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门钉的起源、发展与礼制关系 门钉，顾名思义，用于门上。它形状如水面上的水泡，故宋朝称门钉为“浮沤”、“浮枢”。宋《 营造法式》：“门饰金谓之铺，铺谓之沤，音欧，今俗谓之浮沤钉也”。“浮枢”，这个词在语法中为偏正结构，中心词是“枢”，它含有天空中的星名字义，是北斗第一星。‘．北斗有星七，以其在北方聚成斗形，故名。道家书亦名天罡。七星之名：一天枢，二天璇，三天玑，四天权，五玉衡，六开阳，七瑶光。一至四为斗魁，五至七为斗柄”。浮枢，借用天上的天枢星名来与人间的大门钉相比附，使门钉具有了一定的象征意义。门钉，作为宫殿建筑外檐装修门上的一种饰件，经历了一个从无意成形到有意为之的过程，通过装饰与实用的结合起到了反映门制等级的作用，因此，门钉的发展与变化，也在一定程度上反映了封建社会建筑礼制的演变。 一、门钉的出现
（一）门的种类：
自从人类开始构筑房屋始，便有了门。门的作用，分割内外，是供人出人房屋的通道，同时也具有安全保卫的作用，“门，扪也；言在外为人所扪摸，障卫也”。随着建筑规模的壮大发展，有关门的种类也愈来愈多，按其使用位置的分类：有房门、院门、随墙门、宫门、城门；按其建筑形式的分类：有屋宇门、牌坊门、券洞门、垂花门；按门扇的做法分类：有板门（包括棋盘门、镜面门、实榻门）、格门、屏门、风门、栅栏门等。
门钉一般安装使用在位于城门、宫门、院门、券洞门位置的板门上。 （二）门钉的始用时间 ．文献记载：
古文献上记载门钉使用情况的最早文献是《 洛阳伽蓝记）。它记载了北魏熙平元年（516 年）在洛阳建造的永宁寺方形九层木塔的构造情况：“… 中有九层浮图一所，架木为之，举高九十丈，有刹复高十丈，合去地一千尺，去京师百里已遥见之。… … 刹上有金宝瓶，容二十五石，宝瓶下有承露金盘十三重，周匝皆垂金铎，复有铁链四道，引刹向浮图四角，… … 浮图有九级，角角皆悬金铎，合上下有一百二十铎。浮图有四面，面有三户六窗。户皆朱漆，扉上有五行金钉，合有五千四百枚，复有金环铺首… … ”。按每户两扇，每面二户，四面九层计共有216 扇门，54 00枚金钉分以216 扇，则合每扇门共有金钉25 枚，每扇有五路金钉，则每路有5 颗金钉。这是最早纪录门钉使用情况的文字记载，由此可上推至在北魏时期建筑门上业已使用门钉。北魏政权历史上曾有两个国都，两个国都都曾建有永宁寺塔。杨街之撰的（（洛阳伽蓝记》记述的是魏孝文帝太和十八年（494 年）由平城（今大同）迁都洛阳所建的永宁寺塔。而据《 中国古代建筑技术史》 所记．魏献文帝皇兴元年（467 年）于平城造永宁寺塔，七级，高三百余尺，为后来洛阳永宁寺塔的范本。有此一书的考证，则门钉的使用年限可上推至魏献文帝皇兴元年( 467 年）。
门钉的功能 （一）门钉的作用：
门钉是因门上的实际需要应运而生。根据考古数据，我们可以在青铜器上看到最早的门，通常所用的是双扇板门。门字本身就是象形文字。随着人类的发展，由朴到华，建筑体量的加大，门心板开始用多块木板拼接而成。板门上有门楣（上槛），下有门限（下槛），早期板门上一般带有门闩、门环或铺首。
