北京西郊颐和园北宫门青龙桥、臊子营一带，有枭氏族人分布，其先祖皆为职业刽子手。
以位于中共中央党校东侧与北京大学燕北园之间的骚子营为例，其居民先祖多为明、清时期的宫廷刑吏，其中就有许多职业刽子手。
按明、清封建廷律，刽子手“不得与市同居”，即不能和市民们住在一起，皆居城郭西门外骚子营，每日临晨寅时三刻(5:00)入西直门到刑部点卯(报到)，酉时三刻(18:00)上袍(离城，即给刑刀、刑斧、铡刀等套上专制的套子，称上袍)。
在今天，许多人不知“骚子”之意，称其原为满清蒙古骑兵的哨子营，养有众多马匹，有骚气，后读白而改“骚子营”，这是瞎扯，如此侮辱和伤害民族感情的地名怎可延续到今？
骚子营位居北京西苑，明、清时期皆为皇家狩猎禁园作坊，明朝时期就与外城东部的“豹房”一样名称显赫，是帝王贵胄们狩取猎物后进行炮制的场所。
“骚子”，是满族人取宋朝时期“臊子”一词来形容“肉糜”，也就是百姓们俗称的“碎肉沫”。刑吏、刽子手杀人如麻，其中不乏有专职做“剐刑”者，职业称其为“割骚子”。在明朝时期就起建的臊子营，延续到清朝中叶，成为后为刑吏、刽子手们的专居地，其中就“有剐吏七户，擅割制骚子，因称骚子营。”
在骚子营中，即有枭氏族人后裔，称祖先就是专干枭首之刑的刑吏，将砍下的人头装在木制“首笼”中，悬挂于宣武门上“后悔迟”三个大字上方，宣武门外的菜市口就是行刑的场所。
枭氏的一支，出自战国时期秦国刑吏枭人，属于以官职称谓为氏。
战国时期，商鞅以变法之政使秦国迅速强大起来，他亲自制定了五刑，其中的死刑中就有枭刑，就是砍头。与斩刑不同的，是砍头后要将死犯的头颅挂在高竿上示众，而斩刑中对死犯砍头后，即连同头颅和尸身一起予以掩埋。
枭首之刑后来演变为将头颅悬挂在城门上方示众，起先挂于西门，因西门气衰，且刽子手们皆居住于西门，死者的鬼魂不得造反；后改挂于南门，南门帝王霸气强盛，不虑鬼神，且能使更多的人看到，由以震慑不法。
执行枭刑的刑官，也就是刽子手，就称作“枭人”或“刽枭”，其后裔子孙中有以其官职称谓为姓氏者，称枭氏，取其厉气，免得先祖砍别人的头多了，其鬼魂会来骚扰后代。
传至今日，居骚子营的枭氏族人中，大多改以同音字“萧”为姓氏，但仍有一些老人坚持为枭氏，以为荣耀。
发表于 2006-4-12 17:25:00
发表于 2008-4-26 00:43:00
