刚刚阅读了闾丘露薇的《 兽首被拍卖之后》,有些话不得不说,本文对事不对人,也无性别歧视之意,只是感觉闾丘露薇女士的思维无吞山涉谷之雅量,仅怀小资女人之机巧。
首先告诉闾丘露薇女士一个基本常识,圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁(Giuseppe Castiglione ,1688-1766)主持设计,法国人蒋友仁(R.Michel.Benoist ,1715-1744)设计监修,清宫廷匠师制作。而不是闾丘露薇女士博文中声称是“圆明园兽首铜像由法国人设计的。”
& b% Z X* E) {. X T6 ~ 其次,1995年的《国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约》。法国和中国在法律上批准了这一公约上签了字,这一公约的签约国很少,还没有正式实施,而且只能规范公约生效后的文物失窃问题。而不是闾丘露薇女士博文中声称“很多西方国家是没有签署的,至少在法国没有。”
闾丘女士博文中写道:“ 除了当年的八国联军,还有中国人自己,即使到了现在,为了经济利益,有多少古迹被现代化的建筑替代?被城市的发展所湮灭?有多少的文物,因为利益的驱使,在往外流失?当大家为了这两个兽首群情汹涌的时候,有没有想过,真的是那末在意自己的文化遗产吗?”
古迹被现代化的建筑替代,被城市的发展所湮,许多文物因为经济利益驱使,流失海外,这不是我们这些“为了这两个兽首群情汹涌的人”责任,你应该声讨的是那些卑鄙的 文物贩子,建筑商,或者某些肉食者,而不是我们这些无辜的人,那些罪孽不是我们制造的。
外国非法从中国抢走的文物,中国当然有权利追回,这和中国在建设中有毁坏的文物现象何干?全世界任何一个国家在建设中都有损害本国文物的现象,按照闾丘露薇女士说法,都没有权利保护本国文物?所以在全世界抢夺、倒卖文物都是合理、合法的的? 以前没有很重视追回国宝,现在就不能重视了?就因为中国以前文革曾经毁坏过文物,打倒过孔家店,现在就不能重视传统文化,不能在世界各地建孔子学院了?
闾丘露薇女士的观点貌似客观,实则是故作理性,漏洞百出。
中国人关不关心兽首?关不关心流失海外的文物?关心,毋庸置疑!不然也不会群情汹涌了,然而,关心与有能力采取行动是有实质性区别的。正所谓心有余而力不殆,即使我的心强如一个帝国,我也不能去征服法国,把他们抢夺的东西拿回来。即使去抢了,只怕闾丘女士到时候又要谴责我暴力,为什么不以法律或者和平的方式解决了?
闾丘女士的博文中认为法国政府不需负责,真的是这样么?据我微薄的知识所知,这两件兽首是1860年英法联军洗劫圆明园时,从那里的一个水钟上抢去的。法国文豪雨果給巴拉克上校的信中就有记述。即使时间流逝,抢夺者或者他们的后代不必再承担法律上的罪责,但那也不能免除他们道德上得罪吧?闾丘女士,你说呢?
' o9 F: U; `' r7 H6 Y这次拍卖,于我来说,更像是一次销赃。150年前侵略,抢劫,150年后勒索,销赃。
闾丘女士博文最后写到“还有一个媒体报得不多的消息,这次拍卖总共进帐四亿七千八百多万美金,扣除佣金,还剩大约四亿一千五百多万,会全部捐献给不同的慈善基金,包括艾滋病基金。”
9 t8 b' _. E: b! M; R闾丘露薇女士的潜台词是不是这次拍卖的资金用于慈善,是善举?那么我们来类比一下,我们先去把闾丘露薇女士的家和家里的财富抢了,然后再把这些财富拍卖出去,所得资金用来资助河南的艾滋病患者,我们的抢夺行为能不能算上义举呢?
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不要说要花2个亿把这两个原本属于中国的兽首从法国买回来,不但2亿元不可以,一分钱也不可以。实在拿不回来,就先放在国外,让中国人多一份屈辱的念想。这念想,将一直教育我们,我们的国家一定要强大起来。强大到强盗们自己跪着把他们曾经抢去的送回来,在此之前,我们可以忍耐,忍耐,再忍耐!