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雍正将圆明园扩建为3000余亩 雍正三年(1725)，雍正开始在圆明园居住。从此，每年大部分时间他都在园内度过，直至去世。雍正虽贵为至高无上的皇帝，但也同样具备常人的喜怒哀乐。他兴趣爱好广泛，在圆明园怡人秀美的环境里，他乐在其中，尽情地享受了生活的情趣。 1707年康熙皇帝第一次来到时，圆明园只是初具规模。当时的园林“因高就深，傍山依水。相度地宜，构结亭榭，取天然之趣，省工役之烦。槛花堤树，不灌溉而滋荣，巢乌池鱼，乐飞潜而自集”，是一座小型的水景园，以略近方形的后湖作为中心。具体范围大致是前、后湖及其周围地段。园门设在南面，与前湖、后湖恰好在一条贯穿南北的中轴线上，成较规整的布局。 皇城大内缩影 雍正即位后，圆明园升格为皇家御园，雍正对它进行了大规模的扩建。将原中轴线往南延伸，在南部建成了具备上朝、理政功能的正大光明殿和勤政亲贤殿以及内阁、六部、军机处诸值房，用以“避喧听政”，形成宫廷区的“外朝”部分，并与后湖四周帝后嫔妃居住的“内寝”部分共同组成了相对独立的御园宫廷区，俨然是皇城大内的缩影。宫廷区的布局基本按中轴线左右对称的格式，自南而北形成完整的空间序列。在雍正园居期间，它成为清帝国的政治中心。这就是雍正所谓的“建设轩墀，分列朝署，俾侍直诸臣有视事之所。构殿于园之南，御以听政”。雍正还将圆明园的北、东、西三面往外拓展。把多泉的沼泽地改造为贯通的河渠水网，构成山环水绕、以建筑群组为中心的园林空间。此外，又把东湖开拓为“福海”，福海及其周围被建设成大规模的水上游乐中心区。而沿北墙的狭长地带，则增建了用以观稼视农的乡村野廓风光区。这样，至雍正末，圆明园的面积达3000余亩，景点30多处，重要园林建筑群组已基本建成。此后虽屡有增建和改建，但基本布局已经定型。 在扩建的同时，雍正还建立了御园日常的管理机构和机制。为加强保卫，又增设了圆明园护军营，包括“圆明园八旗”和内务府“包衣三旗”。其主要职责就是拱卫圆明园，确保皇帝出城来园和驻园后的安全。圆明园护军营成员完全由满洲八旗、蒙古八旗亲兵中的身体强壮、武艺娴熟的士兵组成。这样，圆明园的防务得到完善和加强，环绕四周形成了严密的拱卫系统，并设“推拨”(即哨所)百余处，日夜巡逻警戒。 园居生活情趣 御园宫廷区，是雍正平时办公、理政、寝食之地。在这里他废寝忘食地勤于政务，常“自朝至暮，一日万机”，且终年不息。仅以“宣达下情，洞悉庶务”的奏折而言，他几乎每天都不间断的批阅大量奏折，一般多在夜间亲阅，其朱批皆出一己之见，从不假手于他人，可以说“昼接臣僚，宵披章奏”是雍正园居生活最为重要的组成部分。 雍正好佛，喜研习佛家典籍，常与僧衲往来，讲论性宗之学，且造诣颇深。曾撰有《破尘居士语录》，并自号圆明居士和破尘居士，他主持纂辑的《悦心集》也不乏表现佛家思想的篇章。即位后，雍正崇佛的兴趣未因政务繁忙而稍减，甚至在批写奏折和下达谕旨中都谈及佛法。雍正曾诏令有学问的僧人在宫中举行集会，他亲自说法，并与众僧研讨经典。雍正十一年，他又编纂了反映佛道思想的《御选语录》。其中，把自称圆明居士的语录也编了进去。与崇佛一样，雍正对道教也推崇备至，他不仅常与道士往来，而且还让道士在园内居住，道士炼丹则更为雍正所支持。雍正还一再强调“三教”同源，倡导“三教”合一，他认为三教形迹虽殊，但“道”却出于一。这一点从当时园内体现儒家、道家、佛教思想观念的不同建筑也可看出。谈经论道，拈香拜佛也是雍正御园生活的重要内容。 雍正是个很有情趣的人，在保留下来的雍正肖像画中，就有头戴西洋假发的画像，有身着道冠服装的画像。雍正具有封建文人的气质，对下棋、打骨牌等都有浓厚的兴趣，还擅长书法，常为园内景观题写匾额与对联。雍正熟悉丰富的传统文化，也酷爱学习，尤其是历代典籍中所蕴含的治国安邦的经验。经常“乘机务之少暇，研经史以陶情，拈韵挥毫，用资典学”。园内水木明瑟、澹泊宁静、映水兰香相隔不远，地域开阔，三景均被水面环绕，稻田甚多，呈现一派田园风光。雍正常于此观稼，以标榜重农，同时也体验别样的情趣。所谓“数畦水田趣，一脉戚农心”。雍正云:“园之中，或辟田庐，或营蔬圃……凭栏观稼……则农夫勤瘁，穑事艰难，其景象又恍然在苑囿间也”。“校文于墀，观射于圃”正是他园居生活的真实写照。每逢“春秋佳日，景物芳群……偶召诸王大臣从容游赏，济以舟楫，饷以果蔬……仰观俯察，游泳适宜，万象毕呈，心神怡旷”，既显示其亲贤礼下，也可缓解疲惫的身心。其余，诸如踏青、泛舟、赏月、观花、弄雪等也都是他雍正繁忙政务外的难得消遣。 雍正十三年(1735)八月，雍正在圆明园猝然去世，其死因众说纷纭。但极有可能是因过量服丹药而中了铅毒。早在雍正七年，雍正得了一场大病，曾向心腹密臣发出谕旨，要他们推荐好医生、道士。他还延请道士张太虚等，到圆明园炼丹，以求吞服灵丹妙药，长生不老。园内的紫碧山房、深柳读书堂、别有洞天等处都炼过丹，从档案可看到这些地方甚至在热天也要大量的煤、白碳、矿银、硫磺等炼丹所需之物。雍正死后三天，新君乾隆就下令驱逐张太虚等道士，并严谕他们不许透露宫中只言片语。这种严厉态度可能就同其父食丹药而致死有关。(张超) 2007年10月06日 中国新闻网
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发表于 2007-10-6 23:38:00
