(45)满语词tɑtɑn,义为猎人猎于山林中“临时搭成的居处”,转义为“处所”。北京话谓“居处”、“住处”、“休息处”、“临时栖身处”为tɑtɑ(r)(前一tɑ阴平,重读。后一tɑ轻声),常加儿化韵而说成tɑtɑr。京剧《四郎探母》“回令”一折中,杨延辉听说太后要杀他,吓得魂不附体,顿是呈“休克”状态。这时国舅嘲讽他说:“驸马爷醒醒儿吧,tɑtɑr在这边儿哪!”这是笑他吓得连存身处所都认不得了。北京人朋友数人相聚,大家找座位,常说“你们都有座儿了,我的tɑtɑr在哪儿那!”清宫御膳房全依定制制作膳食,不得稍有变通改易。另外设有御前“他坦”,备帝后随时想吃些小吃点心时应差。御前“他坦”没有定制,是临时机构,随时可以撤销。这种临时处所也称为tɑtɑn。 《注》tātār用汉字表示写作“榻榻儿”。《北京方言词典》269页写作“塌塌儿”,释:小屋,场所。 (48)满语词sɑsun ɑku lho,义为“四分五裂”。北京话谓“分散”、“撒出去”、“消耗净尽”、“散尽”、“消散”为sɑsun(sɑ阳平,重读。sun轻声)。例如:“一共才几十块钱,去一趟百货大楼,刚买了一点儿东西,就把钱sɑsun光啦!”“少花点儿吧,那点儿钱格不住这么sɑsun。”“他心里没准谱儿,刚拿下工资来,就一通胡sɑsun,这才几号呀,就没饭钱啦!” 《注》sásun用汉字表示写作“撒损”。“撒”字变读,“损”字轻读。《北京方言词典》241页有撒散sásàn一词,其中(2)释;耗费(钱财)。这句话现在也有说成sásònɡ“撒送”的。送,轻读。可见时间久了此话传来传去有了土音讹变。 (49)满语词hɑtɑn,义为“烈”。就是“强烈”、“性暴”,以及茶浓酒烈皆可谓hɑtɑn。北京话谓雨后地面“泥泞难行”为“hɑtɑnɡ泥”(这里的hɑ、tɑnɡ皆阴平,无轻声)。这与满语词表示“烈”、“暴”的hɑtɑn(读hɑtɑnɡ)有什么关系呢?原来女真人居地处于森林地带,每到夏天雨季在林间形成大泥沼,人马不能通过。这种大泥沼,在满语诸方言中皆称之为hɑtɑnɡ。清初人吴振臣著《宁古塔记略》和杨宾著《柳边记略》及其他诸书中,皆有关于这种大泥沼的记述,称之为“哈汤”。北京话的“hɑtɑnɡ泥”一词,就是这样来的。例如:“那天我去了一趟蓝靛厂,一道儿上有好几处大片儿的hɑtɑnɡ泥,毁了我一双新鞋。”“这场雨下的,满地都是hɑtɑnɡ泥,简直没法儿出门儿啦!” 《注》hātɑāɡní——哈汤泥 (56)满语词jɑnɡkulɑmbi,义为“遇见邪”、“鬼祟缠身”。这是满语口语词,清代编写的满语词典如《清文汇书》等中未收此词,但当年满语诸方言口语中皆有。现在新疆察布查尔的锡伯语是满语盛京南满方言的后继,现仍有此词(李树兰等著《锡伯口语研究》P.281。民族出版社)。北京话谓人“撞见邪祟”、“鬼祟缠身”、“遇见了邪魔”为zhuɑnɡke(zhuɑnɡ去声,重读。ke轻声)。老北京人皆知此词。现在城区的北京人六七十岁以上者仍知,郊区则青壮年亦知。例如:“哎哟!东院大婶儿昨儿个zhuɑnɡke啦!又哭又闹,折腾了一夜。”这个词自满语进入北京话已久,《红楼梦》中有“再无撞客邪祟之灾”的话(《红楼梦》第二十五回。人民文学出版社,P.217)。