[转贴]北京门楼：再看脚---门墩儿（附图）[含5P]

掌柜

北京门楼：再看脚---门墩儿（附图）



再看脚

护家的门墩儿那叫提神

北京人称门楼下的左右门枕石叫“门墩儿”，“门墩儿”相连的有“门坎儿”，人们从这里出出进进，把门墩儿视为守护大门和纳福相结合的艺术化了的实用物。

北京的门墩儿品种和文化内容是极为复杂的，追溯到更早，元代有铁狮子胡同，即现在的张自忠路，当时确因铁狮子而得名，明清时大兴以汉白玉和青石为原料制作门墩儿。门墩儿的外形大体有两种，一种是抱鼓形，一种是长方形，这两种最有代表性，具体地代表了户主的愿望和对人生的要求。

借物寓意。植物中的梅、竹、菊、牡丹、荷花、松、柏等；动物有龙、虎、鹿、狮子、麒麟、鱼、鸟、蝙蝠，还有人物和文字，通过这些谐音或吉祥的内容，表达户主对福、禄、寿、子孙、事业、前途诸方面雕刻在门墩上。北京的门墩儿处处可见，个个不同，在这样大的门墩儿博物馆中找不到相同尺寸、相同内容、相同雕琢技巧的门墩儿。门墩儿从内容上看主要有以下几大类：

吉祥兆瑞门墩儿。天马行空、宝相花、麒麟、鲤鱼、化鱼为龙、四艺、如意、绶带、祥云、拐子龙等。

鸿福相传门墩儿。五谷丰登、富富有余、花瓶等。

长寿康宁门墩儿。松鹿园、寿字纹、福寿双全、五福捧寿、暗八仙等。

世代相传门墩儿。狮子滚绣球题材，清代武官的门楼下，有独立狮子为门墩儿，狮子同师谐音，代表军队的含义。

喜上眉梢门墩儿。喜鹊登梅，也是门墩儿常用的手法。

人品类门墩儿。古都北京是文化人集聚的地方，特别注重人品修养方面的文化内容。菊花门墩儿的官宅也好，文人宅也罢，包括民宅无不共称菊花的性傲、色佳、香晚的个性和品质。竹子内容很多，竹子霜雪不凋，四时常茂，身直、心空、节贞。

以此表明门楼户主的人品。梅花是北京文人选择的重要题材，梅不怕严寒，能独天下而春、香韵清高，常与美人相比。又与松、竹相结合成为岁寒三友。官品门墩儿，北京的当官人处处可见，所以当官的，首要的一条不贪污，要当清官，如荷花门墩儿，荷出于污泥而不染和一品清廉的门墩儿。刘墉曾为自己写下一副对联“粗茶淡饭布衣裳，这点让老夫消受；齐家治国平天下，那些等由儿辈担当。”

门墩儿艺术是中国的民间艺术发展到高峰时期形成的石雕艺术，民间的工匠作品能立在古都北京城内权贵的门前，制作的精美，雕工的不俗，题材的广泛，比例的协调，石料的考究是北京门楼文化中又一枝花朵。雕刻技术在不断变化和发展，浅浮雕、圆雕、镂空等多种技法相结合，在一个几十厘米高的石料上表现出多种画面，没有纯熟的技巧是很难完成的。

《北京青年报》



■东直门内大街通教寺抱鼓门墩儿火轮虎形纹


■西城区北长街29号院门楼


■宣武区南大吉巷47号院长方形云纹门墩儿


■宣武区前青厂马路边废弃门墩儿抱鼓形汉白玉石雕


■崇文区花市上二条32号院抱鼓形石雕门墩儿

天下布武

等我找找，给你发上来个带满文的门墩~~` 呵呵

幸格格

原文由 niufj 发表:
抱鼓形和长方形各代表什么含义？谢谢。

我也特别想知道[em12]

