还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54, J5 I6 h4 x) a3 J7 [8 n2 u
 儒福里过街楼，图源网络。
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0 S: W/ R1 [" z+ r2 Y! w+ }上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
& j4 p, u6 d6 O" C3 |5 f0 j说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 ! \. c& |* _% S/ f
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  9 J0 H) o9 ]3 B, c
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。 2 C; j+ ]% V' r4 b
值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 " Z {7 F( k5 T' F& Y6 e
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ( h; f2 P1 ? g) G1 p
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。  ) m9 T) x$ \9 T' S4 m# |* c9 f
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3 b) V4 v0 _; u4 }* q自新路的北京市监狱，图源网络。 ' c% u5 ~) u1 x' o: D
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
* p2 G( V2 z5 u7 g而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
" P( e+ a/ _- ~- d0 X其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
/ x- j5 M2 @2 i( w+ W/ b9 f南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 0 }1 C/ d1 `7 i! C
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  $ S5 ]7 `- Y* x# O8 h! }
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儒福里过街楼，图源网络。
3 u4 U8 J' \1 |5 p, f5 I0 c李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 ; g6 ]& @" U0 t$ o: ^. A
儒福里过街楼 曾是阴阳界？% y3 S% _) w# d: {3 R
民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 # u2 P' G$ w2 J+ R: ~
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
8 b3 K7 _& x& Y2 A1 U3 b西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
6 W- ^, e9 b5 G4 \+ b. {) V平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  1 a. ]$ p+ y; B# G
+ H$ ]5 K8 l0 B. n+ l儒福里过街楼，图源网络。
/ f1 b- V* D9 M" v a9 ^( Q* q据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
) z+ e% @- a# `0 P# B值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 * y5 C. \ j$ X+ J% k
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。  - Z! R( G9 I7 l0 g
; d3 v' q# s" H9 d2 n7 l健宫医院俯瞰，图源网络。 8 K( ]9 X1 X# `
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  1 t! J. c8 T+ [( @ r" q
; j' x& c$ \5 ]# X5 N; X' R M8 L$ C儒福里过街楼，图源网络。
6 p2 Q4 {- R1 _; o. ~不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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* j$ t9 O$ `( c( j9 m少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
v7 W/ I$ t$ s4 d8 g. c8 ^但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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1 j9 V6 p' L, L" |6 G如今的菜市口大街，图源网络。
. G7 I- @9 T* c! E儒福里 百年前是大猪营- e8 @7 k. Z. J7 y: j! D8 t/ z
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 * M) S9 x7 o T/ [1 M5 I- L( u
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  + O. W6 i+ ^% g& u! L8 C. @
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  " t: a9 B$ b, O& Y, D/ [) Q
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里”  X3 h- C# J3 j( q x# h9 U. B
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
: K {) _4 p, S* T2 ?因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
9 \- R; P/ D! i) W/ c; k1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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0 f1 B+ V! ?$ S' s* x( a1 Q) }如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  , t" m+ k; x* B9 J( l7 P0 B
' G K4 M" `( K, \8 w9 v! S/ V$ Y- g如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 - }- b& k+ ]- G9 V0 F
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