《档案大观》:解读光绪死亡档案

笑溪

《起居注》记载，光绪与慈禧的死只差一天。这是历史的巧合？还是处心积虑的谋害

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      《起居注》是我国古代一种专门记载皇帝起居生活、言行举止的簿册。清朝从康熙到宣统，总共有12000多册的《起居注》。光绪皇帝最后一年，即光绪三十四年（1908）的《起居注》，向我们透露了这样三点信息：

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　　第一，住在中南海瀛台涵元殿的光绪，每天早晨的第一件事，便是到仪銮殿（今怀仁堂），向慈禧太后下跪请安，没有一天间断。这年十月初十，是慈禧太后的74岁生日，皇帝的生日叫“万寿节”，慈禧太后的生日则叫“万寿圣节”。慈禧生日期间，连续3天在中南海的颐年殿看戏，光绪每天都是先到，在这里跪接慈禧，陪同看完戏，再跪送慈禧回仪銮殿。直到十月十九日这天，还有光绪向慈禧请安的记录，说明十九日之前，光绪的身体还是不错的。

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　　第二，在二十日的《起居注》上，出现了“上不豫”的字样。这一天没有了光绪向慈禧请安的记载。相反，这天慈禧太后在仪銮殿传出懿旨，让载沣当摄政王，载沣的儿子溥仪送到宫中教养，显然已是安排后事了。表明二十日这天，光绪已是预料之中将要归天了。

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　　第三，二十一日的《起居注》记载：光绪“大渐”，也就是病危。“酉刻，龙驭上宾。”当天下午6点多钟，光绪死在中南海的瀛台。

　　光绪在十月二十一日的傍晚死在瀛台，慈禧太后则是第二天下午在仪銮殿命归西天。38岁的光绪皇帝反而死在74岁的慈禧前面，而且前后只差一天。这是历史的巧合？还是处心积虑的谋害？于是，人们一直怀疑，光绪是被人谋害致死的。

说光绪被害致死，一直有着种种讲法。档案专家则一度认为，光绪是病死的。

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　　认为光绪是被害致死的，长期以来有着不同的说法，归纳起来，大致有这样几种：

　　其一，慈禧谋害说。在光绪身边任职近20年的起居注官恽毓鼎，曾写过一本《崇陵传信录》，书中说：光绪三十四年(1908)十月，当慈禧太后重病后，光绪的脸上有了喜色，慈禧听说后十分愤怒，脱口说出“我不能先尔死”。慈禧在病危期间，唯恐自己死后，光绪重新执政，推翻她既定朝政及平反她一手制造的种种冤案，于是令人下毒手将光绪害死。所以，慈禧身边的侍从说，听到光绪死的消息，慈禧“不但不悲愁，而反有安心之状。”

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　　其二，李连英谋害说。德龄的《瀛台泣血记》等书认为，清宫大太监李连英等人，平日里仗着主子慈禧的权势，经常中伤和愚弄光绪。他们深恐慈禧死后光绪重新主政，会清算他们往日的罪孽，所以就先下手为强，在慈禧将死之前，先把光绪谋毙。

　　其三，袁世凯谋害说。溥仪在《我的前半生》一书中谈到，袁世凯在戊戌变法时辜负了光绪的信任，在关键时刻出卖了皇上。袁世凯担心一旦慈禧死去，光绪决不会轻饶了他，所以就借进药的机会，暗中下毒，将光绪毒死。

　　其四，被人暗害说。曾经是清宫御医的屈贵庭，写过一篇《诊治光绪皇帝秘记》的文章，说：在光绪临死的前3天，他最后一次进宫为皇上看病，发现光绪本已逐渐好转的病情却突然恶化，在床上乱滚，大叫肚子疼，而且脸色和舌头都是黑的。御医屈贵庭认为，光绪突然病危，这种症状“与前病绝少关系”。这位御医认为，虽不能断定是谁害死了光绪，但却可以肯定光绪是被人暗中害死的。

　　但也有不少史籍或接近宫禁者，对光绪之死持自然病死之说。如《德宗实录》《光绪朝东华录》《清史稿》等所谓正史或官修史籍，都说光绪是正常死亡。

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　　中国第一历史档案馆和中医研究院的有关专家，根据光绪的病情、诊病经过以及光绪临终前的病状，在二十几年前研究认为，光绪应是病死的，至于他和慈禧的死只差一天，则是历史的偶然。

