|繁體中文 切换到宽版

服务器里的北京 - 老北京网

 找回密码
 注册老北京网

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1611|回复: 1

都市风情画[含1P]

[复制链接] 放大 缩小 原始字体
发表于 2013-5-24 17:21:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-23 20:48 编辑
, }( z7 N' D& P( d' G
! S5 W: D) _6 K% j$ ?5 Z* q# L5 J
        胡同风情话9 X* }# x9 D7 T# K& @1 Q. _
前一阵发了一些闲情逸致的片子,也算是退休之后心态的一种折射,万变不离其宗,最终还是想拍胡同,那么退休之后,自己可以把握自己了,以后的胡同怎么拍,还需要认真的想一想。
和朋友们聊起这件事,很受启发,自己也细细琢磨了。
胡同到底是什么?这句话不是说我们眼里看到的现存胡同是什么表象的外在,而是想拍胡同的人,你认为你想拍的胡同内心到底是什么?其实这些话,以前也议论过,胡同是一种文化,胡同是一种生活方式,胡同是想拍胡同人的梦中情人,胡同是活在现实世界某些人的梦镜重圆。
自己把拍过的北京胡同整理为四大部分:皇家园林、胡同四合、邻里乡音、都市季风。皇家园林实际是对于整个京城格局演化历程的一种学习了解;胡同四合主要是以残留的胡同雪泥残爪的资料性搜集;邻里乡音自然就是标题的胡同风情,讲的是纯北京的人情世故;都市季风是我在拍胡同的过程中接触了方方面面的人,他们对于胡同,对于拍摄胡同,对于首都与胡同,对于传说中的胡同和现实中的胡同,等等看法使我产生了不能囿于个人的感情拍胡同,而是要以摄影作品最终能不能被社会所认同而增设的篇目。
针对自己以前拍过的胡同片子,要有伤筋动骨的重估。朋友们重点指出的就是其中两点,一是胡同四合这个篇目,搜集资料可以,但是绝不能把拍摄残砖破瓦当成留映胡同四合院的代名词;一是拍摄胡同风情,一定要把镜头对准土生土长的真正的老北京人,这不是什么地域偏见,而是胡同风情必须表现纯粹的老北京文化,如果不把镜头对准北京人,没有了艺术上的典型性,那么非纯北京人身上发生的这些事,也就不能称之为胡同风情的京味文化了!
我丝毫没有轻视不是北京土生居民的意思,而是说,每个地域都有自己的地域特点,而这种特定又滋生供养了这个地域的文化。北京固然是一个国家的首都,但作为一种地域文化,是不能以在历史长河中,曾经成为了某一统治集团的国家首都,就夭折断代的。
上一篇文字中说过,中国人被教化成非白即黑的思维模式,使得中国文化停顿倒退,这绝非危言耸听,从毛四卷开章明义,就是中国社会各阶级分析,为把中国人愚昧为麾下盲从,一是把世界分为绝对的非白即黑,一是由毛说了算谁黑谁白,从而断定非友即敌,而且株连九族,这样一来什么法律、什么文化,什么道德、什么良心,要是革命你就站过来,要是不革命就滚你妈的蛋。人们为了苟延残活,只能违心的高呼万寿无疆,一来二去,换代不改朝,这种颐指黑白,信口生死的阴魂噩梦依然萦绕于人们的心头,见怪不怪熟视无睹到习惯认同醉生梦死,社会的道德标准,人们的天理良心,做事的价值观念,处世的人格信誉,都难以让人睁眼相视,难道五千年的文明古国,不到一百年,竟然道德沦丧到如此地步。
楚王好细腰,宫中多饿死。社会风气如此,人们的思维逻辑演变蜕化或是逢迎投靠助纣为虐,或是得过且过混吃等死,表现在思想文化上,甚者见风使舵信口雌黄,随众也是急功近利随波逐流。谁想塌下心来做点学问,或被人视为脑子灌水,或受人嘲笑敝帚自珍。
具体到拍摄胡同这个话题,有无数仁者志士啼血填海,到头来虽然不能说是身败名裂,毕竟胡同这个北京文化的结晶,还是终于成了权贵把玩的链轨冤魂。我们这些跟着拍胡同的摄影发烧友,由于只是跟着走学着拍,所以一旦这些老一代的摄影大家逐渐的年事已高,而现在的胡同又实在惨不忍睹,怎么把这件事做下去,的确很难。但是胡同消逝势不可挡,据说,前两天在地安门附近有人视察说,过两年这里还要有大变化,当我站在曾经童年校舍荡然无存的原址上面,看着已经初具规模盖起的豪宅大院,听到这句话时,心中只能去想,北京的胡同,也许在这个十年,就真的会成为故事了。
但是拍胡同绝不能只是对准悲壮惨烈的残砖乱瓦,表现胡同文化才是我们拍胡同的最终追求,如何拍摄这种文化,重点应该放在表现胡同的内涵精神上。这句话说来容易,可真正拍摄起来,却和寻找那些依稀可见的雪泥鸿爪艰辛熬难不是一码事了。胡同里的文化,肯定要表现于生长在胡同里的人身上,可现在胡同里又有多少土生土长的北京人呢?胡同里现在居住的人,可能多一半都不是北京人,而那一少半北京人,又有多少人懂得老北京的规矩,墨守着老北京的礼仪习惯呢。再说摄影是以外在形象的存在为前提去摄影、去拍照,所以在衣装打扮,举止谈吐,也必须显现着老北京胡同的举止作派,这就更难上加难了。
