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) W. l& X1 {7 R% S《北京文化图说丛书》封面设计说明 4 o) o" t% P/ Q. k( i( s
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/ s5 H% q0 a/ F# ~《图说北京皇家文化》《图说北京民俗文化》
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一、底色：
/ x: u3 c* F2 i; y0 j* r+ M9 C《皇家文化》以绛红为底色，寓意皇家的致高尊严，
# U! E0 d a: L( ?《民俗文化》以棕黄为底色，寓意民间的致纯风尚，均作渐变处理，以求变化。 9 g- l( J' a i8 v. x
# @+ C8 _8 g; \! s; L二、不同元素：
6 E0 T! J/ Z' N3 y8 b* jANG="EN-US">1.封面：书名变化、铺首门环图案变化 ! v( E+ J; c) T( W9 D
《皇家文化》使用宫廷铺首门环图案，
& }- e" V* [- G3 z9 q5 }0 ~《民俗文化》使用民间铺首门环图案,
! b# F& W* S% K1 r; y《皇家文化》使用华表图案ANG="EN-US">——皇权统治的致高象征， - n# v; n! o3 z. q& H/ {9 C
《民俗文化》使用门墩图案ANG="EN-US">——民间生活的文化元素，
, h' t2 M" B* N7 r) }两者均为石雕建筑元素，均为大门之外的装饰元素，两书既有差别又有内在的统一。 7 J; j1 R7 J) L" W1 A8 s, h+ I
ANG="EN-US">2.书脊：书名变化、铺首门环图案变化（同上）。
+ Z5 S2 u2 b+ ^7 n9 D/ v- i; IANG="EN-US">3.封底：图案变化， ( m9 _0 v$ `! r! j
《皇家文化》使用图案为由北京中轴线紫禁城镇山景山上向宫城紫禁城内（南方）眺望， . J" }/ M1 b/ l- O5 _
《民俗文化》使用图案为由北京中轴线镇山景山上向宫城紫禁城外（北方）眺望。
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1 `% M$ q/ t" }% w* I3 ?) l" E三、统一原素： + Z8 c2 z! U& M+ P" i
ANG="EN-US">1. “万字不到头ANG="EN-US">”底纹：
1 {% ~- t4 l0 S: F' _" t/ `7 b. ]此纹样，无论皇家、民间皆广泛使用，寓意吉祥，是北京常见的传统文化图案， 0 L4 J9 s# f, w: O9 @
起到丰富画面，增强文化内涵，从设计上有机联系两个分册，并破除呆板、单调的作用； # x* t' {8 Q; i& l* D, ]" _. F3 H
ANG="EN-US">2.封面之“图说”背景图案：
6 ~. s3 i+ C3 C北京文化符号，无论宫廷或民间建筑之常见彩绘纹样（包袱图案）， ( G' C/ _/ M3 C
用以统一两册风格，并成为封面视觉亮点；
|. x7 n, c* V7 E3.封面元素：文字、社标：丛书名、作者署名；
5 V+ f( B& Q: c9 M" \4.封底元素：责编、封面设计者署名、丛书名称图案；
1 ]# a' J# p& I5.勒口元素： 1 }3 v/ {! w) `- @5 ^2 w* ~ E/ F3 a" m
封面勒口——作者照片、介绍文字， 2 S( Q0 Q; \: b2 Y$ S8 d
封底勒口——丛书介绍封面图案（封面缩样）。
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0 H# ^. {1 z" _2 {" j/ j5 U华表虽然常用，但唯有他是皇家文化的最佳符号代表
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# y5 }0 `% Q7 r) T. B4 h唯有皇家可用，由于被大家所熟悉，指向性强，别人用的再多也无妨呀
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& W& A& R" B- g5 w8 F; K更有趣的是，与他相配的是门墩，又是代表民俗文化的最好物件与文化符号，还是因为被大家所熟悉 - p) y m/ r$ S9 R1 D
( T5 O. N0 o: [: m" S华表很少，唯有皇宫外（皇陵）可用，皇家所专享，其专有性特点极强 0 a* }2 B R0 @, e# R+ b, H
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门墩却极多，家家可用，是北京胡同文化、四合院文化的代表符号之一
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+ C2 }' S1 w, ]一少一多，一高一低，且都是门外之物，都是石制之物，都有建筑仪礼之用，
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6 u; K; n6 D! g& K) |其实用功能远远不及其仪礼、和他的文化象征意义， & |! E% W& Q R2 s9 U9 [
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完全体现出一种文化的特色，成为北京独有的文化符号
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. J8 w* F8 ^/ x7 g+ W% M用此来说明北京文化，作为北京文化的符号，以其为最佳，别无他物
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* B [0 L2 a3 R+ j0 j而出版社不明此中深厚的文化因素与象征意义，随便更改 : B: l2 f' Z1 N( b; }
7 G( \ C: b* n3 o龙椅故佳却找不到与之匹配的民俗符号
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$ M& M; v8 [+ J; b( D( j) _用以泥塑代替门墩，因与书中内容不符，被坚决否定 7 d5 } d# X9 K& S. O
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勉强代替一垂花门 - @3 D. r5 Z& Y8 J- c
& Y2 N' z, C5 N: Z/ B1 g! q" V5 n2 T对应关系为：同为木制结构，同为大门内之物，同为雕饰精美之物，却极为牵强 2 g6 @8 i) ^$ l- a V! x9 ^; C
' D& W7 h7 O/ b; g! t* O0 o* c因为绝对不是所有的老北京四合院都有垂花门的 ) b& p: ~; o9 p
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龙椅、垂花门都不能担当皇家文化和民俗文化的符号重责
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发表于 2008-12-29 21:59:00
发表于 2008-12-30 08:13:00
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