板门，依做法不同可分为棋盘门、镜面门、实榻门三种，均向内开启。棋盘门是先用方木做成框架，门背面用几根穿带，两端做出榨头，交于门的两边挺，门正面装板与门框平直，背面形成格状，看上去像棋盘，所以叫棋盘门；把棋盘门的正面加工的光而无缝，就是镜面门；实榻门是每扇门用几块相同厚度的木板拼合，然后用儿根穿带把它们串联加固而成。
板门除背面使用穿带加固外，正面还要使用门钉。门钉最早是因实际需要而设的。它的初始只是把穿带和门心板相连接的铁钉外露部分做成蘑菇状，以后为了装饰上的美观，便把钉帽作为一个装饰构件单独制作，圆而凸起中空，状如水泡，门钉并非直上直下到顶部收缩，而是在下部有一个二道台，为0状，形成现在所见到的规格统一的门钉。 门钉使用的路数和颗数早期取决于门穿带的根数和门心板的块数，即有几根穿带就用几路门钉；用几块木板拼成一扇门就每路安几颗门钉，保证每块木板与穿带之间都有一颗门钉，形成一个牢固的整体。后来，随着封建礼制的发展需要，不同的朝代，门钉的路数与颗数则相应的固定在一种格式上、北魏至隋唐时期，多为5x5 的格式；宋朝多为7x7 的格式；明清时期多为9x9 的格式，宫殿、衙署、寺庙、陵寝、王公府邸的大门上，形成以“9 ”为最吉样、理想数字组合的门钉格式。硕大的铜质金钉，是阳性的、雄性的，极具阳刚之气，威武雄壮般地整齐排列在朱门之上，它那青铜般的质地，给人以壁垒森严的联想。朱门金钉是皇家建筑豪华气派的一个重要因素，也是建筑封建礼制等级的一个重要标志。
（二）门钉的种类：
门钉按质地分为铁质、铜质、木质、石质四种。铁质门钉一般使用在早期寺庙建筑的板门上，以唐、宋时期居多；铜质门钉则大量使用于明清时期，并且在铜上馏金，显出金黄色，与朱门颜色相匹配；清晚期偶尔也有木质门钉出现，用圆木旋出钉形，涂上黄色，一般体量较小，用在一些不太重要的小门上。
除此之外，还有一种石乳钉，用于地下墓室石门上。陵寝的地宫，木材容易糟朽，因而地下的墓门多用石材制成，石乳钉是在石门上剔凿雕刻而出成钉形，偶尔也发现有用沙石掺和而钻成的门钉。有的时候，为显其高贵地位，还在石乳钉上涂以金。现考古发掘证明，唐代曾有绿褐色门钉。辽代有黑彩色门钉。
门钉按形状分为圆形和花瓣型两种。圆形门钉从纵刨面看，底部较粗，头部较细，中间偏下有一个二道台，，较具有阳刚之气；花瓣型门钉亦有一个二道台，上部则有五瓣、六瓣、八瓣之分，莲花瓣状金钟，似女人的乳房，较具阴柔之精美二门钉的钉和帽分开制作，然后再用铅锡把二者浇筑在一起，形成一个整体直接使用。 {三}、门钉与礼制关系 从门钉的发展历史可以看出，门钉的初始功能只是为了加固门心板与穿带，使之联结得更加结实耐用。但在封建社会里，建筑上的一切都不仅仅单纯为了实用、美观，一些材料、构件在发展、使用过程中，因使用人的阶级地位高低贵贱的不同，而使一些建筑构件赋予了人的意识思想，不可避免地逐渐成为了封建制度的礼制标志，门钉即是如此。 准确地说，钉是钉，门钉是门钉，二者的具体表现含义是截然不同的。钉是实用性的．它的功能是起连接、坚固作用，它只是一个铁钉而已；而钉一旦变形成了门钉，就如同鲤鱼跳过了龙门一样，发生了质的飞跃和变化，它就拥有了一种特殊的魅力与含义，它将兼顾实用性与礼仪性、象征性、观赏性，它就具有了生命。
