“明星学者”为何热衷恶搞祖先？

燕京琐忆昔话

“明星学者”为何热衷恶搞祖先？

　　近年来，一个让人颇为费解的“文化”现象是，不少知识精英热衷于把祖宗拖出来恶搞。诸如说诸葛亮是“中国最虚伪的男人”，司马相如“骗财骗色还包二奶”等等。最新的例子是“明星学者”纪连海对大禹“三过家门不入”进行的新“学术考证”：大禹有了婚外情（3月26日《华西都市报》）。

　　纪连海言之凿凿，连大禹的婚外情人送给他的定情物是什么，大禹编造了什么谎言来欺骗妻子等都考证出来了。不客气地说，这纯属扯淡。我国有文字记载的历史是从西周时期的“共和元年”才开始的，大禹所处的时代远在此前，且大禹本身就是一个神话人物，像考证后世帝王的私生活那样考证他的所谓“婚外情”，岂非扯淡？

　　中华民族是个“以历史为信仰”的民族，盘古、女娲、大禹等神话人物均被纳入历史序列，成了中华民族图腾和信仰的一部分。他们的故事在中华民族精神世界中所起的作用，和“上帝创世纪”的故事在西方人的精神世界中所起的作用是相似的。

　　尊重他人的信仰，尊重自己的祖先，尊重本民族的文化图腾——这是任何一个严肃的学者所应该遵守的学术道德底线。纪连海先生学富五车，才高八斗，这种常识不可能不知道，那为何还要如此呢？炒作！从成名经济学的角度来看，亵渎神圣是一种成本最低的成名方式。有了知名度，无论是美名还是恶名，就等于有了一切。

　　如果“纪连海现象”仅是孤例也就罢了，但恶搞祖先、颠覆历史是当前的潮流，这就让人担忧了。知识精英们用低成本获得高知名度，但我们的精神家园却被他们践踏得一片狼藉，这不是太不公平了吗？

　　有人曾发出警示：“中国的深层悲剧是富人无远见，知识分子无良知！”“纪连海现象”再次印证了这个判断。（作者：郭松民