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《病原》显示，光绪死前对自己的病情十分焦虑，常常大骂御医。

 

　　《病原》是光绪本人或亲口讲述或亲笔述写其病史病状的原始记录。从中可以看出，光绪的确是自幼体弱多病，而且长期遗精。光绪临死前的一年，37岁时，在亲自书写的《病原》中说：遗精已经将近20年，前几年每月遗精十几次，近几年每月二三次，冬天较为严重。可见，光绪体质一直不好。

　　光绪死前的一年间，胸闷咳嗽，浑身乏力。光绪对自己的身体久治不愈每况日下十分焦虑，在《病原》档案中，常常看到光绪大骂御医的记载。光绪三十四年（1908）五月，光绪斥责御医们：“服药总觉无效，且一症未平，一症又起”。七月十七日，他责备御医，“服药非但无功，而且转增，实系药与病两不相合，所以误事！”又说：“屡服汤药，寸效全无”；“名医伎俩，仅止如此，实在可叹！”这些不留情面的斥责，在光绪的《病原》中屡屡出现，反映了他焦躁绝望的心情。

 

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《脉案》详细记载了光绪临死前的症状。为后人研究提供了考证。

       太医院的御医在为皇帝治病的过程中，留下专门的诊治档案，这就是《脉案》。这些档案，十分详细地记载了是哪位御医、在什么时候给皇帝看的病？皇帝的病情怎样？最后给皇帝开的什么药？以备将来查考。有关清宫太医院的医疗档案，在中国第一历史档案馆共保存4万多件。光绪临死前半年的《脉案》保存得相当完整。

        从光绪临终前的《脉案》来看，十月中旬，光绪的病情进入危急阶段。十月十七日，周景涛、吕用宾、杜钟骏等为光绪诊脉，光绪皇帝已是极度虚弱，元气大伤，处于病危状态。杜钟骏私下对朝臣说：“此病不出四日，必有危险”。

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       十九日，光绪的病象已呈现:胸闷气短,咳嗽不断,大便不通,清气不生，浊气下降，全身疲倦乏力。看到这种情况，御医们已是“甚感棘手”，仅开一些调摄的方子。此时，死亡已向光绪靠近。

  二十日，光绪已是：眼皮微睁，流着口水的嘴角在轻轻颤抖。当天夜里，光绪开始进入弥留状态，肢体发冷，白眼上翻，牙关紧闭，进入昏迷状态。到了二十一日的中午，脉搏似有似无，眼睛直视，张嘴倒气。拖到傍晚，终于六脉断绝，光绪怀着一肚子的怨恨与世长辞了。

　　持正常病死说的专家认为：根据清宫医案，从现代医学来分析，光绪主要是肺结核、肝脏、心脏及风湿等长期慢性消耗性疾病，直接的死亡原因，可能是心肺功能的衰竭，合并急性感染所造成。从光绪亲书《病原》及其《脉案》所载的病因病状及死状来分析，他自病重至临终之时，其症状演变属于一步步加剧恶化的。

　　持被害说的学者就此提出：光绪确实一直体弱多病，就在病重的时候，在慈禧死前的一天，而被加害。国家权威部门在对光绪头发衣物化验后，认为光绪是砒霜中毒而死，而《脉案》中披露的光绪临死前的症状，正与砒霜中毒症状相符。

　　也曾有人对光绪医疗档案的真实性提出怀疑，认为光绪《脉案》很可能是经过伪造的。应该说，光绪的《脉案》档案是可靠的。首先，从制度上讲，《脉案》是在给皇帝看病过程中直接形成的，保管制度尤其严格，不可能篡改。另外，很重要的一点是，御医们缮写的这些《脉案》，在当时按规定都要写两份，内务府大臣过目后，再送两宫，也就是交慈禧和光绪本人验看。病重时，还要送内务府大臣、军机大臣。对《脉案》，光绪本人要亲自过目的。

 

《带医档》逐日登记为光绪“请脉”的御医。光绪临终前半年，曾广招天下名医。

         在清宫档案中，还专门设有一种《带医档》，是以日记的形式，记录每天带领御医给皇帝看病的具体情况。按常规，以往大多是由太监带领御医给皇帝请脉，光绪病重时期，经常是由内务府大臣把御医带进、带出。

