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11月的一个周末，油油到帽儿胡同祭奠婉容，随后想起帽儿胡同有碑一通，于是径直而去。其实在拍这块碑前，对此碑的来历并不了解，只是看了碑文才知此碑是文昌庙中的遗物，而且落款是“刘墉书丹”。回到家，查了资料才知道这里原来是文昌帝君庙，今天就和大家一起分享。 文昌帝君庙在全国各地有无数座，庙中供奉的自然是文昌帝君。 
文昌帝君
文昌帝君的来历：文昌原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前，一说在北斗之左。六星各有星名，称上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等。文昌封为帝君，并且又称梓潼帝君，当是元仁宗时之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」。梓潼神与文昌神合为一神。《明史》的《礼志》称，「梓潼帝君，姓张，名亚子，居蜀七曲山，仕晋战殁，人为立庙祀之」。张亚子即蜀人张育，东晋宁康二年(374年)自称蜀王，起义抗击前秦苻坚时战死。后人为纪念张育，即于梓潼郡七曲山建祠，尊奉其为雷泽龙王。后张育祠与同山之梓潼神亚子祠合称，张育即传称张亚子。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相，并重加祭祀。唐僖宗避乱入蜀时，经七曲山又亲祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亚子为英显武烈王，宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。 帽儿胡同的文昌帝君庙，坐北朝南。据《光绪顺天府志》及《燕都丛考》记载：“文昌帝君庙在地安门外之东，明成化年建，清嘉庆六年（1801年）重修。”至于修建年代，也有明成化年间建的说法，但可以肯定的是在嘉庆年间曾经大修过。 文昌帝君庙又称梓橦庙，即祭祀梓橦帝君或文昌司禄宏仁帝君之庙，旧时士人多祀之，以求保佑功名。前殿名魁星殿，面阔三间，进深七檩，前后廊，旋子彩画。殿内金魁像一尊，高2.4米，一手持笔一手端砚，
足下镏金麒麟；文昌帝君像一尊，带木制雕龙神龛；十面二十四臂观音像一尊，已无存。殿前一皇帝敕谕碑，已埋入地下。殿后有嘉庆六年（1801年）《御制护国文昌帝君庙旧碑》一通，螭首方座，通高3.98米，为清嘉庆皇帝撰文，大学士刘墉书，记载了文昌帝君庙的历史。中殿名敷文殿，面阔三间前出廊，进深七檩（10米），后正间带悬山抱厦，面宽5.67米，硬山调大脊筒瓦顶，旋子彩画，内檐砌上明造。殿内供奉文昌帝君坐像一尊，两侧为侍者（已无存）。东西配殿各三间，前出廊，为筒瓦过垄脊大式硬山房。顺东西配殿向北，环中殿有转角连房，东、西、北各七间，筒瓦清水脊，东连房南三间和北房东两间已改建，北房中间为过厅门，通后院。后殿五间，前出廊，进深七檩，调大脊筒瓦硬山顶，现已改建；西耳殿小三间，前出廊，为筒瓦过垄脊硬山顶；东耳殿已拆除改为后院门。由后院向东即进入东跨院，北殿三间，前出廊；南殿三间，前后廊，东西耳房各一间；东配殿三间，前出廊，南耳房一间，均为筒瓦过垄脊硬山顶；西配殿已改建。总计全庙大小殿堂楼屋89间。每年春秋二祭(春祭在二月三日，相传是日为文昌帝君生日)，规模仪礼如关帝庙。文昌庙原来只有道士，后遂以和尚为首，庙内和尚属佛教华严宗(贤首宗)。辛亥革命后，文昌庙停止祭祀活动。现已拆除盖了楼房，整个庙宇建筑均成为民居。 
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[此贴子已经被作者于2007-12-16 1:28:37编辑过] | 
发表于 2007-12-14 22:54:00
发表于 2007-12-15 00:50:00
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