除非你非说  这东单、西单的作用  就是为了测日影而建的

: R5 J4 e$ _0 I6 t: j

 

我想诸位看客应该明白了吧

7 [ d% u# y& B! ~4 V" P

 

楼上又说了  东四、西四  也有讲究  虽然还没说出来  我也相信

 

+ c- V- d' w# X4 F: N8 o6 |

这就是我们中国文人的伟大之处呀

4 b+ E* t1 @6 O$ U, ~& i4 K5 S

 

4 B1 j( n) l) @5 ?

用今天话说  就是制造概念  但所有概念都是基于实际情况和实用基础

 

) _* R1 X) f" @ ?# g8 O8 ]% ]

但好像不应该本末倒置  不管实用  只看见了概念

; w- d% |4 l- y2 q7 c

 

就如同 我们非要说  “影壁就是照鬼影的   说他遮挡视线  防止气流直冲是胡说”一样  没人会信

" t7 s( { `/ x0 m" Y$ c$ u) M: y/ T

 

; V# M- k# o* p9 ]% _" X9 v* h3 D

供大家参考  得罪

  

0闲云野鹤0

没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

: q) {7 ?1 I9 u ]# }

 

9 G8 _( M5 Q% |( l, b( \) \% a- \

东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

 

8 s9 r6 p4 x( ?/ h" V9 U

复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-2-6 19:39:00的发言：

 

持第二个观点的那位先生上来就先为别人“遗憾”，其实他自己倒可能只知其然不知其所以然。

就算“单”指的是一个牌楼，那为什么要在东西两街各设一个牌楼？为什么总共四个牌楼而不是三、五、六个？

 

这话说得有点奇怪了  中国自古就有  在十字路口  立牌楼的惯例  

) D" [% b6 j2 _1 k

 

一般每个路口都有  就是四个

# V3 H# P8 _5 O8 T+ `2 M3 Y2 l

 

在主要的道路立  就是一对  不可能出现 三、五、六的情况

( H# K% A$ y4 u

 

东单 西单 为什么只立一个  看看立的位置的自然道路条件就明白了 见《乾隆京师全图》

 

4 [) n; [# r2 ?9 s

中国建筑是最讲究对称的   东边的情况 不可能立四个  但满足立两个的条件

 

9 \4 M5 P a+ b9 D: e

但西边又有问题   （道路宽展  也不可能立四个） 这种道路立两个   也好像不合惯例

) [/ W3 I* N1 A+ O0 e. a; k o5 a3 `* N

 

因此   可能就是基于以上原因 两边道路因素  综合考虑  就选择了只立单个牌楼了   

明月清风

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-7 11:44:00的发言：

得罪了  讨论并不是干仗  您也是严肃认真的朋友  所以才赘述许多

! U) u& m. D) I2 g5 S; S

 

很想知道上述的具体含义   再拜 

很愿意探讨。

! |: h. J# a% o# N0 z p3 `; @. H

 

0 @& C- h8 f/ o9 f( L$ i

我的看法是：地名以“单”和“四”命名在前，是“本”；

2 T/ P/ W% n$ B. [

而在这些地方分别设立单个和四个牌楼在后，是“末”。

 

, n+ f- l/ \ R9 Z* r0 Q+ d

也就是说，牌楼的数目恰好对应了地名，而不是地名因牌楼的数目而得。

" ?* H2 y3 ^6 [0 J( L

“东（西）单”和“东（西）四”本身就是完整的地名，有完整的意义。

这些地名的产生并不依赖于几个牌楼的存在。

 

5 p" n: }* Z" y$ I

因此，所谓“东单牌楼”和“东四牌楼”并不是固定的词组，它们的意思也不是

“东单个牌楼”或“东四个牌楼”，

u" x! i J5 R* ]2 W

而是“东单的单个牌楼”和“东四的四个牌楼”。（绕死我了～～）

* f# L: E. m- O! k6 M5 ~

 

& U; j4 Y3 S! F: i

因为一切都源自设计，所以才会出现如下两种看似巧合的情况：

其一，牌楼的数目刚好与所在地名中的数字吻合。

/ u* R/ m$ _, t3 u

其二，牌楼设立的多或少，又恰好适合于当地地形。

即有单牌楼的地方不适合多加牌楼，四牌楼则刚好安排在十字路口。

7 m: E5 V$ V6 O

 

# s; t( B0 w" o4 ~4 w

－－以上大致说了一下地名和牌楼数目间的区别和联系，即谁为本谁为末。

 

# o# a, u. x. ]$ c4 B: a2 a

至于说地名为什么要叫“单”和“四”，以及牌楼和表之间的关系，我不太想在这里罗嗦了，

还请见谅。如您有兴致，可私下交流。

 

………………………………………………………………………………………………………………………………

的确，“单为表木说”只是陆思贤等学者的一家之言，甚至他们也是少数派，

; t$ H7 q+ Y' J: ]" @6 R. S# i0 x

但我倾向于接受这个观点。

总之，本帖两种立场均属正常，

这个问题或许还有待深入研究，而不必过早做结论。

! i; J0 y: }, Y2 _) ^, }

 

0 f! p8 ~* ~0 S5 Z

（另，个人以为，陆氏其他观点的变化和本帖关系不大。）

 