满语词jɑnɡkulɑmbi的jɑnɡku是词干,又是重音节,进入了北京话,至今仍存在着。 《注》zhuànɡke——撞客《北京土语词典》598页释:迷信的人把一时精神迷乱而胡言乱语的人叫“撞客”。是动词。如:“他媳妇撞客啦!”。此话属旧京土语。 (58)满语词ɑiɡɑn,义为射箭或打枪的“靶”。仍如前述,建州音的n在北京满语及诸方言中常读nɡ音。建州音的ɡ,在北京满语及其他满语方言中常读h音(k、ɡ、h互变,是满语音韵中常见的变化现象)。因此依建州音拼写的满语词ɑiɡɑn,在北京满语中发音为ɑihɑnɡ。北京有段童谣,当年旗人家小孩无人不常唱,老北京人及其他族儿童也唱。这段童谣叫“打花巴掌的”(‘的’字读dei,阴平),它是:“(说)打花巴掌的,正月正,老太太抽烟看花灯。(唱)烧着香儿捻纸捻儿哎,茉莉茉莉花儿哎,江西腊哎ɑihɑnɡ尖儿,......茉莉茉莉花儿哎,......”当年有一种草本花,名叫“ɑihɑnɡ尖儿”,夏、秋开花。这就是由满语词ɑiɡɑn(书面语)来的。 《注》ǎihɑnɡ用汉字表示写作“矮苀”尖儿。《北京土语词典》505页写作“矮糠尖儿”ǎikānɡjiār,释:“矮糠”是一种草本植物,学名罗勒,开白色小花,茎叶有香味。北京旧时串巷卖香花、卖栀子、茉莉、晚香玉和“矮糠尖儿”。它是矮糠的短枝,带有花朵,傍晚时,这种卖花声,音韵悠转,是旧京风貌之一。这句话在南城外的发音为ǎnǎn尖儿,用汉字表示写作“馣馣”尖儿。 (60)满语词holhon,义为“小腿”,即人的膝部以下的小腿。满语书面语词中的h常不发音,holhon一词口语发音为holon。北京话谓衣服的“下摆”为huoluo(huo阴平,重读。luo轻声)。例如:“我这件皮袄的huoluo都磨破了。”“huoluo别做得太肥了”。由膝盖以下的腿部转为衣服下摆,是因满洲式衣服不论里面穿什么短袄,外面总有一件长服,长服过膝盖不多,大多及于小腿部。这个词就是这样转来的。有研究者也曾提出这是北京话里的满语词。(金受申《北京话语汇》,P.77。商务印书馆)。 《注》huōluó用汉字表示写作“奯”。奯;《廣韻》《集韻》呼括切,音豁。空大也。《北京方言词典》125页写作“豁络”,释;皮袄的贴边。 (65)满语词dɑhɑn,义为“小马”、“马驹”。北京话谓人(特别是身材高大的人)走路时身躯颠晃为“dɑhɑn dɑhɑn地走”(dɑhɑn皆阴平,无轻声)。例如:“你瞧!那边来了个大个儿,走道儿dɑhɑn dɑhɑn地。”原来满族人操满语常以马驹行走的步态比拟人行不稳,身子颠晃,由此这个词进入了北京话。满语说dɑhɑni-ese,意思是“马驹似的”。 《注》dāhān用汉字表示写作“跶顸”。《北京方言词典》50页词条写作“搭顸”;搭顸步儿,释;无力的步子。 (68)满语词lɑlɑnji,义为“极软”、“极烂”、“疲瘫”、“软瘫”。北京话有lɑlɑn一词(lɑ阴平,重读。lan轻声),其义与lɑlɑnji在满语中的原释义完全一样。例如:“你瞧,这酱肘子真正是天福家的,烂得都lɑlɑn了。”“这件破皮袄四十多年了,皮筒子都lɑlɑn了。”这是“极软”、“极烂”而言的。再如:“昨儿个走了八十多里,我这两条腿都lɑlɑn了,躺在炕上都抬不起来啦!”