针对这种状况,必须开动脑子,变则通。一方面坚定信心,物以稀为贵,能活在这个胡同消逝压轴退场的时代拐点之时,应当抓住瞬息万变的时代特征,搜集纪实为中华民族文化的重振复兴做点善事;一是改变思路,摄影也是艺术,虽然摄影有讲求纪实的职责,但艺术又有强调表现的秉性。我们为了表现胡同文化,在不失真不臆想的前提之下,摄影是否可以借鉴兄弟艺术电影录像的策划编剧思路,在胡同的具体环境之中,我们也加入一些已经消逝的的胡同元素,使得对于胡同文化不甚了解的人们,通过我们这些艺术化表现元素在内的情景再现,了解认识胡同文化,这是否能够称之为挽救胡同文化的终极目标,能够贴近更多的观者受众的一种可行性思路呢?也许这样做,摆拍表演的成分大了一些,人为叙事的因素多了一些,甚至会出现与习惯上的摄影纪实习惯不融合的戏说成分。这个话题我们也多次议论过,其实像区志航这类的作品,如果强按现在的所谓纪实摄影、艺术摄影来对应中国现行的摄影分类来关公战秦琼,似乎有些驴唇不对马嘴,而正是这些作品,向我们提示了:摄影原来是可以这么艺术的。既然有人都下河尝草了,我们这么去试一试,也无所谓冒大不韪,所以这里也向同意这种意向的朋友同志发出邀请,愿意喜爱在胡同拍摄之中,扮演一些角色,演艺一些情节的哥们姐们,试一试,也许这也是弘扬坚守胡同文化的一个变通之举吧。
    园博园开幕了,捧脚溜须甚嚣尘上,把真的毁了,把假的造出,其中奥妙,不用人说,心知肚明,谁的腰包鼓了,谁的家园没了,这是十八大之后北京献出的碰头彩,看来这个十年还真要有不少好戏等您瞧呢,但有一句,千万别真生气,别瞎伤神,谁笑的最后,谁才是笑得最好!
! F% J8 {2 A5 n6 u9 J1 V6 V
4 a$ _' s; H+ t
本站强荐:185娱乐z城.足球z真_人.彩票齐全z手机可投z注任何游戏. 首次开户送10元.首存送58元.信誉绝对保证185.cc
ZHTC9806.JPG
_MG_4415.jpg
_MG_4418.JPG
_MG_4625.jpg
_MG_4630.jpg
_MG_4998.jpg
_MG_4999.JPG
_MG_5001.jpg
_MG_5006.JPG
485A0092.JPG
485A0146.JPG
485A0187.JPG
485A3444.JPG
485A3445.JPG
485A3454.JPG
485A3499.JPG
485A4281.JPG
485A4668.JPG
485A4680.JPG
485A6622 Panorama.jpg
485A6702.JPG
485A7031.JPG
485A7413.JPG
485A7444.JPG
485A7452.JPG
ZHTC1169.JPG
ZHTC1209.JPG
ZHTC1226.JPG
ZHTC1227.JPG
ZHTC1260.JPG
ZHTC1266.JPG
ZHTC1347.JPG
ZHTC7757.JPG
ZHTC7760.JPG
ZHTC7789.JPG
ZHTC7976.JPG
ZHTC7979.JPG
ZHTC8413.JPG
ZHTC9293.JPG
ZHTC9307.JPG
ZHTC9503.JPG
ZHTC9731.JPG
ZHTC9765.JPG
ZHTC9769.JPG
ZHTC9770.JPG
ZHTC9774.JPG
ZHTC9778.JPG
ZHTC9785.JPG

相关帖子

回复

举报

发表于 2013-5-24 18:33:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 老猪871 于 2015-12-23 20:48 编辑 ) a6 \7 [$ R# B; `+ O
# @2 J5 D- u1 D) v* L4 w
猪版老师退休后,发帖的频率明显加快,佳片是勤奋的人体现。
" M- ]( Y2 A6 J+ ]5 d1 y& I: E3 r% \4 o, [: E
本站强荐:185娱乐.城.足球.真_人.彩票齐全.手机可投.注任何游戏. 首次开户送10元.首存送58元.信誉绝对保证185.cc
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册老北京网

本版积分规则

上个主题 下个主题 快速回复 返回列表 官方QQ群

2000.11.1,老北京网自创办之日起,已经运行了 | 老北京网

GMT+8, 2024-12-23 22:48 , Processed in 1.258369 second(s), 10 queries , MemCache On.

道义 良知 责任 担当

CopyRight © 2000-2022 oldbeijing Inc. All Rights Reserved.

返回顶部