门钉在发展初期并没有什么严格的使用规定，初期使用几路几颗门钉并不固定，多随门的拼装而变化，路数、颗数奇偶均可。随着时间的推移，封建礼制上的需求渗透到建筑上的每一个角落，建筑中处处都带有了神秘的皇权神授意识，门钉也开始具有了封建礼制需求的象征意义，门钉呈从无到有、从少到多的趋势。 明代，是我国遵循古礼较多的时期，在门钉的使用上已开始有了明确的规定，现存于世的北京紫禁城宫殿建筑群昭示我们，皇家宫殿使用门钉是每扇门9 路，每路9 颗，共计81 颗（9 的倍数）的格式。9 ，在中国古代数字中被认为是最大的阳数，“九五，飞龙在天，利见大人”，这是天子的礼仪，因此，皇家建筑多用九五之制来表示皇权。门钉采用9 这个阳数表示皇权的最大，至善至美。 除却皇家宫苑外，明朝还规定，亲王府第大门也可以使用门钉。据《 大明会典》 载王府制度：“按祖训云：凡诸王宫室并依已定格式起盖，不许犯分。洪武四年定亲王府制，… … 四门，，· · … 正门以红漆金涂铜钉… … ”，皇家宗族王府按规定可以使用门钉，不违制度。而公侯府第则规定门用金漆及兽面摆锡环，一品、二品官门用绿油兽面摆锡环，三品至五品官门用黑油摆锡环，六品至九品官门只许用黑门铁环，公侯乃至九品官，皆不许使用门钉，由此表明了门钉在明代建筑使用上的礼仪制度。但明代皇家与王府之间怎样使用门钉，区分礼序，则未见文献记载。皇家建筑有紫禁城宫殿建筑在证，而明代王府大门使用几路几颗门钉则不明确。据《中国文物报》 的最新消息报导，四川成都锦江潘家沟村发掘出明代蜀王及王妃墓，一号墓分前中后三室及棺室，每室之间用石门相隔。前室石门上凿有石乳钉，9 排9 列，共计81 枚，均涂金，现已部分脱落：这次发掘的明代蜀王墓，有关门钉的实际使用情况，为我们提供了明代王府门制使用门钉的依据。
清代，对门钉有着详尽的、严格的使用规定。皇家建筑承袭明代的规制，而王府规制则与明代有差别，清顺治九年定：亲王府制，每门金钉六十有三，即每扇为9 路，每路为7 颗，每扇共计63 颗门钉。世子府制，正门金钉减亲王七分之二，即每扇为9 路，每路为5 颗，每扇共计45 颗门钉。郡王府、贝勒府、贝子府、镇国公府、辅国公府制，正门金钉均与世子府制同，即也为每扇为9 路，每路为5 颗，每扇共计45 颗门钉。
清雍正朝颁布的《 工部工程做法》 对门钉的安装也有严格规定：“凡门钉从门扇除里大边一根之宽定圆径高大。门钉之高与径同。如用钉九路者，每钉径若干，空档照每钉之径空一份。如用七路者，每钉径若干，空档照每钉之径空一份二厘。如用五路者，每钉径若干，空档照每钉之径空二份”。 在封建等级森严的社会里，建筑上的大门能不能使用门钉，使用门钉多少，门钉的圆径大小、间距远近，都有着严格的使用规定。门钉按使用者等级的高下，分为九路、七路、五路做法。皇家宫殿使用九路，等级最高。《汉书》 曰：“自上而下，降杀以两，礼也”，意思就是用以‘, 2 ' ，为公差的9 、7 、5 这样的数字来表达礼制的等级。清代在门钉使用上的明确规定，正是依据了中国传统的礼仪制度而定，从而赋予了门钉使用的礼序内涵，成为封建等级标志的信息载体。 | 
匿名
发表于 2008-1-4 21:24:00
发表于 2008-1-4 20:57:00