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　　《带医档》记载，光绪三十三年(1907)七八月份，曾连续召请一个叫力均的御医，给光绪看病。比如，八月初五日的《带医档》记载：“奉旨，力均每日请脉，拟出脉案底不得遗失。钦此”在将近两个月的时间里，《带医档》几乎每天都留下这样的记载：“今日力均请得脉案”。这些脉案都是缮写两份，内务府大臣看后，再交慈禧和光绪。

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　　根据《带医档》记载，光绪三十四年（1908）的春天，也就是光绪临终前半年，其病势已十分严重，宫中御医已均无良方可施，眼看光绪就要不行了，清廷这时急忙征召江苏名医陈秉钧、曹元恒来京入宫诊视。紧接着又向各省总督、巡抚发出电旨：入春以来，皇上欠安，在京各医诊治无效，着令各处精选名医，迅速来京，恭候传诊。各省封疆大吏接到朝廷电报，很快就保送吕用宾、周景涛、杜仲骏、施焕、陈秉钧、张鹏年等一批地方名医进京，为光绪看病。譬如，《带医档》载，光绪三十四年(1908)十月十七日，在光绪病重之际，“速传陈秉钧刻即来京。钦此”这陈秉钧，就是一个很有名气的御医。

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　　《脉案》和《带医档》中，究竟隐含着多少光绪病重、病危直至死亡的内情，还有待我们再作深入解读。

　　《上谕档》记载，从十月十九日这天开始，光绪已不能批阅奏折了。

　　在清朝，皇上颁发的谕旨叫上谕。为了存档备查，清朝的军机处，将皇上的谕旨在颁发前都抄一份留下来，以备查用，一个月装订一册，这就是《上谕档》。在中国第一历史档案馆，共保管着1751册《上谕档》。

　　光绪朝的《上谕档》记载，光绪三十四年（1908）十月十九日这天，共有12件奏折呈递上来，军机大臣分别拟写了批示，最后特地说明：“以上12件，遵旨拟批，如蒙俞允，是否用朱笔恭代，请旨遵行。”就此，同页《上谕档》上有这样几个小字注明：“内奏事口传，派醇亲王恭代批折”意思是，内奏事处的太监传下口头旨意，指派醇亲王代批奏折。

　　从十九日这天开始，朝廷把批阅奏折这样的大事交给了醇亲王载沣。说明这一天，光绪的身体已经不行了，他本人已经不能批阅奏折了。

　　光绪临终前的奏折，为什么有的批示是红笔，而有的批示却是黑笔？

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　　中央电视台的编导在查阅光绪朝奏折时，提出了这样一个问题：在光绪临终前几天、甚至十几天的时间里，文武百官的奏折上，皇帝的批示有的是红色的，而有的批示却是黑色的，还有蓝色的。这是为什么？

　　这涉及到清朝的一个典制。在清朝，凡是皇帝、太上皇、太后驾崩死去，在皇家大丧期间，为表示哀悼，在27天的丧期内，新继位的皇帝批示大臣的奏折不用红色的朱笔，而是改用墨色、蓝色。这种批示，与朱批相对应，也就叫墨批、蓝批。

　　全国各地封疆大吏的奏折，因为离北京距离的远近不同，从奏折写好到送达皇宫的时间也就不一样，京城的当天就送皇上，外地的有的要三五天，像浙江、湖南；有的要十几天、甚致二十天，像广东、广西、云南。这样，光绪皇帝和慈禧太后是十月二十一、二十二两天死去的，而有不少标着十月初几日、十几日的奏折，是在他们死后才陆续送到的。这时已是皇家大丧期间，批阅奏折自然要用墨笔、蓝笔。比如，广西巡抚张鸣歧十月初一日的奏折，广州将军景沣十月初二日的奏折，就是墨批。这些墨笔、蓝笔批示过的奏折，虽然奏折上的时间是光绪生前几天、十几天的，但已肯定不是光绪本人批的了。

　　批示奏折的人，名义上是新继位的溥仪皇帝，可他刚刚3岁，自然是不行的，因此，这些奏折都是由溥仪的父亲摄政王载沣代批的。

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　　《上谕档》载，光绪死后，御医“均著革职”。光绪的死真的与御医们有什么直接关系吗？

