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进入大红门前行,在神道东侧有一个小院——清西陵具服殿。 % c7 E% [" X2 a9 B0 d/ [
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8 s1 T8 c8 {0 B% o: o( i2 S具服殿或名更衣殿,位于大红门内神道之左,独成一院。
- f# o3 K( H6 C( t( K5 q' N具服殿座东朝西,红色围墙,墙帽为黄色琉璃瓦覆顶,院门三座,中门有门楼,两侧门为角门。
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具服殿院内有正殿,单檐歇山式,黄色琉璃瓦盖顶,面阔进深各三间。 ' l3 W* T% q% V+ t! A
这是专供当朝皇帝谒陵祭祖时更衣的地方,脱下朝服,换上素服。 , h- x0 ^, Q: ]1 \
更衣殿后还有一间坐南面北的小房,宽五米,进深三米,黄琉璃瓦硬山式房顶,由西墙开门,与更衣殿相结。 4 o" |) t7 }8 x3 P9 Y: W& f9 d
房内置有包着绣龙锦套的木桶,桶底垫细沙土,上压水银;还有置有皮兜,裹以绣龙锦套。
2 z% p+ ?+ n( ^1 b% O! Q原来这是皇帝皇后解手方便的地方,是御用厕所。 |6 U- X1 B; y4 y8 A% ]2 N$ ]
沿着神道继续北行,有一座三孔石平桥:
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从神道最南端的五孔石拱桥开始,一直到隆恩门前,关内清朝历代帝.后所有陵寝中,神道上只有这一座桥是石平桥。
, N6 l2 h$ e q; @7 i9 O (由妃园寝改制的假皇后[奕訢生母]陵——慕东陵除外). $ S. t, x5 s/ K( i4 d' p8 `( B3 T
大红门和大碑楼之间增设的这座桥是风水的需要;
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“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔石拱桥,后修石平桥,再于门前疏密得宜构筑了东 、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。天工人巧的完美结合,显示出非同凡响的气概。” , Z: `4 l4 j2 p# n; c5 R/ |3 G
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: b8 T; B8 T! @+ X5 \但是,大红门内的这座桥如果是石拱桥,又遮挡了大碑楼。 ( ]' u6 G H6 N, m8 N' C
无奈求其次,设计成独一无二的三孔石平桥了。 t) Q4 B1 Z( r! R1 }2 c' N/ x0 m
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过三孔石平桥北行约二十米,看到了昌陵神道与泰陵神道的接口:
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图片左面帐蓬处地面就是昌陵神道与泰陵神道的接口。 - T1 L( \8 E9 R4 j& I
继续北行就是泰陵的圣德神功碑楼——大碑楼。
& a0 |& Z2 k: d$ \待续。
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