还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54 i+ `! A" S9 l. n# ]9 o; i ~4 L
 儒福里过街楼，图源网络。
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2 `8 J8 Q$ o0 D; \9 p. g+ a g$ b上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
1 X2 n! \( I5 Q! a$ C3 P6 z说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。
# s( D& E. E' ^' E% d名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  8 f; e- i0 ]2 M; K4 A
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 8 E8 R$ S) i: x" C4 c. s+ D! {
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
- M# p m {* r! ~2 D6 ~而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  7 i5 S* L* r" T7 ?: W3 C
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 % H2 R5 u5 V4 S
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  * J; W# N0 N2 x' Z2 |5 I# K8 h
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" F% K4 _# d9 F1 I/ X自新路的北京市监狱，图源网络。 6 ^; S3 ]8 b1 X# |4 _
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 / K! o- B& S0 { U1 l2 B
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  1 B4 M' U. [. [, a+ ~
* B/ K/ U" m) |% d/ ]2 y1 G0 n《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
- I( `2 N0 e. q8 V! ~1 O& q; r其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
4 A, S3 H A/ y, W3 L% } i南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 . Q$ c5 a1 f" {
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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0 _6 i$ P+ Y5 z- K儒福里过街楼，图源网络。 ) f1 s5 B& I' v7 ?* |! y7 R, j
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
! u% ]8 d5 N5 z+ C儒福里过街楼 曾是阴阳界？
! S2 J+ M% Y- u" u民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 & |. B' f9 F" ^) a7 y7 v4 T
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
# G$ u+ R7 s' d C西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
2 [, W- e5 N) \0 K平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  v$ K: Z! Y2 k* ?" K3 m r
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儒福里过街楼，图源网络。
5 D+ m% z7 c- q) h/ {1 Q3 x据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
5 L5 F$ @/ k- E5 ?0 I" K; r值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 3 ]6 ]) T2 ~# ~( c% G) ?9 _9 h, O
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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健宫医院俯瞰，图源网络。
- e0 k) J2 e% z, v: \说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  - P# V1 Y3 ^* f5 N9 J7 e$ s
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儒福里过街楼，图源网络。
( M2 Z5 z. i2 x; K不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  ( [( E0 x5 t/ N! A, l+ ]
! |3 j( p. C) V+ h少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 9 z" ^7 B) i0 Y) w: \
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  , ~; @# G* D0 o1 }% {* r8 c
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如今的菜市口大街，图源网络。
* ^/ R" c( s+ s" k$ d6 C儒福里 百年前是大猪营
" K( @# u, Y' S! V0 y此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
+ Y% s% p+ A! V0 P$ y民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  " v1 R8 _7 o6 x7 t& ?: k
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  7 H4 H9 W1 A' ~5 v/ Y0 d2 T
& q! L6 \& D4 O8 G, Z1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  ( Z, b- V P. n$ @, n
& _* U3 ?* b( k' E- X1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” . q- A( B( V, D) \. v( r
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 ! i# s$ J+ d2 D7 b$ ~! f
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  ) x5 |8 I U( B' G+ y6 K
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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. }4 R. U i8 p0 |8 k如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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* h8 \/ c$ S% |" ]3 L如今的儒福里，图源网络。  3 o, M) W9 O! T0 b9 [" I$ e3 a
8 H( \- G1 \$ D o; q h关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 0 g4 j) v8 C; ^' X9 e
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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