　　清宫档案中有一项记载，需要说明一下。光绪死后，朝廷颁旨：太医院院使张仲元、御医全顺、忠勋等人“均著革职”。难道说光绪的死，真的与御医们有什么直接关系吗？

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　　俗话说，伴君如伴虎。御医们在皇帝身边每天都是如履薄冰、提心吊胆的。明朝的李时珍，就因为不能忍受宫廷御医的巨大压力，而辞去了太医院院判的职务。在清朝，如果皇帝患病，医治无效，以致驾崩死亡，御医不论怎样尽心，都要受到处分。比如，同治皇帝得天花病死去，慈禧太后把太医院的两个主管御医一起革职，命令他们“带罪当差”。

　　由此看来，光绪死后，太医院的几个御医“均著革职，带罪效力”，也就不足为奇了。这种处分仅仅是例行公事，没过多久，受处分的御医们又都照样行医了。

　　《大行皇帝升遐档》透漏，光绪匆匆入殓，这该是有疑点的。

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　　大殓、小殓，是中国古代丧葬礼仪中的两个程序。其中，小殓，是指为死者穿上衣物；大殓，是指将尸体放入棺椁内。从康熙开始，清代皇帝驾崩的第二天、或后几日，有顶戴的朝中大臣和内务府官员，都到乾清宫门内，瞻仰皇帝的遗容，行大殓礼。

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　　光绪皇帝于十月二十一日酉正二刻，也就是下午6点多钟，在中南海瀛台的涵元殿死去。二十二日卯刻，即第二天早晨五六点钟，在涵元殿举行小殓。二十二日辰刻，即早晨8点左右，光绪皇帝的遗体从中南海的瀛台，经西华门，用轿子抬入乾清宫。

　　关于光绪的入殓，《大行皇帝升遐档》记载：“十月二十二日，皇后率瑾妃在乾清宫举哀，看视大行皇帝。巳初二刻五分，殓入梓宫内。”

　　这说明两个问题：一是，“巳初二刻”，大殓是在当天上午9点多钟举行的，8点多种抬进乾清宫，马上就入殓了，而没有像其他皇帝那样，停放一两天后再入殓。二是，入殓时，只有皇后率瑾妃等在场，没有提到朝中大臣和内务府官员。

　　这里，该是有疑点的！

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　　光绪的陵墓曾经被盗，现今要化验的残存衣物是不是光绪入殓时原本穿的？《万年吉祥账》起到了凭证作用。

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　　坐落在河北易县的光绪崇陵，是从1909年开始破土动工的，历经5年，到1914年才竣工。光绪是1913年入葬的，那时，工程还没有全完。光绪入葬后仅18年，1931年，他的崇陵就被盗了。盗墓者将光绪的棺椁凿开一个大洞，将光绪的遗体从棺内拖出来，放在一边，抢走了棺内的随葬品。

　　那么，现今残存的衣物是不是光绪入殓时原本穿的？在国家清史编修委员会对光绪遗物进行整理化验时，光绪皇帝的《万年吉祥账》起到了独特的凭证作用。

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　　关于光绪死后的穿戴情况，清宫有一本《德宗景皇帝万年吉祥账》，上面详细记载着“大行皇帝升遐戴去”的具体物件，也就是光绪皇帝入殓时穿戴的衣物，有如下7件：“天鹅绒冠一顶，穿黄缂丝棉金龙袍、石青缂丝棉金龙褂、月白春绸面白纺丝里小棉袄、月白春绸棉裤、月白春绸中衣带、月白春绸套裤白纺丝棉袜。”

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　　档案中对光绪身上穿的这些衣物的具体记载，是最好的凭据。在对光绪残存遗物进行整理化验的过程中，有关部门根据档案所载，与实物一一核对，确保了所检查化验的衣物确是光绪所穿戴的。

最后，作为结语就光绪死亡前后的档案说三句话：第一，光绪死亡档案仍有许多隐情没有解开，还有待更深入的发掘研究；第二，仅靠光绪死亡档案，恐难完全破解光绪死亡之谜；第三，在国家有关部门对光绪头发衣物化验考证过程中，清宫档案已经发挥了不可替代的作用。

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九州清宴

已经验过了，光绪是被毒死的，请楼主关注新闻

笑溪

当然知道，历史研究就是注重文献与实测的对照