还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
% U% u+ n" `% t* U" m 儒福里过街楼，图源网络。
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* h# P: W8 I9 w6 |7 Q; T# P上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
- |4 a) ^0 M5 S+ L( g说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
6 ?& R0 x$ @" D( G: p2 d p& x名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。 
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; J7 `% D8 k# ?# O0 J儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 ( v6 Z5 Q' X7 \% l
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
G% i2 `3 x. [9 b* e而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  $ e) w0 i/ ?( T2 f% b. s
% F6 n3 E5 [4 C# c儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 # `& }/ G( s, i' c
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  1 W$ {5 x# ?9 h
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9 G6 H, S& z9 P- U2 `自新路的北京市监狱，图源网络。
1 ?3 {7 W% W7 ]5 F乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
Z; y8 c4 v; i0 l2 k. m而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  o: t( ~0 r! |
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
8 \+ w* `* X0 i其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 0 ^+ y8 k% `% i
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
$ y! K; n+ ~0 t# a) N6 i% D北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  ( ~4 G, x3 e, W- u( Q2 a5 z# L
) q/ F4 ~' \6 R# t7 t儒福里过街楼，图源网络。
- O0 K! R" Q$ j* q. Z7 p李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 1 w, P% F% c) D: d0 K
儒福里过街楼 曾是阴阳界？/ K3 q. w7 D% k8 n6 Y' t* s, [
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 1 v9 Z; E5 G9 @4 K0 N4 F
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 4 o2 ?2 I: Z0 k4 y9 f( E4 H
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
1 Y, S' v3 A- w' l; u平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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儒福里过街楼，图源网络。
5 R7 R" G3 l3 w( m4 U2 q/ }据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 0 N }3 S2 Z9 q1 N' G- r' M- F
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
" @4 m) W- M7 O1 T% z新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  1 T: O6 f3 k! G- m
$ ?* }- |6 R: r+ \* l! w e; D健宫医院俯瞰，图源网络。
5 x; ~7 `6 J6 {* L- f7 z4 o说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  9 C* N4 W; P. J* H$ D: H7 U: G
( Q1 H# n( P; }7 z& q0 {4 r: ?: d儒福里过街楼，图源网络。
- L) N. j3 W" \' w+ y不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  5 [/ @: D# n- T/ y
9 D- Y) V. o+ [& G! [+ c) d少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
7 H, F( u, k; A7 W y+ f8 ^但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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如今的菜市口大街，图源网络。
6 G) ]4 P, Z5 t5 X儒福里 百年前是大猪营
- E) c7 m7 I) }' q; a7 K" w此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
! y# j9 o$ S) Y2 W- t* ^* H民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。 
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5 r' H/ E: U5 d* z! \. P1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  + w' [ K5 v+ G7 d1 U* c& U7 e
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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# Z& }' e& P! X. ]1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
1 z$ _+ A7 B8 D, K* k+ [因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 5 M$ _- s M# l! K# I8 E
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今的儒福里，图源网络。 
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/ q! c+ q' k( j+ H3 F) v关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 % X/ [8 C. ~* B7 N$ M, @
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