我看崇化门大火与中国的大面积1 R! s7 C( h1 @9 j: s
“拆建”
先拿来自己的一篇评论:
火后再访崇礼门! c9 Y! L! w! o3 U( k
“001号”国宝被烧毁后,韩国社会被一种巨大的失落感笼罩
0 C, s; k, f6 x: y. i0 g+ c 【作者】元涛6 N0 J3 x- v1 W- a5 u
发自首尔% |# G# _8 n9 Z
国际先驱导报文章 2月10日是韩国春节休假的最后一天。突如其来的崇礼门失火事件,9 O0 c0 N- c0 ~! k- ~' `+ }
给原本祥和的节日气氛蒙上阴影。此后一周,痛心疾首的韩国民众将失火现场布置成了哀悼会, “国耻”的说法不绝于耳。0 K4 z, U" C, h# s/ h' D
“001号”的由来& t0 }' _* Y+ ]. K7 k" o6 J" X
说及失火的崇礼门,国内媒体报道时,易误称其为韩国“第一号国宝”。( k6 b0 j9 ?$ S
正确的说法应8 A) T1 N8 s) U j4 Z( D. p
是“国宝第一号”。所谓“国宝”即文物,韩国人把所有文物都编了号,崇礼门恰好是“001号”, 这并不代表它是头号国宝。崇礼门在首尔,相当于前门在北京的地位;而拥有天安门般地位的, 则是首尔景福宫前的光化门。" G& f$ _7 A- @3 H" {' L q
" x2 Q/ y- C% v% P' S ~ 当然,崇礼门能被编为第一号自有其缘由。历史上的朝鲜半岛战乱频繁,几经兵灾火患,文 物所存无多,包括景福宫、昌德宫、光化门,几乎都是后来重建的膺品。但崇礼门却是保存了600 多年的原物。二战期间日本人曾想将其炸毁,因百姓全力护卫而未得逞。因此,韩国人对崇礼门有浓 厚的情感牵挂。
: G/ _- O9 V1 G9 n0 u1 p; Q 大隐隐于市
) o* y z! t y! a w4 {) D" K 但如果没有这把火,你在汉城街头随机问问,知道崇礼门是哪个的人并不多,因为大家一般称其为 “南大门”。因韩剧的流行,南大门市场在中国有相当的知名度。在韩国,如果收入不高的人拎着名牌皮包, 旁人就会来上一句:“南大门买的吧?”意思就是假冒品。; J. X4 k3 b) [9 {/ K
我也曾慕名逛过平民化的南大门市场,在那里品尝过惊心动魄的吃食——活吞章鱼。在一家小摊前, 我们据案而坐,只见摊主大嫂手脚麻利地从水桶里抄出一条鲜活小章鱼,按到案板上。当当几刀下去,小 章鱼身首数段,但每段残肢依旧在蜷曲挣扎。大嫂迅速将这些活物拢到盘子里,浇上若干辣酱说:“吃吧。” 章鱼爪缠住了我的舌头!勉强嚼碎咽下去,我抬眼顺着街口望出去,就可见崇礼门斗角飞檐,隐在如林的高 楼之间,实在不起眼。崇礼门旁边,有气势逼人的新韩银行大厦,以及汉城著名的中国料理店大东宝成,菜 价昂贵。单就这座南大门而言,它的确难以吸引游客专程观光。/ i; P- U) @) K$ @1 z* i
自发办葬礼; O" C6 m U$ I* R/ c
火灾后三天,我再去崇礼门。距离废墟还远,就听到韩国版哀乐传来,似萧似箜,空灵凄切,揪人心肺。 近前看,整个现场已被建筑板材包围起来,警察在警戒线内值守。. K$ a) d) n# {+ O" u
城楼正面留了一块方形空隙,供人“瞻仰”崇礼门火后“遗容”。正面空场上设了香案供桌,
, _) [4 w* k5 u0 q9 d/ {) b 上面摆着崇礼 门遗像,并有国会议员送的花圈分列两排。我还发现一份长长的手写谢罪文,说 “我们没能保护好祖宗所遗宝 物,我们是千古罪人……”云云。
e+ u4 G$ Z8 ?: a6 U 桌前铺有宽大的席子,男女老少各色人等进香、献花,然后整整衣袖,行三拜九叩大礼。警戒线周围摆满 了象征“哀悼”的菊花和百合花,鲜花在寒风中瑟瑟摇曳。韩国媒体的说法是:民众自发为崇礼门办葬礼。9 t4 L; l0 X M4 i* g: _
香案右手设有大块留言板,供人抒发感想。我留意了一下,表示痛心的话语居多,也有人破口大骂。留言 板上方贴着江原道一名金姓小学生做的手抄报。他说:“我住在大山里,从历史书上了解到国宝一号叫崇礼门, 我一直暗下决心,要努力学习,以后考到汉城去读大学,亲眼看到崇礼门。可现在,没等到我长大,崇礼门就烧毁了。” 韩国社会被巨大的失落感笼罩。但韩国人也一贯性急,火灾次日文物保护部门就拿出了修复方案。
. c7 n" {9 d" D" |$ J 据说这一工程要花费200亿韩元(约合人民币1.5亿元)和两三年时间。
( n2 o* Q, k9 E- f$ ~5 Y6 p (作者系旅韩华人)来源:国际先驱导报
# @ A4 }+ M9 x/ D1 F) Q0 S' C 本人评:一座古建筑的命运引起全国人民的关注。估计这是同样身在儒家文化圈中的中国人所不能想象的。 从上述资料上可以得知,韩国人对着烧毁的崇礼门行三跪九叩大礼,烧香忏悔。, p6 N0 W/ B# m" j$ h0 {
如果这要是发生在中国,估计就会有人说“封建主义思想了”。为何在韩国人看来是天经地义?因为人家的 文化没有断~~中国每年有无数古建筑横遭厄运,自己却麻木不仁,毫无反应。 F- e2 I" w* @$ V
我看到了几乎是相同的事件,韩国人对此的反应却截然相反~~ 每每想到这里,在我的心里总是暗暗吃惊: 原来我们的心离自己的文化已经如此遥远,遥远到对方,一个同我们有相似文化背景的民族作的事情,似乎是几 个世纪前我们老祖宗所作的事情。而我们却愈感到陌生了。
1 V) C( Y3 X' \: H. \+ {$ b 在一个民族的血液里,似乎已经不再承载着祖先的历史与精神了。
; I/ {$ _6 t6 Y5 v$ |, n 所谓的“我们有五千年文化”,似乎也就是一句话,大家都说着,但没有几个能深刻体会的人。
记得高中语文老师曾对我们说,自清末中国开始颓败,整整落后人家西方进步的历史一百年。
) h$ c; S- ]# g( _6 v5 l7 Y 我说,自清末的改革,中国的传统文化自此彻底断了几乎一百年,整个民族集体失忆了一百年。0 c& S3 u4 |# M; g' r( H: ^
我们大家都在看于丹的《论语心得》,追捧的如此疯狂,可即使这样地“补课”,比起邻邦韩国2 U$ V6 x( Y+ v; p M" k' X
日本的举动,也是个差生。可叹可叹。
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