明月清风

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

 

现在有几个问题想请教：

8 {/ C" K& r; D$ K* L

 

0 {# s0 {% k& i

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

$ v6 F4 y* L4 U4 J' ]; Y

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

0闲云野鹤0

" `2 G1 _ I2 f6 v& c) G

QUOTE:

; t$ I+ n! X" P8 T. \, B( l

完全晕菜   我已经无法再说什么了

' ]& N9 T0 n! p' f

 

没必要了  哈哈

 

! A! P% |# }; U7 A) p+ [; b. _

 

7 E6 M5 n( A7 K

村野匹夫

QUOTE:

以下是引用adventure在2009-3-12 22:25:00的发言：
- X6 r8 r$ Y7 [) o7 R9 w

这就晕菜了，那要是再说深了岂不更晕菜？

 

现在有几个问题想请教：

 

1.古人为什么要在东（西）单和东（西）四这四个位置设立牌坊，为什么它们恰好是对称的？

- L( c% k. u3 b8 w& X

 

2.这四个地点的牌坊其意义和用途是什么？

 

' S0 F+ X1 `7 v- A0 J4 L

3.为什么京城的通衢大道路口并不一定都有牌坊？

去看看元明的城区地图，里面有坊的划分，类似现如今街道办事处辖区，也许会有帮助。

' Z, G9 g# B" t) E. T

 

- e: R* v( A( W: n% m) ~3 n

单牌楼、四牌楼简称成了西单、东单，可三座牌楼就简称成了三座门？

老百姓的语言丰富多变，言简意赅说明问题即可。

0闲云野鹤0

等待着您的解答  再拜

- ] k/ V, }* J# S6 K# Q; {

 

- ?0 X* p Y# y* J% [

真心请教  期待

mushroom127

今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-20 14:18:00的发言：
今天看到一本书上说，以前西单和东单称为“瞻云坊”和“就日坊”，老百姓根据两座牌楼而俗称为东单、西单

1 e* c! o4 m7 |0 T* S% ~ K( _

很对呀

7 H$ Q5 `1 [$ K* n. G, a* R

 

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

9 Y" s4 [/ ]: Z- w2 p. N# n- S

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-23 7:39:00的发言：
& U2 q* n+ `+ B, Q9 x

很对呀

 

- j7 }3 s ?% I& N

因为西单和东单上面分别有“瞻云”和“就日”的匾额，

 

东面就日 迎日出  西面瞻云  看晚霞

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

J+ A& J) S- }) L. s

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

秋水

老北京人一般叫东单为单牌楼，地名取自于此。

0闲云野鹤0

QUOTE:

以下是引用mushroom127在2009-3-23 20:36:00的发言：
4 {% T) g* O C* y- a9 }

是，我的意思是说，“西单”，“东单”这两个名字不是一个原来就有的名词，而是后来老百姓叫顺口了叫的。

因此根据“东方日出之意”来命名东、西单之“单”，是否只是附会而已

/ w5 f- r9 W0 G8 p5 F; v% b( D

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

% k8 f2 K3 I3 V& P; A8 }

 

北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

* S8 |" ~) B; J& r

永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

$ _! b, |: ]7 b" }4 W

但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

 

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和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

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否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

树人treeman

蛤蟆丁.好帖!好帖!

mushroom127

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-30 12:50:00的发言：

“瞻云”和“就日”的名称不能说是附会，那是给牌坊起的雅称，是文化的体现

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北京所有的牌坊都有自己的名称，比如北海大桥，有“金鳌坊”和“玉蝀坊”坊

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永安桥有“堆云坊”和“积翠坊”……

 

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但文人行文肯定是写这些标准名称的，否则会使文章没有文采

比如文人写崇文门，不写“哈德门”，一定要写“海岱门”

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但民间多以牌坊当作地标使用，叫一辆洋车，如果和车夫说去“就日坊”，那不是找挨骂吗，成咬文嚼字了

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不见得车夫就一定听不懂，他肯定也知道，但这么说有点装蒜的意思，不如直接说去“东单牌楼”听得顺耳、直接

 

和别人约在“金鳌坊”会面，肯定也和车夫说：把我拉到北海桥头西牌楼下

否则，非说拉到“金鳌坊”，备不住车夫也会犯晕了，哈哈

嗯，这么看来，我和您想的是一样的，可能我没说清楚。

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“瞻云坊”和“西单牌楼”是文人和老百姓的两种称呼

“西单”是老百姓省略“西单牌楼”的一种叫法，从这个过程来看，与“瞻云坊”名称无关

因此这个“单”字的来源，只是老百姓的简称罢了，并没有“立单竿”的“单”的这层意思

您说是这么个理儿吗

山野村夫

QUOTE:

以下是引用0闲云野鹤0在2009-3-6 23:27:00的发言：
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没那么复杂  就是单个牌楼的意思  老百姓哪里会理会什么复杂的含义

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东单、西单  就是东单牌楼、西单牌楼的简称  相对于  东四牌楼、西四牌楼而言

 

为什么有的是四个  有的是一个   看看  地图  牌楼立的方向、位置 道路条件  就明白了

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复杂的含义 多是文人附会的游戏罢了

说得对。