“那天挖了一天沟,累得我浑身都lɑlɑn啦!晚上睡觉连身都翻不了啦!”满语词lɑlɑnji还有另外一个释义,是“屡次”、“频频”、“一遍接一遍地”。这个lɑlɑnji原来也曾以这个释义进入北京话,说成“lɑlɑn着”。近四十多年来,北京城区已不用它,例如:“这孩子真不听话,lɑlɑn着说叫你别跑,好好儿走道儿,你就是不听。你瞧,这个大马趴摔的,脑袋都磕破了。”“昨儿个你刚出门,我lɑlɑn着叫你回来,你就是装听不见。” 《注》lālɑn用汉字表示写作“拉滥”。现在“lɑn”音多发“len”音。 (69)满语词hɑilun,义为“水獭”。北京皮毛业谓“水獭皮”(特别指是带针毛的)为hɑilonɡ;常写汉字“海龙”,如“海龙大衣”、“海龙领子”、“海龙皮帽子”等等。这个lonɡ与满语lun的关系仍如前述,北京满语将建州音的n读nɡ音。北京话这个词的hɑi读上声,如“海”;lonɡ读阳平,如“龙”;无轻声。 (72)满语词wɑhɑn,义为衣服的“袖口”。北京旗人称丧服(孝衣,白布袍)袖子镶的蓝色袖口为wɑhɑnɡ(wɑ上声,重读。hɑnɡ轻声)。这也是因建州语的n在北京满语读nɡ音,所以读作wɑhɑnɡ。这虽是北京旗人话,但早年在北京普遍使用,不分旗人、汉人皆用。 《注》wǎhɑnɡ用汉字表示写作“帓绗”。“帓”字变读。 也可写作“瓦绗”。 (74)满语词cokcohon,义为“直竖”、“竖立”。北京话谓人的身村高矮为“身量儿chuok(ɡ)er”(chuo上声,重读。ker或ɡer轻声)。例如:“他不单长相貌挺好,身量儿shuoɡer也够个样儿。”“别管有本事没本事,他那身量儿chuoɡer我先看不上。”这个满语词的cok是重音音节。 《注》chuǒɡer用汉字表示写作“戳个儿”。《北京方言词典》42页释;身材,身长。。 (76)满语词suhe,义为“解脱”;也谓脱衣服的“脱”。北京话说成suhe(su阴平,重读。he轻声)。其义与满语同。例如:“昨儿我干了一天累活儿,今儿个你干去吧,我该suhe suhe啦!”(意思是“我今天应当免受劳累了”,就是“解脱”的意思)。这个词在北京话里其义扩展,由“解脱”转为“享受舒服”。例如:“这几天可把我累着了啦,好容易盼着活儿完了,今儿个我可得suhe suhe啦!”“你别竟顾着躺在炕上suhe,那儿还有好些个活儿没干哪!” 《注》sūhe用汉字表示写作“甦和”。“甦”同“苏”。 (78)满语词bɑksi,词典中的释义为“儒”,是对学者的称呼,例如“达海巴克什”。满语的bɑksi疾呼为bɑnɡs,所以可释写汉字“榜什”;清初多如此译音,见于诸书。例如《柳边纪略》P.55有“额尔德尼榜式”、“大海榜式”;清初多如此称。北京话称人“高明”、“高强”为bɑnɡ(去声),有时也说bɑnɡshi(bɑnɡ去声,重读;shi轻声)。现在北京俗话仍这样说。 《注》bànɡshi用汉字表示写作“棒实”。 《北京方言词典》10页有“棒实”一词,释;身体结实。未注明出自满语。而14页有“把式bǎshi”一词,另注【满】bɑksi(老师)与上述拼音、意思相吻合,疑时间久了此话传来传去有了土音讹变。
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