rose_rose

跟风水命理之类学说有没有什么联系？

斑马

北京城区最后一个人物门墩被我收藏！

rp29

花了多少钱？

斑马

以下是引用天下布武在2004-8-2 18:10:13的发言： 等我找找，给你发上来个带满文的门墩~~` 呵呵

呵呵~北京现存还有一处的门墩是双满文的！

掌柜

抱鼓型门墩比较普遍,早先用于武职门户,方型则说明家里有读书人,后来就乱套了

南风

以下是引用888在2004-12-14 21:06:17的发言： 抱鼓型门墩比较普遍,早先用于武职门户,方型则说明家里有读书人,后来就乱套了

楼上大人的这种说法我也曾听说过，不过是从什刹海的三轮车夫那儿听来的，不知确切出自哪里？

后细瓦厂

北京的门礅 , O: `" r$ [" K8 x1 M" d+ e. M$ N 0 I' B# B% t; c0 s! r0 i: ~

北京的门墩 门礅，又称门枕石，是北京四合院建筑中重要的组成部分，其作用是支撑正门和中门（又称二门或垂花门）的门框、门槛和门扇的枕石；另一个作用是它具有很强的装饰性，与门梁上的砖雕、彩绘相映成趣，显示了房屋主人的门第和社会地位，同时，也给门面增添了几分庄严、优雅与个性。 门礅最早出现的时间，目前尚无定论，如果从四合院的形成开始算起的话，则可追溯到公元前206－220年的汉代。在门枕石的外侧雕刻饰物，则在北魏文成帝皇后陵墓的石券门（历史博物馆展出）的枕石外侧就有雕成虎头的样子；南朝梁代古墓的石门柱子下放有一高十几厘米的“门礅”，也可看作是门枕石外侧雕出的有某种意义的造型。 ' A# j( j5 ?" A! i* q3 H5 f 具有北京特色的俗称－－北京型门礅的大规模出现是在元朝建元大都时。后来朱元璋从元朝手中夺取政权后，把元代修建的北京城重新改建成都府时，又利用了门礅原本就引人注目的门中最显眼的这一部件来表现新的统治秩序。满清政府入关后，像继承其他制度一样，把门礅象征地位身份的制度也原封不动地继承了下来，因此，北京型门礅在明朝建都北京时就已形成了。到了清代，无论从形式，还是艺术风格都达到了顶峰。目前，我们看到的门礅大多为明、清所遗。 ' p0 K; A; s# } g* q6 r3 \* T& l5 m; K 北京型门礅形式多样，但根据特点（营造壮观的须弥座、铺上豪华而昂贵的锦铺，摆上狮子、鼓、箱子等）大致可分五类，每一类别都有不同的作用，代表着房屋主人身份、地位。 ( r, M+ @/ Q7 T) Y+ Z& b % c% s, H" G. I9 V 狮子型门礅－－皇族；抱鼓型门礅－－高级文官；抱鼓型有兽吻头门礅－－低级武官；箱子型有狮子门礅－－高级文官；箱子型有雕饰门礅－－低级文官；箱子型无雕饰门礅－－富豪；门枕石－－富家市民；门枕木－－普通市民。 + j7 g3 R! k8 s! T3 m9 q) v 每一种类型的门礅上都雕有寓意不同的吉祥图案，表达人们的美好祝愿，如：“九州同居”、“好事不断”、“并蒂同心”、“吉祥如意”、“八宝吉祥之一 吉祥节”等，其雕刻工艺精湛，惟妙惟肖，堪称石雕工艺品，为后人留下了宝贵的财富。 8 ^7 P6 _- j& ~9 r* @; }转自人民网

zhw2143

抱鼓形门墩是旧时京城有官位的人家使用；方形门墩是京城普通百姓家所使用。

杰语

老百姓家可不让随便摆,那个登三轮的说的没错,一个是文官家摆的,(上面雕着飞禽)一个是武官家摆的,(上面雕着走兽)就和官衣上的文武补子是一样的,这可是有依据的,有句话叫门当户对,对于门当知道的人可能不多,门当就是大门上面凸出的木柱子,老百姓家里是不能安门当的,只有官家家才可以,有两个的,四个的,八个的,门户就是门墩儿,它们都是权利的象征,根据品级的不同,门当的数目不同,门户上雕刻的动物也不同,所以照祖训所说的,只有门当数目相同,门户的图案同级的两个家庭才能结婚

依恋北京

11楼的应该有根据

Fengken

以下是引用rp29在2004-11-30 13:54:56的发言： $ Z0 q# r9 J) D7 _7 K花了多少钱？

: @1 w7 S8 V9 D+ X# z! s+ r

没花钱。

和硕恭武贝勒

我去看看我门前的  平时没注意过

城根儿

回忆 2004年

清水寺

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